من اسْمه حَرْب

مَنِ اسْمُهُ حَرْب [٣٦] (حم، خز، طح، حب): حَرْب بن قَيْس، مَوْلَى يَحْيَى بن طَلْحَة (١)، المَدِيْنيُّ. رَوَى عَنْ: عَبْد الله بن أبي سَلَمة الماجِشُون التَّيْمِيِّ مَوْلاهُم المَدَنِيِّ، وعَبْد الله بن مُحَيْريز بن جنادة بن وَهْب الجُمَحِيِّ المكِّيِّ (٢)، وأبي عَبْد الله مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم بن الحَارِث بن خَالِد التَّيْمِيِّ المَدَنِيِّ (٣)، ومُحَمَّد بن قَيْس القَاص المَدَنِيِّ (٤)، ومُحَمَّد بن كَعْب بن سُلَيْم بن أَسَد المَدَنِيِّ - حَدِيثًا مرسلًا (٥) -، ونافِع مَوْلَى ابن عُمَر (حم، خز، حب)، وأبي الدَّرْداء (حم، طح). وَرَوَى عَنْه: عَبْد الله بن سَعِيد بن أبي هِنْد الفَزَارِيُّ المَدَنِيُّ (حم، طح)، وعمارَة بن غَزِيَّة بن الحارِث الأَنْصَارِيُّ المَدَنِيُّ (حم، خز، حب)، ومُوْسى بن عُقْبَة بن أبي عَيَّاش الأَسَدِيُّ المَدَنِيُّ (٦)، وأَبُو مَعْشَر نَجِيح بن عَبْد الرَّحْمَن السِّنْدِيُّالمَدَنِيُّ (١)، ويَحْيَى بن العلاء، وأبو رَجَاء يَزِيد بن أبي حَبِيب المِصْرِيُّ (٢). وأَخْرَج لَهُ ابن خُزَيْمَة، وابن حِبَّان في "صَحِيْحَيْهِما". وتَرْجَمَهُ البُخَارِي في "تارِيخه" وقال: "قال ابن أبي مَرْيَم، عن بَكْر بن مُضَر، قال: زَعَم عُمَارَة بن غَزِيَّة أن حَرْبًا كان رِضًا (٣). وابن أبي حَاتِم في "الجرْح والتَّعْدِيل"، ولم يَذْكُرْ فِيه جَرْحًا ولا تَعْدِيْلًا. وذَكَرَ ابن حِبَّان في أَتْبَاع التَّابِعِين من "ثِقَاتِه". وتَبِعَهُ ابن قُطْلُوْبُغا فَذَكَرَه في "ثِقَاتهِ". وقال ابن عَبْد الهادِي في "التَّنْقِيح" (٤)، والزَّيْلَعِي في "تَخْرِيج أَحَادِيث الكَشَّاف" (٥): "ذَكَرَهُ ابن أبي حَاتِم في كِتَابِهِ، ولم يَذْكُرْ فِيه جَرْحًا". وقال أبُو زُرْعَة بن العِرَاقِي في "ذَيْل الكَاشِف": وَثَّقَهُ ابن حِبَّان". وقال الحافظ في "التَّعْجِيل": "ذَكَرَهُ ابن حِبَّان في الطَّبقَة الثَّالِثَة من "الثِّقَات". وقال الهَيْثَمِي في إِسْنَاد حَدِيثه في الإِنْصَات والإِمَام يَخْطُب: "رَوَاهُ أَحْمَد، وَرِجَالُهُ مُوَثّقُوْن".وحَسَن إِسْنَاد حَدِيثه في إِتْيَان الرُّخَص (١). وقال العَيْنِي في "نُخَبِ الأَفْكَار" (٢): "إِسْنَادُهُ صَحِيح؛ حَرْب بن قَيْس المَدَنِي وَثّقَه ابن حِبَّان". وكذا صَحّح إِسْنَاده العَلامة الألبَانِي في "الإِرْوَاء" (٣). وقال: "حَرْب بن قَيْس ذَكَرَهُ ابن حِبَّان في "الثِّقَات"، وَذَكَرَ البُخَارِي أنَّهُ كان رِضًى". نَفْي السَّمَاع: قال ابن أبي حاتِم في "الجَرْح والتَّعْدِيل": سَمِعْتُ أبي يقول: "رَوَى عَنْ أبي الدَّرْداء مُرْسَلًا". وقال في "المَرَاسِيل" (٤): سَأَلْتُ أَبِي عن حَرْب بن قَيْس؟ فقال: لم يُدْرِك أبا الدَّرْداء، وَحَدِيْثه مُرْسَل". وقال الهَيْثَمِي في "المَجْمَع" (٥): "حَرْب لم يَسْمَع من أبي الدَّرْدَاء". وفاتُهُ: قال أبُو حاتِم الرَّازي: "هو في سِن مالِك بن أَنَس (٦).عَدَد مَرْوِيَّاتِه: أَخْرَج لَهُ ابن خُزَيْمَة حَدِيثًا وَاحِدًا عن ابن عُمَر ﵁ (١). قلت: [صَدُوقٌ]. مَصَادِر تَرْجَمَتِه: "التَّاريخ الكَبِير" (٣/ ٦١)، "الجرْح والتَّعْدِيل" (٣/ ٢٤٩)، "الثِّقَات" (٦/ ٢٣٠)، "تَرْتِيْبه" (ج ١/ ٨٤/ أ)، "المُؤْتَلِف والمُخْتَلِف" للأَزْدِي (ص: ٣٥)، "المُشْتَبِه" (١/ ١٩٩)، "التَّذْكِرَة" (١/ ٣٠٤)، "الإِكْمَال" (١/ ٢٠٦)، " ذَيْل الكَاشِف"، (برقم: ٢٥٩)، "تَوْضِيح المُشْتَبِه" (٨/ ٣)، "تَعْجِيل المَنْفَعَة" (١/ ٤٣٩)، "زُبْدَة تَعْجِيل المَنْفَعَة" (برقم: ١٥٤)، "الثِّقَات" لابن قُطْلُوْبُغَا (٣/ ٣٢٤)، "مَبَانِي الأَخْيَار" (٢ ج/ ق: ١٦٥)، "مَغَانِي الأَخْيَار" (١/ ١٥٣)، "التُّحْفَة اللَّطِيفَة" (١/ ٤٦٧)، "الثِّقَات" ابن قُطْلُوْبُغَا (٣/ ٣٢٤)، "كَشْف الأَسْتَار" (ص: ٢٣)، "تَرَاجِم الأَحْبَار" (١/ ٣٢٢)، "زَوَائِد رِجَال صَحِيح ابن حِبَّان" (٢/ ٧٥٤)، "الاحْتِفَال" (٤/ ٤٨٢). * * *

من اسْمه حَرْب ٧٨٤ - حَرْب أَبُو رَجَاء قَالَ الرَّازِيّ مَجْهُول ٧٨٥ - حَرْب بن سُرَيج أَبُو سُفْيَان التَّمِيمِي الْبَصْرِيّ الْبَزَّاز يروي عَن الْحسن وَأَيوب قَالَ ابْن حبَان يخطىء كثيرا حَتَّى خرج عَن حد الِاحْتِجَاج بِهِ إِذا انْفَرد قَالَ وَقيل إِنَّه حَرْب بن أبي الْعَالِيَة الَّذِي روى عَنهُ القواريري قَالَ الدَّارَقُطْنِيّ هَذَا خطأ هما اثْنَان ابْن أبي الْعَالِيَة ويكنى أبن معَاذ يروي عَن أبي الزبير وَالزهْرِيّ قَالَ المُصَنّف وَكَذَلِكَ جَعلهمَا اثْنَيْنِ ابْن أبي حَاتِم ٧٨٦ - حَرْب بن أبي الْعَالِيَة أَبُو معَاذ يروي عَن أبي الزبير وَابْن أبي نجيح قَالَ يحيى ضَعِيف ٧٨٧ - حَرْب بن مَيْمُون الْبَصْرِيّ أَبُو عبد الرَّحْمَن صَاحب الأغمية عَن خَالِد الْحذاء قَالَ الْخَطِيب كَانَ ضَعِيفا ٧٨٨ - حَرْب بن ميون أَبُو الْخطاب النضري مولى النَّضر بن انس يروي عَن النَّضر بن أنس وَعَن الْحجَّاج بن أَرْطَاة قَالَ قَالَ سُلَيْمَان بن حَرْب هُوَ أكذب النَّاس قَالَ الْخَطِيب وَقد جعلهَا البُخَارِيّ وَمُسلم وَاحِدًا بل هما اثْنَان وَكَذَلِكَ قَالَ الْأَزْدِيّ هما اثْنَان إِلَّا انه قَالَ هَذَا ضَعِيف وَأَبُو الْخطاب ثِقَة٧٨٩ - حَرْب بن يعلى بن مَيْمُون قَالَ الرَّازِيّ مَجْهُول ٧٩٠ - حَرْمَلَة بن يحيى يروي عَن الشَّافِعِي قَالَ الرَّازِيّ لَا يحْتَج بِهِ

ذكر من اسْمه حَرْب ٣٥٢ - حَرْب بن شَدَّاد الْيَشْكُرِي الْقطَّان الْبَصْرِيّ قَالَ أَبُو حَاتِم هُوَ القصاب كنيته أَبُو الْخطاب مَاتَ سنة إِحْدَى وَخمسين وَمِائَة ورى عَن يحيى بن أبي كثير فِي الْحَج وَالْأَدب والفضائل روى عَنهُ عبد الصمد بن عبد الوارث وَأَبُو دَاوُد الطَّيَالِسِيّ٣٥٣ - حَرْب بن أبي الْعَالِيَة كنيته أَبُو معَاذ حَدِيثه فِي الْبَصرِيين قَالَ عَمْرو بن عَليّ هُوَ حَرْب بن مهْرَان روى عَن أبي الزبير فِي النِّكَاح روى عَنهُ عبد الصمد بن عبد الوارث ٣٥٤ - حَرْب بن مَيْمُون الْأنْصَارِيّ الْبَصْرِيّ مولى النَّضر بن أنس كنيته أَبُو عبد الله وَيُقَال أَبُو الْخطاب روى عَن النَّضر بن أنس فِي الْأَطْعِمَة روى عَنهُ يُونُس بن مُحَمَّد الْمُؤَدب وَقل انه أَبُو الْخطاب الْبَصْرِيّ صَاحب الأعمية وَمِنْهُم من ميز بَين حَرْب بن مَيْمُون أبي عبد الرحمن صَاحب الأعمية وَبَين أبي الْخطاب حَرْب بن مَيْمُون وجعلهما اثْنَان وانهما يقربان وَصَاحب الأعمية يُقَال إِنَّه كَانَ متعبدا٣٥٥ - أَبُو حَرْب بن أبي الْأسود الدئيلي الْبَصْرِيّ قَالَ عَمْرو بن عَليّ مَاتَ أَبُو حَرْب بن أبي الْأسود الدئيلي سنة تسع وَمِائَة وَهُوَ اسْمه وَأَبُو الْأسود اسْمه ظَالِم بن عَمْرو بن سُفْيَان روى عَن أَبِيه أبي الْأسود الدئيلي فِي الزَّكَاة روى عَنهُ دَاوُد بن أبي هِنْد

من اسْمه حَرْب [٥٣٣] حَرْب بن شَدَّاد - بَصرِي عَن يحيى بن أبي كثير، روى عَنهُ عبد الصَّمد وَأَبُو دَاوُد - قَالَه البُخَارِيّ. وَقَالَ ابْن الْمثنى: مَا سَمِعت يحيى بن سعيد حدث عَن حَرْب هَذَا، وَقد كَانَ ابْن مهْدي حدث عَنهُ. وَقَالَ: مَاتَ حَرْب آخر سنة ١٦١. وَقَالَ أَحْمد: ثِقَة، وَكَانَ هِشَام وَحرب بن شَدَّاد وشيبان وَعلي بن الْمُبَارك هَؤُلَاءِ الْأَرْبَعَة ثِقَة ثَبت فِي يحيى بن أبي كثير. وَقَالَ فِي مَوضِع وَذكر أَصْحَاب يحيى بن أبي كثير، فَقَالَ: هِشَام يرجع إِلَى كتاب، وَالْأَوْزَاعِيّ حَافظ، وَهَمَّام ثِقَة، وَهَمَّام أثبت من أبان، وَحرب بن شَدَّاد وَمُعَاوِيَة بن سَلام ثقتان. وَقَالَ ابْن عدي: ولحرب حَدِيث صَالح وخاصة فِي يحيى بن أبي كثير، وَهُوَ فِي يحيى وَغَيره صَدُوق ثَبت. وَمرَّة قَالَ: لَا [بَأْس] بِهِ وبرواياته / عَن كل من روى. [٥٣٤] حَرْب أَبُو رَجَاء. عَن مُحَمَّد بن الْحجَّاج، روى عَنهُ خَالِد بن حميد عَن سَلام، إِسْنَاده لَا يعرف - قَالَه البُخَارِيّ. [٥٣٥] حَرْب بن مَيْمُون أَبُو الْخطاب، الْبَصْرِيّ[صَاحب الأغمية] ، مولى النَّضر بن أنس، عَن أنس سمع مِنْهُ يُونُس بن مُحَمَّد. قَالَ سُلَيْمَان بن حَرْب: أكذب الْخلق. وَقَالَ البُخَارِيّ: سمع عَطاء وخَالِد بن أَيُّوب، روى عَنهُ حبَان وحرمي بن عمَارَة وَعبد الله بن أبي الْأسود وَمُحَمّد بن بِلَال، قَالَ مُحَمَّد بن عقبَة: كَانَ حَرْب مُجْتَهدا. وَقَالَ ابْن عدي: لَيْسَ لَهُ كَبِير حَدِيث، وَيُشبه أَن يكون من الْعباد الْمُجْتَهدين من أهل الْبَصْرَة، وَالصَّالِحِينَ فِي حَدِيثهمْ بعض مَا فِيهِ، إِلَّا أَنه لَيْسَ بمتروك الحَدِيث. [٥٣٦] حَرْب بن سُرَيج، أَبُو سُفْيَان، الْمنْقري - بَصرِي. روى عَنهُ ابْن الْمُبَارك، فِيهِ نظر - قَالَه البُخَارِيّ. وَقَالَ ابْن عدي: وَلَيْسَ هُوَ بِكَثِير الحَدِيث، وَكَانَ حَدِيثه غرائب وإفرادات، وَأَرْجُو أَنه لَا بَأْس بِهِ.