أبو الطيب نايف المنصوري - المسالك القويمة بتراجم رجال ابن خزيمة، في الصحيح والتوحيد والفوائد
full-text— · 1 entry
- exact linked passagemedium confidencepage 383, entry [824]2,751 chars
مَنِ اسْمُهُ حَامِد [٣٤] (خز، عه، كم): حَامِد بن مَحْمُود (١) بن حَرْب (٢)، أَبُو عَلي، المُقْرِئُ، النَّيْسَابُوْرِيّ، المَعْرُوْف بـ حَامِد بن أبي حَامِد. رَوَى عَنْ: أبي يَحْيى إِسْحَاق بن سُلَيْمان الرَّازِيِّ (عه، كم)، وعَامِر بن خِدَاش النَّيْسَابُوْرِيّ، وأبي مُحَمَّد عَبْد الرَّحْمَن بن عَبْ…
▸ expand full passage (2,751 chars)مَنِ اسْمُهُ حَامِد [٣٤] (خز، عه، كم): حَامِد بن مَحْمُود (١) بن حَرْب (٢)، أَبُو عَلي، المُقْرِئُ، النَّيْسَابُوْرِيّ، المَعْرُوْف بـ حَامِد بن أبي حَامِد. رَوَى عَنْ: أبي يَحْيى إِسْحَاق بن سُلَيْمان الرَّازِيِّ (عه، كم)، وعَامِر بن خِدَاش النَّيْسَابُوْرِيّ، وأبي مُحَمَّد عَبْد الرَّحْمَن بن عَبْد الله بن سَعْد بن عُثْمان الدَّشْتكِيِّ الرَّازِيِّ (خز، كم)، وعِيْسَى بن جَعْفَر الرِّيَاحِيِّ الكُوْفي ثم الرَّازِيِّ (٣)، وأبي السَّكَن مَكّي بن إِبْرَاهِيم بن بَشِير التَّمِيْمِيِّ البَلْخِيِّ. وَرَوَى عَنْه: أبُو حَامِد أَحْمَد بن عَلي بن حَسْنويْه المُقْرِئُ النَّيْسَابُوْرِيُّ - وهو آخِر مَنْ رَوَى عَنْهُ -، وأبُو حَامِد أَحْمَد بن مُحَمَّد بن الحسَن بن الشَّرْقِيِّ النَّيْسَابُوْرِيُّ، وأبو حَامِد أَحْمَد بن مُحَمَّد بن يَحْيى بن بِلال الخَشَّاب النَّيْسَابُوْرِيُّ، وأبُو محمّد الحَسَن بن الحُسَيْن بن مَنصُوْر السِّمْسَار النّيْسَابُوْرِي (٤)، وعَبّاس بن مُحَمَّد بن مُعَاذ النَّيْسَابُوْرِيُّ (٥)، وعِلي بن الحسَن بن عِلي بن رَجَبالنَّيْسَابُورِيُّ (١)، وأَبُو بَكْر مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم بن المُنْذِر الفَقِيْه النَّيْسَابُورِيُّ، وأبُو العَبَّاس مُحَمَّد بن إِسْحَاق بن إِبْرَاهِيم بن مِهْرَان الثَّقَفِيُّ مَوْلاهُم السَّرَّاج النَّيْسَابُورِيُّ، ومُحَمَّد بن أَحْمَد بن زِيَاد النَّيْسَابُورِي (٢)، وأَبُو بَكْر مُحَمَّد بن إِسْحَاق بن خُزَيْمَة السُّلَمِيُّ النَّيْسَابُورِيُّ، وأَبُو عَلي مُحَمَّد بن عَبْد الوَهَّاب الثَّقَفِيُّ النَّيْسَابُورِيُّ (٣)، وأبُو عَبْد الله مُحَمَّد بن يَعْقُوب الشَّيْبَانِيُّ المَعْرُوْف بابن الأَخْرَم (كم)، وأَبُو حَاتِم مَكِّي بن عَبْدان بن مُحَمَّد بن بَكْر بن مُسْلِم التَّمِيْمِيُّ النَّيْسَابُورِيُّ، وأَبُو طَاهِر مُحَمَّد بن الحَسَن بن محمد النَّيْسَابُورِيُّ المُحَمدَابَاذِيُّ، وأبُو عوَانَة يَعْقوب بن إِسْحَاق بن إِبْرَاهِيم بن يَزِيد الإِسْفرَايِينِيُّ. ذَكَرَ ابن حِبَّان في "ثِقَاتِهِ". وقال الخَلِيلي في "الإِرْشَاد": "ثِقَةٌ". وقال مَرّةً: "ثِقَةٌ مَأمُون". وقال الخَطِيب في "الْمُتَّفِق والمُفْتَرِق: "ثِقَةٌ". وقال الذَّهَبِي في "مَعْرِفَة القُرَّاء": "شَيْخ القُرَّاء في بَلَدِهِ، لا أَعْلَمُ عَلَى مَنْ قَرَأ". وقال في "تارِيخه": "مُقَدَّم القُرَّاء بِبَلَدِهِ". وقال ابن الجَزَرِي في "غَايَة النِّهَايَة": "مُقَدَّم القُرَّاء بِنيسَابُور". وَذَكَرَهُ ابن قُطْلُوْبُغَا في "ثِقَاتِه".وقال العلامة الألباني": "لم أَعْرِفْهُ" (١). وَفَاتُهُ: تُوُفِّي سَنَة سِتٍّ وَسِتين ومائتين. عَدَد مَرْوِيَّاتِهِ: رَوَى عَنْه ابن خُزَيْمَة حَدِيثًا وَاحِدًا عن عَبْد الله بن عَبَّاس ﵁ (٢). قلت: [ثِقَةٌ مُقْرِئٌ]. مَصَادِر تَرْجَمَتِهِ: "الثِّقَات" (٨/ ٢١٩)، "تاريخ نَيْسَابُور" (ص: ٢٢)، "الإِرْشَاد" (٣/ ٨٢٢)، "الْمُتَّفِق والمُفْتَرِق" (١/ ٧٣٩)، "تَجْرِيد الأَسْمَاء والكُنَى" (١/ ١٦١)، "المُقْتَنَى" (٢/ ١٤٠)، "مَعْرِفَة القُرَّاء الكِبَار" (١/ ٤٤٤)، "تارِيخ الإِسْلام" (٦/ ٣٠٩)، "غَايَة النَّهَايَة" (١/ ٢٠٢)، "الثِّقَات" لابن قُطْلُوْبُغَا (٣/ ٢٧٠)، "رِجَال الحاكِم" (١/ ٢٨٩). * * *