محمود شكري الآلوسي

محمود شكري الألوسي هو العالم العلامة المؤلف اللغوي، الأديب المصلح أبو المعالي السيد محمود شكري ابن السيد عبد الله بن السيد محمود شهاب الدين١ الألوسي. ولد سنة ألف ومائتين واثنتين وسبعين من الهجرة في أسرة عريقة في المجد والنسب ومعروفة بالعلم والدين وتلقي العلم عن أبيه وعمه أبي البركات نعمان خير٢ الدين الألوسي والشيخ إسماعيل بن مصطفى الموصلي والسيد محمد أمين الخراساني الفارسي وغيرهم. وتقدم في العلوم العقلية والنقلية ودرس وألف فذاع صيته وقصده الناس من بلدان متعددة فكان زعيما من زعماء النهضة الدينية ورائدا من رواد العلم والأدب وداعيا من دعاة الإصلاح. حارب البدع والخرافات ودعا إلي نهج السلف الصالح وهاجم التصوف وطرقه وكان مثالا للعالم الجريء أمام الدولة العثمانية وفترة الاحتلال الإنكليزي للعراق. ألف مؤلفات كثيرة في الدين واللغة والتاريخ والأدب والعلم منها: بلوغ الأرب في أحوال العرب "ط" أخبار بغداد وما جاورها من البلدان _ الدلائل العقلية على ختم الرسالة المحمدية _ غاية الأماني في الرد٣ على النبهاني "ط" الآية الكبرى على ضلال النبهاني في رائيته الصغرى _فتح المنان في الرد صلح الإخوان ١ "ط" سعادة الدارين في شرح حديث الثقلين _ رد على الشيعة _ فصل الخطاب في مسائل الجاهلية للإمام محمد بن عبد الوهاب "ط" الضرائر فيما يسوغ الشاعر دون الناثر _ بدائع الإنشاء _ الأجوبة المرضية على الأسئلة المنطقية _ ما دل عليه القرآن مما يعضد الهيئة الجديدة القويمة البرهان "ط" _ السيوف المشرقة مختصر الصواعقة المحرقة _ صيب العذاب على من سب الأصحاب _ رد به على محمد الطباطبائي الشيعي _ مختصر التحفة الاثنى عشرية _ الأصل للشاه عبد العزيز حكيم الدهلوي باللغة الفارسية ونقله من الفارسية إلي العربية سنة ١٣٣٧هـ الشيخ الحافظ غلام محمد بن محي الدين عمر الأسلمي واختصره وهذبه سنة ١٣٠١هـ السيد محمود الألوسي المترجم طبع بالمطبعة السلفية. حاشية على كتاب بلوغ الأرب من تحقيق استعارات العرب٢ توجد مخطوطة بدار الكتب الوطنية بمدينة الرياض. كان السيد محمود شكري الألوسي _ ﵀ _ يحسن اللغة الفارسية والتركية وله بعض الرسائل المترجمة إلي العربية من هاتين اللغتين. تتلمذ عليه خلائق لا يحصون من أهل العراق وغيرهم وأخذ عنه العلم من أهل نجد الشيخ محمد بن عبد العزيز بن مانع والشيخ علي بن سليمان آل يوسف القصيمي، صاحب كتاب "اربح البضاعة في معتقد أهل السنة والجماعة" توفي المترجم السيد محمود شكري في بغداد سنة ألف وثلاثمائة واثنتين وأربعين من الهجرة: وأوسع ما كتب عنه كتاب "محمود شكري الألوسي وآراؤه اللغوية" لتلميذه الأستاذ محمد بهجت الأثري _ رحم الله محمود شكري وغفر له وصلى الله على محمد وآله وسلم.

محمود شكري الألوسي قال في آخر تاريخه لنجد: كان الشيخ محمد من بيت علم في نواحي نجد، وكان أبوه الشيخ عبد الوهاب عالماً على مذهب الإمام أحمد، وكان قاضياً في "العيينة" ثم في "حريملاء" وذلك في أوائل القرن الثاني عشر وله معرفة تامة بالحديث والفقه، وله أسئلة وأجوبة. وكان والد عبد الوهاب الشيخ سليمان، عالماً فقيهاً أعلم علماء نجد في عصره، له اليد الطولى في العلم، وانتهت إليه رياسة العلم في نجد وصنّف ودرس وأفتى. إلاّ أن الشيخ محمد لم يكن على طريقة أبيه وجده، وكان شديد التمسك للسنة، كثير الإنكار على من خالف الحقّ من العلماء، والحاصل أنه كان من العلماء الآمرين بالمعروف والناهين عن المنكر، وكان يعلم الناس الصلاة وأحكامها وسائر أركان الدين ويأمر بالجماعات. وقد جد في تعليم الناس، وحثهم على الطاعة وأمرهم بتعلم أصول الإسلام وشرائطه وسائر أحكام الدين وأمر جميع أهل البلاد بالمذاكرة في المساجد كل يوم بعد صلاة الصبح، وبين العشائين، بمعرفة الله، ومعرفة دين الإسلام ومعرفةأركانه، ومعرفة النبي محمد ﷺ ونسبه ومبعثه وهجرته. وأول ما دعا إليه كلمة التوحيد، وسائر العبادات التي لا تنبغي إلا لله، كالدعاء والذبح والنذر، والخوف، والرجاء، والخشية، والرغبة، والتوكل، والإنابة، وغير ذلك. فلم يبق أحد من عوام أهل نجد جاهلاً بأحكام دين الإسلام بل كلهم تعلموا ذلك، بعد أن كانوا جاهلين، إلاّ الخواص منهم وانتفع الناس به من هذه الجهة الحميدة أي من سيرته المرضية وإرشاده النافع١.