exact linked passagemedium confidencepage 582, entry [394]2,570 chars
عبد الرّحمن بن أحمد بن رجب. قال في «الدّرر»: واسمه عبد الرّحمن بن الحسن بن محمّد بن أبي البركات مسعود البغداديّ ثمّ الدّمشقيّ. قال في «الدّرر»: الشّيخ، الحافظ، المحدّث، زين الدّين.ولد ببغداد في ربيع الأوّل سنة ٧٠٦ وقدم دمشق مع والده فسمع معه من محمّد بن إسماعيل بن إبراهيم بن الخبّاز، وإبراهيم بن داو…
▸ expand full passage (2,570 chars)▾ collapse
عبد الرّحمن بن أحمد بن رجب. قال في «الدّرر»: واسمه عبد الرّحمن بن الحسن بن محمّد بن أبي البركات مسعود البغداديّ ثمّ الدّمشقيّ. قال في «الدّرر»: الشّيخ، الحافظ، المحدّث، زين الدّين.ولد ببغداد في ربيع الأوّل سنة ٧٠٦ وقدم دمشق مع والده فسمع معه من محمّد بن إسماعيل بن إبراهيم بن الخبّاز، وإبراهيم بن داود العطّار، وغيرهما، وأكثر من المسموعات، وأكثر الاشتغال حتّى مهر وصنّف «شرح التّرمذيّ» وقطعة من «شرح البخاري» (¬١)، وذيّل «الطّبقات» للحنابلة، و «اللّطائق في وظائف الأيّام»، بطريق الوعظ، وفيه فوائد، و «القواعد الفقهيّة» أجاد فيه، وقرأ القرآن بالرّوايات، وأكثر عن الشّيوخ، وخرّج لنفسه «مشيخة مفيدة» (¬٢). ومات في رجب سنة ٧٩٥، ويقال: إنّه جاء إلى شخص حفّار فقال: احفر لي هنا لحدا وأشار إلى بقعة. قال الحفّار: فحفرت له فنزل فيه فأعجبه فاضطجع وقال: هذا جيّد، فمات بعد أيّام ودفن فيه.- انتهى-. وقال العليميّ هو الشّيخ، الإمام، والحبر، الهمام، العالم، العامل، البدر، الكامل، القدوة، الورع، الزّاهد، الحافظ، الحجّة الثّقة، شيخ الإسلام والمسلمين، وزين الملّة والدّين، واعظ المسلمين، مفيد المحدّثين، جمالالمصنّفين، أبو الفرج، عبد الرّحمن … إلى أن قال: قدم مع والده الشّيخ شهاب الدّين من بغداد إلى مكّة، وسمع بها من الفخر عثمان/ بن يوسف … إلى أن قال: ولازم مجالس الشّيخ شمس الدّين بن القيّم إلى أن مات، وكان أحد الأئمّة الكبار، والحفّاظ والعلماء والزّهّاد والأخيار، وكانت مجالستذكيره للقلوب صادعة، وللنّاس- عامّة- مباركة نافعة، اجتمعت الفرق عليه، ومالت القلوب- بالمحبّة- إليه، وزهده وورعه فائق الحدّ.- انتهى-. ومن مصنّفاته الكبار «شرح الأربعين النّوويّة» مجلّد كبير وكتاب «أهوال القبور» مجلّد صغير و «الكشف والبيان عن حقيقة النّذور والأيمان» و «كفاية أو حماية الشّام بمن فيها من الأعلام» و «البشارة العظمى في أنّ حظّ المؤمن من النّار الحمّى» و «استنشاق نسيم الأنس من نفحات رياض القدس» و «الاستيطان فيما يعتصم به العبد من الشّيطان» و «نور الاقتباس في مشكاة وصيّة النّبيّ ﷺ لابن عبّاس» وهو «شرح حديث احفظ الله يحفظك». إلخ. و «القول الصّواب في تزويج أمّهات الأولاد الغيّاب» و «نزهة الأسماع في مسألة السّماع» و «اختيار الأولى شرح حديث اختصام الملإ الأعلى» و «كشف الكربة في وصف حال أهل الغربة» وهو شرح حديث: «بدأ الإسلام غريبا. إلخ». «ذمّ المال والجاه» جزء «العلم النّافع وغيره» جزء «الفرق بين النّصيحة والتّعيير» جزء «شرح حديث من سلك طريقا يلتمس فيه علما». إلخ. «ذمّ الخمر» جزء «مسألة الصّلاة يوم الجمعة بعد الزّوال وقبل الصّلاة» جزء «وقعة بدر» جزء «صفة النّار والتّحذير من دار البوار». و «الكلام على لا إله إلّا الله» جزء بسط القول فيها وحقّق، وغير ذلك من الرّسائل والفوائد شيء كثير. قال العليمي وكان- ﵀ لا يعرف شيئا من أمور النّاس، ولا يتردّد إلى ذوي الولايات. وتوفّي بدمشق ليلة الاثنين رابع شهر رمضان المعظّم بأرض الخميرية ببستان استأجره، وصلّى عليه من الغد، ودفن بباب الصّغير.٢٩٧ -