Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال

Narrator profile

قاسم القادري

قاسم القادري

Hadith transmissions

Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.

No hadiths transmitted by this narrator in our data.

Mentioned in

2 books · 2 entries
Research data and provenancethin dossier · expand

Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.

View JSON
Tier
thin
Source entries
2
Strong identity entries
0
Chronology hints
0
Attribute hints
0
Relation hints
0
Assessment hints
0
Known assessors
0

Classical evidence · أقوال الجرح والتعديل

2 books · 2 entries

Every item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.

2 exact linked passages0 legacy full passages0 assessment hints0 assessment snippets

عمر رضا كحالة - معجم المؤلفين

full-text

— · 1 entry

  • exact linked passagemedium confidencepage 2301, entry [9653]170 chars
    قاسم القادري (كان حيا ١٣٢٠ هـ) (١٩٠٢ م) قاسم القادري. فاضل. من آثاره: اتحاف اهل الدراية بمالي من الاسانيد والرواية أتم تأليفه سنة ١٣٢٠ هـ. (ط) فهرس التيمورية ٢: ٥، ٣: ٢٣٣

نجم الدين الغزي - الكواكب السائرة بأعيان المئة العاشرة

full-text

— · 1 entry

  • exact linked passagemedium confidencepage 748, entry [936]661 chars
    قاسم القادري قاسم بن أبي الفضل، الحلبي الشافعي، الصوفي القادري كان زموطياً، ثم فتح الله تعالى عليه، وصار شيخ الشيوخ بحلب بعد الشيخ صالح المشهور بابن المعلم، وتولى إمامة الحلاوية، الحنفية، مع أنه شافعي، وكتب الوثائق بمحكمةبعض القضاة الروميين بحلب، وشرح عنقاء مغرب، لابن العربي على حسب حاله، والحكم لاب…
    ▸ expand full passage (661 chars)
    قاسم القادري قاسم بن أبي الفضل، الحلبي الشافعي، الصوفي القادري كان زموطياً، ثم فتح الله تعالى عليه، وصار شيخ الشيوخ بحلب بعد الشيخ صالح المشهور بابن المعلم، وتولى إمامة الحلاوية، الحنفية، مع أنه شافعي، وكتب الوثائق بمحكمةبعض القضاة الروميين بحلب، وشرح عنقاء مغرب، لابن العربي على حسب حاله، والحكم لابن عطا الله، وقرظ له شرح الحكم ابن الحنبلي بقوله: ذا كتاب فيه معارف تجلى ... ونكات على ذوي الذوق تملى قد أتتنا على لسان مفيد ... ذي بيان من عالم الفضل فضلا وتراءت من صرح ذا الشرح تجلى ... كعروس من لمحها لن تملا وعلى كل حالة فهو شرح ... ليس يخلو عن الفوائد أصلا ولئن كان قابلاً لتلاف ... وتجاف عن بعض ما فيه حلا فلبدر السماء محق تراه ... فاذكر المحقق فيه حيث تجلى