Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال

Narrator profile

عبد الواحد بن أبي عمرو

عبد الواحد بن أبي عمرو

Hadith transmissions

Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.

No hadiths transmitted by this narrator in our data.

Mentioned in

4 books · 9 entries
Research data and provenancemoderate dossier · expand

Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.

View JSON
Tier
moderate
Source entries
4
Strong identity entries
0
Chronology hints
0
Attribute hints
4
Relation hints
0
Assessment hints
2
Known assessors
2

Classical evidence · أقوال الجرح والتعديل

4 books · 9 entries

Every item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.

4 exact linked passages0 legacy full passages2 assessment hints3 assessment snippets

ابن حجر العسقلاني - لسان الميزان - ت أبي غدة

full-text

— · 3 entries

  • exact linked passagemedium confidencepage 2718, entry [5763]302 chars
    ٤٩٦٦ - عبد الواحد بن أبي عمرو الأسدي، عن عطاء. استنكر العقيليُّ حديثه عن عطاء، عن ابن عباس ﵄ مرفوعًا: "أنا مع عمر، وعمر معي حيث حللتُ، من أحبَّه فقد أحبني، ومن أبغضه فقد أبغضني". وهذا كذب، انتهى. قال العقيلي: مجهول، لا يتابَع، والحديث غير محفوظ، ثم ساقه مطوّلًا وفيه: "إذا عُدّ الصالحون فأنت بأبي بكر".
    Open evidence page→ view in source book
  • reviewable assessment hintmajhulneeds reviewhigh confidenceالعقيليpage 2718, entry [5763]262 chars
    ن عطاء. استنكر العقيليُّ حديثه عن عطاء، عن ابن عباس ﵄ مرفوعًا: "أنا مع عمر، وعمر معي حيث حللتُ، من أحبَّه فقد أحبني، ومن أبغضه فقد أبغضني". وهذا كذب، انتهى. قال العقيلي: مجهول، لا يتابَع، والحديث غير محفوظ، ثم ساقه مطوّلًا وفيه: "إذا عُدّ الصالحون فأنت بأبي بكر"
    Open evidence page→ view in source book
  • assessment snippetmajhulal-ʿUqaylīpage 2718, entry [5763]300 chars
    ٤٩٦٦ - عبد الواحد بن أبي عمرو الأسدي، عن عطاء. استنكر العقيليُّ حديثه عن عطاء، عن ابن عباس ﵄ مرفوعًا: "أنا مع عمر، وعمر معي حيث حللتُ، من أحبَّه فقد أحبني، ومن أبغضه فقد أبغضني". وهذا كذب، انتهى. قال العقيلي: مجهول، لا يتابَع، والحديث غير محفوظ، ثم ساقه مطوّلًا وفيه: "إذا عُدّ الصالحون فأنت بأبي بكر
    → view in source book

العقيلي - الضعفاء الكبير للعقيلي

full-text

— · 2 entries

  • exact linked passagemedium confidencepage 2225, entry [1047]1,012 chars
    عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو الْأَسَدِيُّ عَنْ عَطَاءٍ، لَا يُتَابَعُ عَلَى حَدِيثِهِ، رَوَى عَنْهُ يَحْيَي بْنُ مُحَمَّدٍ، وَفَى إِسْنَادِهِ رَجُلَانِ مَجْهُولَانِحَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ مُوسَى قَالَ: حَدَّثَنَا سُهَيْلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْجَارُودِيُّ أَبُو الْخَطَّابِ قَالَ: حَدَّثَنِي ي…
    ▸ expand full passage (1,012 chars)
    عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو الْأَسَدِيُّ عَنْ عَطَاءٍ، لَا يُتَابَعُ عَلَى حَدِيثِهِ، رَوَى عَنْهُ يَحْيَي بْنُ مُحَمَّدٍ، وَفَى إِسْنَادِهِ رَجُلَانِ مَجْهُولَانِحَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ مُوسَى قَالَ: حَدَّثَنَا سُهَيْلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْجَارُودِيُّ أَبُو الْخَطَّابِ قَالَ: حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدٍ قَالَ: عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو الْأَسَدِيُّ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ: " أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَامَ إِلَيْهِ رَجُلٌ فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، مَنْ خَيْرُ النَّاسِ؟ قَالَ: «رَسُولُ اللَّهِ» . قَالَ ثُمَّ مَنْ يَا رَسُولَ اللَّهِ؟ قَالَ: «إِذَا عُدَّ الصَّالِحُونَ فَأْتَ بِأَبِي بَكْرٍ» . قَالَ: ثُمَّ مَنْ؟ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: " إِذَا عُدَّ الْمُجَاهِدُونَ فَأْتَ بِعُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ، ثُمَّ قَالَ: عُمَرُ مَعِي حَيْثُ حَلَلْتُ وَأَنَا مَعَ عُمَرَ حَيْثُ حَلَّ، وَمَنْ أَحَبَّ عُمَرَ فَقَدْ أَحَبَّنِي وَمَنْ أَبْغَضَ عُمَرَ فَقَدْ أَبْغَضَنِي " وَقَدْ رُوِيَ مِنْ غَيْرِ هَذَا الطَّرِيقِ بِإِسْنَادٍ دُونَ هَذَا أَوْ مِثْلِهِ١٠١٧ -
    Open evidence page→ view in source book
  • assessment snippetmajhulshamela_bodypage 2225, entry [1047]300 chars
    عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو الْأَسَدِيُّ عَنْ عَطَاءٍ، لَا يُتَابَعُ عَلَى حَدِيثِهِ، رَوَى عَنْهُ يَحْيَي بْنُ مُحَمَّدٍ، وَفَى إِسْنَادِهِ رَجُلَانِ مَجْهُولَانِحَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ مُوسَى قَالَ: حَدَّثَنَا سُهَيْلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْجَارُودِيُّ أَبُو الْخَطَّابِ قَالَ: حَدَّثَنِي ي
    → view in source book

شادي آل نعمان - الجامع لكتب الضعفاء والمتروكين والكذابين

full-text

— · 3 entries

  • exact linked passagemedium confidencepage 5662, entry [7933]1,309 chars
    ٨٦٠٣ - عبد الواحد بن أبي عَمرو الأَسَديُّ • عَبد الواحد بن أبي عَمرو الأَسَديُّ. عن عَطاء، لا يُتابَع على حَديثه. رَوى عنه يَحيَي بن مُحمد، وفي إِسنادِه رَجُلين مَجهولينِ. حدثنا يُوسُف بن مُوسَى، قال: حَدثنا سُهَيل بن إِبراهيم الجارُوديّ، أبو الخَطاب، قال: حَدثني يَحيَى بن مُحمد، قال: عَبد الواحد بن…
    ▸ expand full passage (1,309 chars)
    ٨٦٠٣ - عبد الواحد بن أبي عَمرو الأَسَديُّ • عَبد الواحد بن أبي عَمرو الأَسَديُّ. عن عَطاء، لا يُتابَع على حَديثه. رَوى عنه يَحيَي بن مُحمد، وفي إِسنادِه رَجُلين مَجهولينِ. حدثنا يُوسُف بن مُوسَى، قال: حَدثنا سُهَيل بن إِبراهيم الجارُوديّ، أبو الخَطاب، قال: حَدثني يَحيَى بن مُحمد، قال: عَبد الواحد بن أبي عَمرو الأَسَدي، عن عَطاء بن أبي رَباح، عن ابن عَباس؛ أَنَّ رَسول الله ﷺ قام اليه رَجُل فقال: يا رَسول الله، مَن خَير الناسِ؟ قال: رسول الله، قال: ثُم مَن يا رَسول الله؟ قال: إِذا عُد الصالحُون، فَأت بِأبي بَكر، قال: ثُم مَن؟ قال رسول الله ﷺ: إِذا عُد المُجاهدُون، فَأت بِعُمر بن الخَطاب، ثُم قال: عُمر مَعي حَيث حَلَلت وأَنا مع عُمر حَيث حَل، ومَن أَحَب عُمر فَقد أَحَبَّني، ومَن أَبغَض عُمر فَقد أَبغَضَني. وقَد رُوي مِن غَير هَذا الطَّريق بإِسناد دُون هَذا، أو مِثلهِ. [ضعفاء العقيلي (٣/ ٥٣٢)]. • عبد الواحد بن أبي عمرو الأسدي. عن عطاء. استنكر العقيلى حديثه عن عطاء، عن ابن عباس - مرفوعا: أنا مع عمر وعمر معى حيث حللت، من أحبه فقد أحبنى، ومن أبغضه فقد أبغضني. وهذا كذب. [ميزان الاعتدال (٢/ ٥٨٧)]. • عبد الواحد بن أبي عَمْرو الأسدي. عن عطاء. استنكر العقيلي حديثه عن عطاء، عَنِ ابن عباس ﵄ مرفوعا: أنا مع عمر وعمر معي حيث حللت من أحبه فقد أحبني ومن أبغضه فقد أبغضني. وهذا كذب، انتهى. قال العقيلي: مجهول لا يتابع والحديث غير محفوظ ثم ساقه مطولا وفيه: إذا عد الصالحون فأنت بأبي بكر. [لسان الميزان (٥/ ٢٩٥)].
    Open evidence page→ view in source book
  • reviewable assessment hintmajhulneeds reviewhigh confidenceالعقيليpage 5662, entry [7933]275 chars
    الأسدي. عن عطاء. استنكر العقيلي حديثه عن عطاء، عَنِ ابن عباس ﵄ مرفوعا: أنا مع عمر وعمر معي حيث حللت من أحبه فقد أحبني ومن أبغضه فقد أبغضني. وهذا كذب، انتهى. قال العقيلي: مجهول لا يتابع والحديث غير محفوظ ثم ساقه مطولا وفيه: إذا عد الصالحون فأنت بأبي بكر. [لسان الميزان (٥/ ٢٩٥
    Open evidence page→ view in source book
  • assessment snippetmajhulshamela_bodypage 5662, entry [7933]300 chars
    ٨٦٠٣ - عبد الواحد بن أبي عَمرو الأَسَديُّ • عَبد الواحد بن أبي عَمرو الأَسَديُّ. عن عَطاء، لا يُتابَع على حَديثه. رَوى عنه يَحيَي بن مُحمد، وفي إِسنادِه رَجُلين مَجهولينِ. حدثنا يُوسُف بن مُوسَى، قال: حَدثنا سُهَيل بن إِبراهيم الجارُوديّ، أبو الخَطاب، قال: حَدثني يَحيَى بن مُحمد، قال: عَبد الواحد بن
    → view in source book

عمر رضا كحالة - معجم المؤلفين

full-text

— · 1 entry

  • exact linked passagemedium confidencepage 1791, entry [7550]341 chars
    عبد الواحد بن أبي عمرو (٠٠٠ - ٤١٠ هـ) (٠٠٠ - ١٠١٩ م) عبد الواحد بن محمد بن عثمان البجلي، الجريري، البغدادي، ويعرف بابن أبي عمرو (أبو القاسم) . فقيه، أصولي، متكلم. توفي في رجب، ودفن في باب حرب ببغداد. له مصنفات في الأصول(خ) مناقب الشافعي وطبقات أصحابه من تاريخ الذهبي ١٠٨/ ١، الأسنوي: طبقات الشافعية ٤٠/ ٢ (ط) الشيرازي: طبقات الفقهاء ١٠٤، ١٠٥
    Open evidence page→ view in source book