عبد القادر بدران

عَبْد القَادِر بَدْرَان (٠٠٠ - ١٣٤٦ هـ = ٠٠٠ - ١٩٢٧ م) عبد القادر بن أحمد بن مصطفى بن عبد الرحيم بن محمد بدران:فقيه أصولي حنبلي، عارف بالأدب والتاريخ، له شعر. ولد في " دومة " بقرب دمشق، وعاش وتوفي في دمشق. كان سلفي العقيدة، فيه نزعة فلسفية، حسن المحاضرة، كارها للمظاهر، قانعا بالكفاف، لا يعني بملبس أو بمأكل، يصبغ لحيته بالحناء، وربما ظهر أثر الصبغ على أطراف عمامته. ضعف بصره قبل الكهولة، وفلج في أعوامه الأخيرة. ولي إفتاء الحنابلة. وانصرف مدة إلى البحث عما بقي من الآثار، في مباني دمشق القديمة، فكان أحيانا يستعير سلما خشبيا، وينقله بيديه ليقرأ كتابة على جدار أو اسما فوق باب. وزار المغرب، فنظم قصيدة همزية يفضل بها مناظر المشرق: من قال إن الغرب أحسن منظرا فلقد رآه بمقلة عمياء له تصانيف، منها " المدخل إلى مذهب الإمام أحمد بن حنبل - ط " و" شرح روضة الناظر لابن قدامة - ط " في الأصول، جزآن، و " تهذيب تاريخ ابن عساكر - ط " سبعة أجزاء من ١٣ جزءا، ولا تزال بقيته مخطوطة، و " ذيل طبقات الحنابلة لابن الجوزي - خ " لم يكمله، و " موارد الأفهام من سلسبيل عمدة الأحكام - خ " مجلدان، في الحديث، و " الآثار الدمشقية والمعاهد العلمية - خ " تاريخ، و " منادمة الأطلال ومسامرة الخيال - ط " في معاهد الشام الدينية القديمة، و " ديوان خطب - خ " و " الكواكب الدرية - ط " رسالة في عبد الرحمن اليوسف والأسرة الزركلية، و " تسلية الكئيب عن ذكرى حبيب - خ " ديوان شعره، و " سبيل الرشاد إلى حقيقة الوعظ والارشاد " جزآن، و " فتاوى على أسئلة من الكويت " و " إيضاح المعالم من شرح ابن الناظم " على الألفية ثلاثة أجزاء، وغير ذلك.وله " رسالة - خ " تهكمية، شرح بها أبياتا من هزل ابن سودون البشبغاوي، فحوّلها إلى أغراض صوفية على لسان " القوم " (١) .

عبد القادر بدران (٠٠٠ - ١٣٤٦ هـ) (٠٠٠ - ١٩٢٧ م) عبد القادر بن احمد بن مصطفي بن عبد الرحيم بن محمد بن عبد الرحيم، الدوسي، ثم الدمشقي، المعروف بابن بدران. فقيه اصولي، اديب، ناثر، ناظم، مؤرخ، مشارك في انواع من العلوم. ولد بدوما، وعاش بدمشق، وتوفي بها في ربيع الثاني. من مؤلفاته الكثيرة:جواهر الافكار ومعادن الاسرار في التفسير لم تكمل، شرح سنن النسائي لم يكمل، منادمة الاطلال ومسامرة الخيال في تاريخ دمشق، المدخل الى مذهب الامام احمد بن حنبل، وديوان شعر سماه تسلية الكئيب عن ذكرى الحبيب. (خ) فهرس المؤلفين بالظاهرية (ط) تقي الدين: منتخبات التواريخ لدمشق ٢: ٧٦٢، ٧٦٣، جميل الشطي: تراجم أعيان دمشق ١٢٢، مقدمة المدخل لبدران، مجاهد: الأعلام الشرقية ٢: ١٢٨ - ١٣٠، سركيس: معجم المطبوعات ٥٤١، فهرس دار الكتب المصرية ٥: ١٤٧، ٨: ٢١٢، فهرس التيمورية ٢: ٢٩٩، ٣٦٨، ٣: ١٨٢، ٤: ١٦٥، الزركلي: الأعلام ٤: ١٦٢، ١٦٣ (م) الآثار ٤: ٥٣١، ٥٣٢، الفتح ٢: ٢٦٣، المقتبس ٦: ٤٩٠

عبد القادر بدران (١١٢) هو عبد القادر بن أحمد بن مصطفى بن عبد الرحيم بن محمد بن بدران فقيه أصولي سلفي العقيدة شافعي المذهب ثم تحنبل يعرف لقبًا بابن بدران. أديب شاعر مؤرخ باحث شارك في العلوم. ولد في بلدة دوما قرب دمشق سنة ١٢٦٥ هـ وسكن دمشق وتلقى العلمعلى مشاهير العلماء ثم عكف بعد على المطالعة والتحصيل على نفسه فبرع في الكتاب والسنة ومعرفة الخلاف وسائر العلوم العقلية والأدبية والرياضية. عمل مصححًا مدة بمطبعة الولاية ومحررًا في جريدتها كما عمل في بعض صحف دمشق، ثم اشتغل بالتدريس والعلم والتأليف فدرّس في الجامع الأموي كما انتقل إلى مدرسة عبد الله باشا العظم. كان ذا نزعة فلسفية حسن المحاضرة كارهًا للمظاهر قانعًا بالكفاف لا يعنى بملبس أو بمأكل يصبغ لحيته بالحنّاء وربما ظهر أثر الصبغ على أطراف عمامته. عرف بحبه لنشر العلم بين العامة وبميله للعزلة والانفراد وعزوفه عن الناس كثير التنقل بين قرى غوطة الشام لتبليغ العلم للعامة. ضعف بصره قبل الكهولة وفلج في أعوامه الأخيرة فترك بعض مؤلفاته ناقصة لم يتممها. انصرف مدة إلى البحث عما بقي من الآثار في مباني دمشق القديمة فكان أحيانًا يستعير سلمًا خشبيًا وينقله بيديه ليقرأ كتابة على جدار أو اسمًا فوق باب. زار الغرب فنظم قصيدة همزية يفضل بها مناظر المشرق: من قال أن الغرب أحسن منظرًا ... فلقد رآه بمقلة عمياء له تصانيف كثيرة تزيد على الثلاثين منها (المدخل إلى مذهب الإمام أحمد بن حنبل) و (شرح روضة الناظر) في الأصول لابن قدامة جزآن و (تهذيب تاريخ مدينة دمشق لابن عساكر) و (موارد الأفهام من سلسبيل عمدة الأحكام) في الحديث مجلدان و (الآثار الدمشقية والمعاهد العلمية) و (منادمة الأطلال ومسامرة الخيال) في معاهد الشام الدينية القديمة و (ديوان خطب) ورسالة (الكواكب الدرية) وديوان شعر اسمه (تسلية الكئيب عنذكرى حبيب) و (سبيل الرشاد إلى حقيقة الوعظ والارشاد) جزآن و (فتاوى على أسئلة الكويت) و (ايضاح المعالم من شرح ابن الناظم) على الألفية في ثلاثة أجزاء. كانت وفاته بداء الفالج سنة ١٣٤٦ هـ.

عبد القادر بدران (١١٢) هو عبد القادر بن أحمد بن مصطفى بن عبد الرحيم بن محمد بن بدران فقيه أصولي سلفي العقيدة شافعي المذهب ثم تحنبل يعرف لقبًا بابن بدران. أديب شاعر مؤرخ باحث شارك في العلوم. ولد في بلدة دوما قرب دمشق سنة ١٢٦٥ هـ وسكن دمشق وتلقى العلمعلى مشاهير العلماء ثم عكف بعد على المطالعة والتحصيل على نفسه فبرع في الكتاب والسنة ومعرفة الخلاف وسائر العلوم العقلية والأدبية والرياضية. عمل مصححًا مدة بمطبعة الولاية ومحررًا في جريدتها كما عمل في بعض صحف دمشق، ثم اشتغل بالتدريس والعلم والتأليف فدرّس في الجامع الأموي كما انتقل إلى مدرسة عبد الله باشا العظم. كان ذا نزعة فلسفية حسن المحاضرة كارهًا للمظاهر قانعًا بالكفاف لا يعنى بملبس أو بمأكل يصبغ لحيته بالحنّاء وربما ظهر أثر الصبغ على أطراف عمامته. عرف بحبه لنشر العلم بين العامة وبميله للعزلة والانفراد وعزوفه عن الناس كثير التنقل بين قرى غوطة الشام لتبليغ العلم للعامة. ضعف بصره قبل الكهولة وفلج في أعوامه الأخيرة فترك بعض مؤلفاته ناقصة لم يتممها. انصرف مدة إلى البحث عما بقي من الآثار في مباني دمشق القديمة فكان أحيانًا يستعير سلمًا خشبيًا وينقله بيديه ليقرأ كتابة على جدار أو اسمًا فوق باب. زار الغرب فنظم قصيدة همزية يفضل بها مناظر المشرق: من قال أن الغرب أحسن منظرًا ... فلقد رآه بمقلة عمياء له تصانيف كثيرة تزيد على الثلاثين منها (المدخل إلى مذهب الإمام أحمد بن حنبل) و (شرح روضة الناظر) في الأصول لابن قدامة جزآن و (تهذيب تاريخ مدينة دمشق لابن عساكر) و (موارد الأفهام من سلسبيل عمدة الأحكام) في الحديث مجلدان و (الآثار الدمشقية والمعاهد العلمية) و (منادمة الأطلال ومسامرة الخيال) في معاهد الشام الدينية القديمة و (ديوان خطب) ورسالة (الكواكب الدرية) وديوان شعر اسمه (تسلية الكئيب عنذكرى حبيب) و (سبيل الرشاد إلى حقيقة الوعظ والارشاد) جزآن و (فتاوى على أسئلة الكويت) و (ايضاح المعالم من شرح ابن الناظم) على الألفية في ثلاثة أجزاء. كانت وفاته بداء الفالج سنة ١٣٤٦ هـ.