Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال

Narrator profile

عبد الرزاق بن الفوطيّ

عبد الرزاق بن الفوطيّ

Hadith transmissions

Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.

No hadiths transmitted by this narrator in our data.

Mentioned in

1 book · 1 entry
Research data and provenancethin dossier · expand

Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.

View JSON
Tier
thin
Source entries
1
Strong identity entries
0
Chronology hints
2
Attribute hints
0
Relation hints
0
Assessment hints
0
Known assessors
0

Classical evidence · أقوال الجرح والتعديل

1 book · 1 entry

Every item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.

1 exact linked passages0 legacy full passages0 assessment hints0 assessment snippets

عمر رضا كحالة - معجم المؤلفين

full-text

— · 1 entry

  • exact linked passagemedium confidencepage 1477, entry [6280]1,536 chars
    عبد الرزاق بن الفوطيّ (٦٤٢ - ٧٢٣ هـ) (١) (١٢٤٤ - ١٣٢٣ م) عبد الرزاق بن احمد بن محمد بن احمد بن عمر بن محمد بن محمود بن احمد بن المفضل الشيباني المروزي الاصل، البغدادي، المعروف بابن الفوطي (٢) وبابن الصابوني (كمال الدين، ابو الفضل) اديب، كاتب، ناظم، محدث، مؤرخ، حكيم، متكلم. ولد في ١٧ المحرم ببغداد، و…
    ▸ expand full passage (1,536 chars)
    عبد الرزاق بن الفوطيّ (٦٤٢ - ٧٢٣ هـ) (١) (١٢٤٤ - ١٣٢٣ م) عبد الرزاق بن احمد بن محمد بن احمد بن عمر بن محمد بن محمود بن احمد بن المفضل الشيباني المروزي الاصل، البغدادي، المعروف بابن الفوطي (٢) وبابن الصابوني (كمال الدين، ابو الفضل) اديب، كاتب، ناظم، محدث، مؤرخ، حكيم، متكلم. ولد في ١٧ المحرم ببغداد، وسمع بها، واخذ عن نصير الدين الطوسي علوم الأوايل، واشتغل في اللغة والادب والتاريخ وايام الناس وعني بالحديث وجمع وأفاد، وأخذ عن علي بن الساعي البغدادي، واقام بمراغة مدة، ثمعاد الى بغداد، وولي خزانة كتب المستنصر فبقي عليها الى ان توفي في المحرم. من تصانيفه: الدرر الناصعة في شعر المائة السابعة في عدة مجلدات، مجمع الآداب في معجم الاسماء والالقاب في خمسين مجلدا، درر الاصداف في غرر الأوصاف في عشرين مجلدا، تلقيح الافهام في المختلف والمؤتلف، والحوادث الجامعة والتجارب النافعة في المائة السابعة في عدة مجلدات. (خ) المنهج الأحمد ٤١٩، ٤٢٠، ابن رجب: ذيل طبقات الحنابلة ٣٣٤ (ط) ابن كثير: البداية ١٤٠: ١٠٦، ابن حجر: لسان الميزان ٤: ١٠، ١١، ابن تغري بردي: النجوم الزاهرة ٩: ٢٦٠، ابن شاكر الكتبي: فوات الوفيات ١: ٢٧٢، ٢٧٣، ذيل السخاوي على دول الاسلام ٢: ١٧٩، ابن حجر: الدرر الكامنة ٢: ٣٦٤، ٣٦٥، الذهبي: تذكرة الحفاظ ٤: ٢٧٤ - ٢٧٧، ابن العماد: شذرات الذهب ٦: ٦٠، ٦١، الشوكاني: البدر الطالع ١: ٣٥٦، ٣٥٧، الكتاني: فهرس الفهارس ٢: ٢٧٥، ٢٧٦، العزاوي: التعريف بالمؤرخين ١: ١٥٨ - ١٦٤، حاجي خليفة: كشف الظنون ٥٧٣، ٦٩٣، ٧٥٠، ١٥٩٧، ١٧٣٦، البغدادي: هدية العارفين ٥٦٦، ٥٦٧، يوسف العش: فهرس مخطوطات الظاهرية ٦: ١٦٥، كوركيس عواد: المخطوطات التاريخية) Brockelmann: s ,II: ٢٨٠ ٢٥٤، ٥٣ م) عيسى المعلوف: العرفان ١١: ٦٢٢ - ٦٢٨، محمد رضا الشبيبي: المعلم الجديد ٦: ١ - ١٥