Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال

Narrator profile

رضي الدين القزويني

رضي الدين القزويني

Hadith transmissions

Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.

No hadiths transmitted by this narrator in our data.

Mentioned in

2 books · 3 entries
Research data and provenancethin dossier · expand

Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.

View JSON
Tier
thin
Source entries
1
Strong identity entries
0
Chronology hints
2
Attribute hints
0
Relation hints
0
Assessment hints
0
Known assessors
0

Classical evidence · أقوال الجرح والتعديل

2 books · 3 entries

Every item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.

1 exact linked passages2 legacy full passages0 assessment hints0 assessment snippets

عمر رضا كحالة - معجم المؤلفين

full-text

— · 1 entry

  • exact linked passagemedium confidencepage 1116, entry [4784]175 chars
    رضي الدين القزويني (كان حيا ١١٣٤ هـ) (١٧٢٢ م) رضي الدين القزويني. فاضل. من آثاره: كتاب المقلة العبرا في تظلم الزهرا فرغ منه سنة ١١١٨ هـ. (ط) العاملي: اعيان الشيعة ٣٢: ١١٢، ١١٣

مجموعة من المؤلفين - الموسوعة الميسرة في تراجم أئمة التفسير والإقراء والنحو واللغة

full-text

— · 2 entries

  • legacy full passagepage 163, entry [255]1,576 chars
    ٢٤٩ - رضي الدين القِزْويني * المفسر: أحمد بن إسماعيل بن يوسف بن محمّد بن العباس، أَبو الخير، رضي الدين القزويني الشافعي. ولد: (٥١١ هـ) وقيل (٥١٢ هـ)، إحدى عشرة، وقيل: اثنتي عشرة وخمسمائة. من مشايخه: الفقيه محمّد بن يحيى، وسمع بقزوين أبا سعد إسماعيل وغيرهما. من تلامذته: محمّد بن مسعود بن أبي الفوارس …
    ▸ expand full passage (1,576 chars)
    ٢٤٩ - رضي الدين القِزْويني * المفسر: أحمد بن إسماعيل بن يوسف بن محمّد بن العباس، أَبو الخير، رضي الدين القزويني الشافعي. ولد: (٥١١ هـ) وقيل (٥١٢ هـ)، إحدى عشرة، وقيل: اثنتي عشرة وخمسمائة. من مشايخه: الفقيه محمّد بن يحيى، وسمع بقزوين أبا سعد إسماعيل وغيرهما. من تلامذته: محمّد بن مسعود بن أبي الفوارس القزويني، وإلياس بن جامع. كلام العلماء فيه: * الأنساب: "كان شابًّا صالحًا سديد السيرة ... وحمدت سيرته وصحبته .. " أ. هـ. * المختصر المحتاج إليه: "وكان كثير العبادة والصلاة دائم الذكر، قليل الأكل وكان مجلس وعظه كثير الخير مشتملًا على التفسير والحديث والفقه وحكايات الصالحين .. وهو ثقة في روايته ... " أ. هـ. * الوافي: " ... ثم إنه ترك بغداد وعاد إلي قزوين فقال له بعض أصحابه منكرًا توجهه من بغداد مع الوجاهة التي له فيها فقال: معاذ الله أن أسكن في بلد يُسَبُّ فيه أصحاب رسول الله ﷺ، وكان ذلك في أيام ابن الصاحب .. " أ. هـ. * البداية والنهاية: "كان يذهب إلى قول الأشعري في الأصول. وجلس في يوم عاشوراء فقيل له: العن مُعَاوية فقال: ذاك إمام مجتهد، فرماه النَّاس بالآجر، فاختفى ثم هرب إلى قزوين" أ. هـ. * طبقات الشافعية للسبكي: "الصوفي الواعظ الملقب رضي الدين أحد الأعلام" أ. هـ. * طبقات الشافعية لابن قاضي شهبة: "قدم بغداد فوعظ بها، وحصل له قبول تام وكان يتكلم يومًا وابن الجوزي يومًا ويحضر الخليفة من وراء الأستار وتحضر الخلائق والأمم .. " أ. هـ. * النجوم الزاهرة: "قدم إلى بغداد ووعظ ومال إلى الأشعري فوقعت الفتن" أ. هـ. * طبقات المفسرين للسيوطي: " .. وقال الموفق عبد اللطيف: كان يعمل في اليوم والليلة ما يعجز المجتهد عن عمله في شهر" أ. هـ. وفاته: سنة (٥٨٩ هـ) وقيل (٥٩٠ هـ) تسع وثمانين، وقيل: تسعين وخمسمائة. من مصنفاته: "التبيان في مسائل القرآن" ردَّ به على الحلولية والجهمية.
  • legacy full passagepage 163, entry [255]1,576 chars
    ٢٤٩ - رضي الدين القِزْويني * المفسر: أحمد بن إسماعيل بن يوسف بن محمّد بن العباس، أَبو الخير، رضي الدين القزويني الشافعي. ولد: (٥١١ هـ) وقيل (٥١٢ هـ)، إحدى عشرة، وقيل: اثنتي عشرة وخمسمائة. من مشايخه: الفقيه محمّد بن يحيى، وسمع بقزوين أبا سعد إسماعيل وغيرهما. من تلامذته: محمّد بن مسعود بن أبي الفوارس …
    ▸ expand full passage (1,576 chars)
    ٢٤٩ - رضي الدين القِزْويني * المفسر: أحمد بن إسماعيل بن يوسف بن محمّد بن العباس، أَبو الخير، رضي الدين القزويني الشافعي. ولد: (٥١١ هـ) وقيل (٥١٢ هـ)، إحدى عشرة، وقيل: اثنتي عشرة وخمسمائة. من مشايخه: الفقيه محمّد بن يحيى، وسمع بقزوين أبا سعد إسماعيل وغيرهما. من تلامذته: محمّد بن مسعود بن أبي الفوارس القزويني، وإلياس بن جامع. كلام العلماء فيه: * الأنساب: "كان شابًّا صالحًا سديد السيرة ... وحمدت سيرته وصحبته .. " أ. هـ. * المختصر المحتاج إليه: "وكان كثير العبادة والصلاة دائم الذكر، قليل الأكل وكان مجلس وعظه كثير الخير مشتملًا على التفسير والحديث والفقه وحكايات الصالحين .. وهو ثقة في روايته ... " أ. هـ. * الوافي: " ... ثم إنه ترك بغداد وعاد إلي قزوين فقال له بعض أصحابه منكرًا توجهه من بغداد مع الوجاهة التي له فيها فقال: معاذ الله أن أسكن في بلد يُسَبُّ فيه أصحاب رسول الله ﷺ، وكان ذلك في أيام ابن الصاحب .. " أ. هـ. * البداية والنهاية: "كان يذهب إلى قول الأشعري في الأصول. وجلس في يوم عاشوراء فقيل له: العن مُعَاوية فقال: ذاك إمام مجتهد، فرماه النَّاس بالآجر، فاختفى ثم هرب إلى قزوين" أ. هـ. * طبقات الشافعية للسبكي: "الصوفي الواعظ الملقب رضي الدين أحد الأعلام" أ. هـ. * طبقات الشافعية لابن قاضي شهبة: "قدم بغداد فوعظ بها، وحصل له قبول تام وكان يتكلم يومًا وابن الجوزي يومًا ويحضر الخليفة من وراء الأستار وتحضر الخلائق والأمم .. " أ. هـ. * النجوم الزاهرة: "قدم إلى بغداد ووعظ ومال إلى الأشعري فوقعت الفتن" أ. هـ. * طبقات المفسرين للسيوطي: " .. وقال الموفق عبد اللطيف: كان يعمل في اليوم والليلة ما يعجز المجتهد عن عمله في شهر" أ. هـ. وفاته: سنة (٥٨٩ هـ) وقيل (٥٩٠ هـ) تسع وثمانين، وقيل: تسعين وخمسمائة. من مصنفاته: "التبيان في مسائل القرآن" ردَّ به على الحلولية والجهمية.