Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال

Narrator profile

أبان الأحمر البجلي

أبان الأحمر البجلي

Hadith transmissions

Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.

No hadiths transmitted by this narrator in our data.

Mentioned in

1 book · 1 entry
Research data and provenancethin dossier · expand

Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.

View JSON
Tier
thin
Source entries
1
Strong identity entries
0
Chronology hints
0
Attribute hints
2
Relation hints
0
Assessment hints
0
Known assessors
0

Classical evidence · أقوال الجرح والتعديل

1 book · 1 entry

Every item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.

1 exact linked passages0 legacy full passages0 assessment hints0 assessment snippets

عمر رضا كحالة - معجم المؤلفين

full-text

— · 1 entry

  • exact linked passagemedium confidencepage 3, entry [6]639 chars
    أبان الأحمر البجلي (القرن الثاني الهجري) (القرن الثامن الميلادي) أبان بن عثمان بن يحيى بن زكرياء اللؤلؤي، ويعرف بالأحمر البجلي. أصله من الكوفة، وكان يسكن البصرة. أخذ عنه أبو عبيدة معمر بن المثنى التيمى (١١ - ٢٠ هـ- ٧٢٨ - ٨٢٤ م). له كتاب جمع فيه المبدأ، والمبعث والمغازي، والوفاة، والسقيفة، والردة. (ط…
    ▸ expand full passage (639 chars)
    أبان الأحمر البجلي (القرن الثاني الهجري) (القرن الثامن الميلادي) أبان بن عثمان بن يحيى بن زكرياء اللؤلؤي، ويعرف بالأحمر البجلي. أصله من الكوفة، وكان يسكن البصرة. أخذ عنه أبو عبيدة معمر بن المثنى التيمى (١١ - ٢٠ هـ- ٧٢٨ - ٨٢٤ م). له كتاب جمع فيه المبدأ، والمبعث والمغازي، والوفاة، والسقيفة، والردة. (ط) الطوسي: الفهرست ١٨، ١٩. الذهبي: ميزان الاعتدال ١: ٦، ياقوت: معجم الأدباء ١: ١٠٨، ١٠٩، السيوطي: بغية الوعاة ١٧٧، ابن حجر: لسان الميزان ١: ٢٤، العاملي: أعيان الشيعة ٥: ٦٨ - ٧٣، ٧٣٣، ٧٣٤. التونكي: معجم المصنفين ٣:٢٨ - ٣٠، السروي: معالم العلماء ٢٣، المامقاني: تنقيح المقال ٥ - ٨، أبو علي: منتهى المقال ١٧، ١٨، ميرزا محمد: منهج المقال ١٧ - ١٨