Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال

Narrator profile

بركة أم أيمن. تأتي في الكنى

بركة أم أيمن. تأتي في الكنى

Hadith transmissions

Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.

No hadiths transmitted by this narrator in our data.

Mentioned in

1 book · 1 entry
Research data and provenancethin dossier · expand

Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.

View JSON
Tier
thin
Source entries
1
Strong identity entries
0
Chronology hints
0
Attribute hints
0
Relation hints
0
Assessment hints
0
Known assessors
0

Classical evidence · أقوال الجرح والتعديل

1 book · 1 entry

Every item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.

1 exact linked passages0 legacy full passages0 assessment hints0 assessment snippets

المزي، جمال الدين - تهذيب الكمال في أسماء الرجال

full-text

— · 1 entry

  • exact linked passagemedium confidencepage 18736, entry [10138]1,141 chars
    بركة أم أيمن. تأتي في الكنى. ٧٧٩٦ - س: بريرة مولاة عائشة زوج النبي ﷺ كانت لعتبة ابن أَبي لهب. وَقَال أبو عُمَر بن عَبد الْبَرِّ (١) : كانت مولاة لبعض بني هلال فكاتبوها، ثم باعوها من عائشة، وجاء الحديث في شأنها بأن الولاء لمن اعتق، وعتقت تحت زوج فخيرها رَسُول اللَّهِ ﷺ فكانت سنة، واختلف في زوجها هل ك…
    ▸ expand full passage (1,141 chars)
    بركة أم أيمن. تأتي في الكنى. ٧٧٩٦ - س: بريرة مولاة عائشة زوج النبي ﷺ كانت لعتبة ابن أَبي لهب. وَقَال أبو عُمَر بن عَبد الْبَرِّ (١) : كانت مولاة لبعض بني هلال فكاتبوها، ثم باعوها من عائشة، وجاء الحديث في شأنها بأن الولاء لمن اعتق، وعتقت تحت زوج فخيرها رَسُول اللَّهِ ﷺ فكانت سنة، واختلف في زوجها هل كان عبدا أو حرا، ففي نقل أهل المدينة أنه كان عبدا يسمى مغيثا، وفي نقل أهل العراق أنه كان حرا، وقد أوضحنا ذلك في كتاب" التمهيد. قال: ورَوَى عبد الخالق بْن زَيْد بْن واقِدٍ، قال: حَدَّثني أَبِي أَنَّ عَبد المَلِك بْنَ مَرْوَانَ حَدَّثَهُمْ قال: كُنْتُ أُجَالِسُ بَرِيرَةَ بِالْمَدِينَةِ قَبْلَ أَنْ أَلِيَ هَذَا الأَمْرَ فَكَانَتْ تَقُولُ لِي: يَا عَبد المَلِك إِنِّي قَدْ (٢) أَرَى فِيكَ خِصَالا وإِنَّكَ لَخَلِيقٌ أَنْ تَلِيَ هَذَا الأَمْرَ، فَإِنْ ولِيتَهُ فَاحْذَرِ الدِّمَاءَ، فَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ يقول: إِنَّ الرَّجُلَ لَيُدْفَعُ عَنْ بَابِ الْجَنَّةِ بَعْدَ أَنْ يَنْظُرَ إِلَيْهَا بِمِلْءِ مِحْجَمَةٍ مِنْ دَمٍ يُرِيقُهُ من مسلم بغير حق.روى النَّسَائي (١) ، عَنْ عَمْرو بْن علي، عن الثقفي، عن عُبَيد الله بن عُمَر، عن يزيد بن رومان، عن عروة، عن بريرة: كان في ثلاث سنن ... الحديث، وَقَال: حديث يزيد بن رومان خطأ. ٧٧٩٧ - ٤: