Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال

Narrator profile

أَبُو جبير، والد صالح بْن أَبي جبير، مولى الحكم بْن عَمْرو الغفاري

أَبُو جبير، والد صالح بْن أَبي جبير، مولى الحكم بْن عَمْرو الغفاري

Hadith transmissions

Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.

No hadiths transmitted by this narrator in our data.

Mentioned in

1 book · 1 entry
Research data and provenancethin dossier · expand

Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.

View JSON
Tier
thin
Source entries
1
Strong identity entries
0
Chronology hints
0
Attribute hints
0
Relation hints
0
Assessment hints
0
Known assessors
0

Classical evidence · أقوال الجرح والتعديل

1 book · 1 entry

Every item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.

1 exact linked passages0 legacy full passages0 assessment hints0 assessment snippets

المزي، جمال الدين - تهذيب الكمال في أسماء الرجال

full-text

— · 1 entry

  • exact linked passagemedium confidencepage 17853, entry [7715]2,590 chars
    أَبُو جبير، والد صالح بْن أَبي جبير، مولى الحكم بْن عَمْرو الغفاري. رَوَى عَن: رافع بْن عَمْرو الغفاري (ت) . رَوَى عَنه: ابنه صالح بْن أَبي جبير (ت) (٤) . روى له التِّرْمِذِيّ. وقد كتبْنا حديثه في ترجمه ابنه صالح بْن أَبي جبير. ٧٢٧٦ - بخ ٤: أَبُو جبيرة بن الضحاك الأَنْصارِيّ، أخوثابت بْن الضحاك، لهُ…
    ▸ expand full passage (2,590 chars)
    أَبُو جبير، والد صالح بْن أَبي جبير، مولى الحكم بْن عَمْرو الغفاري. رَوَى عَن: رافع بْن عَمْرو الغفاري (ت) . رَوَى عَنه: ابنه صالح بْن أَبي جبير (ت) (٤) . روى له التِّرْمِذِيّ. وقد كتبْنا حديثه في ترجمه ابنه صالح بْن أَبي جبير. ٧٢٧٦ - بخ ٤: أَبُو جبيرة بن الضحاك الأَنْصارِيّ، أخوثابت بْن الضحاك، لهُ صُحبَةٌ، حديثه فِي أهل الكوفة. رَوَى عَن: النَّبِيِّ ﷺ (بخ ٤) . رَوَى عَنه: حسان بْن كريب، وشبيل بْن عوف، وعامر الشعبي (بخ ٤) ، وقيس بْن أَبي حازم، وابنه محمود بْن أَبي جبيرة ابن الضحاك. روى له البخاري فِي "الأدب" والباقون سوى مسلم. وقد وقع لنا حديثه بعلو. أخبرنا بِهِ أَبُو الْفَرَجِ بْنُ قُدَامَةَ، وأبو الحسن بْن البخاري، وأبو الغنائم، بْن علان، وأحمد بْن شَيْبَانَ، قَالُوا: أَخْبَرَنَا حَنْبَلٌ بِالإِسْنَادِ المذكور آنفا"، إِلَى عَبد اللَّهِ بْن أَحْمَدَ، قال: حَدَّثني أبي، قال: حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ، قال: حَدَّثَنَا داود بْن أَبي هند عَنْ الشعبي، قال: حدثني أَبُو جُبَيْرَةَ بْنُ الضَّحَّاكِ، قال: فِينَا نَزَلَتْ فِي بَنِي سَلَمَةَ ﴿ولا تَنَابَزُوا بِالأَلْقَابِ) ﴿١) قال: قَدِمَ رَسُول اللَّهِ ﷺ الْمَدِينَةَ ولَيْسَ مِنَّا رَجُلٌ إِلا لَهُ اسْمَانِ أَوْ ثَلاثَةٌ، فَكَانَ إِذَا دَعَا أَحَدًا" مِنْهُمْ بِاسْمٍ مِنْ تِلْكَ الأَسماء، قَالُوا: يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّهُ يَغْضَبُ مِنْ هَذَا. قال: فَنَزَلَتْ ﴿ولا تَنَابَزُوا بِالأَلْقَابِ﴾ . أَخْرَجُوهُ (٢) مِنْ حَدِيثِ دَاوُدَ بْنِ أَبي هِنْدٍ. وأَخْبَرَنَا أَبُو الحسن بْن البخاري، وأبو إسحاق ابن الدرجي،قَالا: أَنْبَأَنَا أَبُو جَعْفَرٍ الصَّيْدَلانِيُّ، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو عَلِيّ الحداد. (ح) : وأخبرنا أَبُو الْحَسَنِ بْنُ البخاري، قال: أنبأنا أسعد ابن أَبي طَاهِرٍ الثَّقَفِيُّ، قال: أخبرنا جَعْفَرُ بْنُ عَبْدِ الْوَاحِدِ الثَّقَفِيُّ. قَالا: أَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِرِ بْنِ عَبد الرَّحِيمِ الْكَاتِبُ، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ فُوُرَكَ الْقَبَّابُ، قال: أَخْبَرَنَا أبو بكر بْن أَبي عَاصِمٍ، قال: حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ يَعْنِي ابْنَ أَبي شَيْبَة، قال: حَدَّثَنَا عَبد اللَّهِ بْن إِدْرِيسَ، عَنْ دَاوُدَ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَن أَبِي جُبَيْرَةَ بْنِ الضَّحَّاكِ، قال: فِينَا مَعْشَرَ الأَنْصَارِ نَزَلَتْ هَذِهِ الآيَةُ ﴿ولا تَنَابَزُوا بِالأَلْقَابِ﴾ ، قَدِمَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ عَلَيْنَا والرَّجُلُ لَهُ الاسمان والثَّلاثَةُ، وكَانَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ رُبَّمَا دَعَاهُمْ بِبَعْضِ تِلْكَ الأَسماء، فَيُقَالُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّهُ يَغْضَبُ مِنْ هَذِهِ، فَنَزَلَتْ: ﴿ولا تَنَابَزُوا بِالأَلْقَابِ﴾ . رَوَاهُ ابْنُ مَاجَهْ (١) عَن أَبِي بكر بْن أَبي شَيْبَة، فوافقناه فِيهِ بعلو. • ت س ق: أَبُو الجحاف التميمي البرجمي، اسمه داود ابن أَبي عوف. روى عن: أَبِي حازم الأشجعي (س ق) ، وغيره. رَوَى عَنه: سفيان الثوري (س ق) ، وغيره. روى له التِّرْمِذِيّ، والنَّسَائي، وابن ماجه. وقد تقدم في الأَسماء (٢) .• ع: