المزي، جمال الدين - تهذيب الكمال في أسماء الرجال
full-text— · 7 entries
- exact linked passagemedium confidencepage 17348, entry [7363]5,292 chars
يزيد بْن أَبي مالك، هو يزيد بْن عَبْد الرَّحْمَنِ بْن أَبي مالك. تقدم. ٧٠٤٣ - ص: يزيد بن مُحَمَّد بن خيثم المحاربي (٣) . عَن: مُحَمَّد بْن كعب القرظي (ص) ، عَن أبيه مُحَمَّد بْنخثيم المحاربي، عَن عمار بْن ياسر: كنت أنا وعلي رفيقين فِي غزوة ... الحديث فِي سبب تكنية علي أَبَا تراب. رَوَى عَنه: مُحَمَّ…
▸ expand full passage (5,292 chars)يزيد بْن أَبي مالك، هو يزيد بْن عَبْد الرَّحْمَنِ بْن أَبي مالك. تقدم. ٧٠٤٣ - ص: يزيد بن مُحَمَّد بن خيثم المحاربي (٣) . عَن: مُحَمَّد بْن كعب القرظي (ص) ، عَن أبيه مُحَمَّد بْنخثيم المحاربي، عَن عمار بْن ياسر: كنت أنا وعلي رفيقين فِي غزوة ... الحديث فِي سبب تكنية علي أَبَا تراب. رَوَى عَنه: مُحَمَّد بْن إِسْحَاقَ بْن يسار (ص) . قال عثمان بْن سَعِيد الدارمي (١) ، عَن يحيى بْن مَعِين: ليس به بأس. وقَال البُخارِيُّ (٢) : لا يعرف سماع يزيد من محمد، ولا محمد ابن كعب من ابْن خثيم، ولا ابن خثيم من عمار. وذكره ابنُ حِبَّان فِي كتاب "الثقات" (٣) . روى له النَّسَائي فِي " الخصائص. ٧٠٤٤ - دس: يزيد بْن مُحَمَّد بْن عبد الصمد بْن عَبد اللَّهِ بْن يزيد بن ذكوان القرشي (٤) ، أَبُو القاسم الدمشقي، مولى بني هاشم. رَوَى عَن: أَحْمَد بْن أَبي الحواري، وآدم بن أَبي إياس (قد) ، وأبي النضر إسحاق بْن إِبْرَاهِيم الفراديسي، وجنادة بْن مُحَمَّدالمري، وأَبِي اليمان الحكم بْن نافع البهراني (د) ، وحماد بْن مالك الحرستاني، وسُلَيْمان بْن حرب، وسُلَيْمان بْن عَبْد الرحمن (قد) ، وأبي العباس سلام بْن سُلَيْمان المدائني، وأبي كلثم سلامة ابن بشر بْن بديل (كن) ، وصفوان بْن عيسى المؤذن (قد) ، وأبي الحسن عباس بْن عَبْد الرحمن بْن الوليد بْن نجيح، وعباس بْن عثمان المعلم، وعَبد اللَّهِ بْن الزبير الحميدي، وعَبد الله بن يزيد بن راشد الدمشقي المقرئ، وأبي مسهر عبد الاعلى بْن مسهر الغساني (س) ، وعَبْد الرحمن بْن يحيى بْن إِسْمَاعِيل بْن عُبَيد اللَّهِ بْن أَبي المهاجر، وعبد الرزاق بن عُمَر بْن مسلم العابد (د) ، وعُبَيد بْن حبان الجبيلي وعلي بْن عياش الحمصي (س) ، وعَمْرو بْن حفص بْن شليلة، وعَمْرو بْن هاشم البيروتي، وعِمْران بن هارون الرملي، والقاسم بْن عثمان الجوعي، ومحمد بْن بكار بْن بلال العاملي، ومحمد بْن خالد السكسي ومحمد بْن عَبد اللَّهِ بْن عمار الموصلي، وأبي الجماهر مُحَمَّد بْن عثمان التنوخي، ومحمد بْن المبارك الصوري، وأبي موسى مُحَمَّد بْن المثنى، ومحمود بْن خالد السلمي، ومطرف بْن عَبد اللَّهِ المدني، وهشام بْن إسماعيل العطار (د س) ، وهشام بْن خالد الأزرق، وهشام بْن عمار، ويحيى بْن صالح الوحاظي، وأبي الخطاب يحيى بْن عَمْرو بْن عمارة، ويسرة بْن صفوان اللخمي، وأبي العباس البيروتي العطار. رَوَى عَنه: أَبُو دَاوُد، والنَّسَائي، وأَبُو إِسْحَاق إبراهيم بن محمد بن أَبي ثابت، وأبو الحسن أحمد بْن سُلَيْمان بْن أيوب بْن حذلم، وأحمد بْن عَمْرو بْن جابر الرملي، وأَبُو الْحَسَنِ أَحْمَد بْن عُمَير بْن جوصا، وأحمد بْن مُحَمَّد بْن ساكن الزنجاني، وأحمد بْنُ مُحَمَّدِابن علي بْن البختري الرملي، وأحمد بْن المعلى بْن يزيد القاضي، وأَبُو يَعْقُوب إسحاق بْن إِبْرَاهِيم بْن هاشم الأذرعي، وبكر بْن أحمد البزاز، وجعفر بْن مُحَمَّد بن جعفر ابن بنت عديس، وأَبُو علي الْحَسَن بْن حبيب بْن عَبد المَلِك الحصائري، وأَبُو عَبد الله الحسين ابن عَبد اللَّهِ بْن خشيش المِصْرِي، وأَبُو عَبْد اللَّهِ الحسين بْن يحيى ابن جزلان، وصاعد بْن عَبْد الرحمن بْن صاعد النحاس المعروف بابن البراد، وعبد الرحمن بْن أَبي حاتم الرازي، وأبو الميمون عَبْد الرَّحْمَنِ بْن عَبد اللَّهِ بْن عُمَر بْن راشد البجلي، وأَبُو زُرْعَة عَبْد الرَّحْمَنِ بْن عَمْرو الدمشقي وهو من أقرانه، وعبد الصمد بْن سَعِيد الحمصي القاضي، وأَبُو نعيم عَبد المَلِك بْن مُحَمَّد بْن عدي الجرجاني، وأبو القاسم عَلِيّ بْن الْحَسَن بْن مُحَمَّد بْن السقر، وأبو بكر مُحَمَّد بْن أَحْمَد بْن عرفجة القرشي، وأبو حاتم محمد بن إدريس الرازي، ومحمد بْن جعفر بْن مُحَمَّد بْن هشام بْن ملاس، ومحمد بْن حمدون بْن خالد النيسابوري، ومحمد بْن عَبد اللَّهِ بْن عبد السلام مكحول البيروتي، ومُحَمَّد بْن عَبد اللَّهِ بْن مُحَمَّد الطائي الحمصي، ومُحَمَّد بْن مُحَمَّد بْن أَبي حذيفة، ومحمد بن المنذر ابن سَعِيد الهروي شكر وأَبُو العباس مُحَمَّد بْن يعقوب الأصم، ومُحَمَّد بْن يُوسُف بْن بشر الهروي، ويحيى بْن مُحَمَّد بْن صاعد، وأَبُو عوانة يَعْقُوب بْن إسحاق الإسفراييني. قال النَّسَائي (١) ، والدارقطني (٢) : ثقة.وَقَال عَبْد الرَّحْمَنِ بْن أَبي حاتم (١) : ثقة صدوق. وذكره ابنُ حِبَّان فِي كتاب "الثقات" (٢) . وَقَال أَبُو أحمد بْن عدي: ويزيد بْن عَبْد الصمد وأبو زُرْعَة الدمشقيان كان أَحْمَد بْن عُمَير منهما يسأل حديثهم وبخاصة حديث دمشق (٣) . قال أَبُو بكر بْن فطيس الوراق: مات سنة خمس أو ست وسبعين ومئتين. وَقَال أَبُو العباس محمد بْن جعفر بْن ملاس: مات سنة ست وسبعين ومئتين. وَقَال عَمْرو بن دحيم: مات بدمشق ليلة الأربعاء لثلاث عشرة بقيت من شوال سنة ست وسبعين ومئتين، وكان مولده سنة ثمان وتسعين ومئة. وَقَال أَبُو سَعِيد بْن يونس: قدم مصر، وكتب عنه ورجع إلى دمشق وتوفي بها سنة سبع وسبعين ومئتين، وكان ثقة (٤) .٧٠٤٥ - س: يزيد بن مُحَمَّد بن فضيل الجزري الرسعني (١) ، أخو جعفر بْن مُحَمَّد بْن فضيل. رَوَى عَن: عَبْد الرزاق بْن همام، وأبي نعيم الفضل بْن دكين، ومسلم بْن إِبْرَاهِيم (س) . رَوَى عَنه: النَّسَائي، وحاجب بْن أركين الفرغاني، والقاسم ابن الليث الرسعني، ومحمد بْن أَحْمَدَ بْن بخيت، وأبو الحسين مُحَمَّد بْن جعفر بْن بكر الخوارزمي (٢) . ذكره النَّسَائي فِي كتاب" الأَخُوة. ٧٠٤٦ - خ د س: يزيد بن مُحَمَّد بْن قيس بْن مخرمة بْن المطلب بْن عَبْد مناف القرشي المطلبي المِصْرِي (٣) ، مدني الأصل، وهو ابْن عم حُكَيْم بْن عَبد اللَّه بْن قيس بْن مخرمة. رَوَى عَن: سعد بْن إسحاق بْن كعب بْن عجرة (س) ،وعَبد اللَّهِ بْن واقد بْن عَبد اللَّهِ بْن عُمَر بْن الخطاب، وعلي بْن رباح اللخمي (سي) ، ومُحَمَّد بْن جَعْفَر بْن الزبير، ومحمد بن عَمْرو ابن حلحلة (خ د) ، والمغيرة بْن أَبي بردة، وأبي الهيثم العتواري صاحب أَبِي سَعِيد الخُدْرِيّ. رَوَى عَنه: بكر بْن عَمْرو المعافري، وخالد بْن يزيد المِصْرِي، وسُلَيْمان بن أَبي زينب، وأَبِي مرحوم عَبد الرَّحِيمِ بْن ميمون (سي) ، والليث بْن سعد (خ د) ، ويزيد بْن أَبي حبيب (س) ، ويزيد بْن عَبْد العزيز الرعيني (سي) . ذكره ابنُ حِبَّان في كتاب "الثقات" (١) . روى له البخاري مقرونا بيزيد بْن أَبي حبيب، وأبو داود، والنَّسَائي. •
- reviewable assessment hintthiqaneeds reviewmedium confidencepage 17348, entry [7363]343 chars
ة بقيت من شوال سنة ست وسبعين ومئتين، وكان مولده سنة ثمان وتسعين ومئة. وَقَال أَبُو سَعِيد بْن يونس: قدم مصر، وكتب عنه ورجع إلى دمشق وتوفي بها سنة سبع وسبعين ومئتين، وكان ثقة (٤) .٧٠٤٥ - س: يزيد بن مُحَمَّد بن فضيل الجزري الرسعني (١) ، أخو جعفر بْن مُحَمَّد بْن فضيل. رَوَى عَن: عَبْد الرزاق بْن همام، وأبي نعيم الفضل بْن دكين، ومسلم بْن إِبْرَ
- reviewable assessment hintmajhulneeds reviewmedium confidencepage 17348, entry [7363]350 chars
ا وعلي رفيقين فِي غزوة ... الحديث فِي سبب تكنية علي أَبَا تراب. رَوَى عَنه: مُحَمَّد بْن إِسْحَاقَ بْن يسار (ص) . قال عثمان بْن سَعِيد الدارمي (١) ، عَن يحيى بْن مَعِين: ليس به بأس. وقَال البُخارِيُّ (٢) : لا يعرف سماع يزيد من محمد، ولا محمد ابن كعب من ابْن خثيم، ولا ابن خثيم من عمار. وذكره ابنُ حِبَّان فِي كتاب "الثقات" (٣) . روى له النَّسَائي فِي
- reviewable assessment hintsaduqneeds reviewhigh confidenceالدارقطنيpage 17348, entry [7363]343 chars
َّد بْن يعقوب الأصم، ومُحَمَّد بْن يُوسُف بْن بشر الهروي، ويحيى بْن مُحَمَّد بْن صاعد، وأَبُو عوانة يَعْقُوب بْن إسحاق الإسفراييني. قال النَّسَائي (١) ، والدارقطني (٢) : ثقة.وَقَال عَبْد الرَّحْمَنِ بْن أَبي حاتم (١) : ثقة صدوق. وذكره ابنُ حِبَّان فِي كتاب "الثقات" (٢) . وَقَال أَبُو أحمد بْن عدي: ويزيد بْن عَبْد الصمد وأبو زُرْعَة الدمشقيان
- reviewable assessment hintmajhulneeds reviewmedium confidencepage 17348, entry [7363]347 chars
ي سبب تكنية علي أَبَا تراب. رَوَى عَنه: مُحَمَّد بْن إِسْحَاقَ بْن يسار (ص) . قال عثمان بْن سَعِيد الدارمي (١) ، عَن يحيى بْن مَعِين: ليس به بأس. وقَال البُخارِيُّ (٢) : لا يعرف سماع يزيد من محمد، ولا محمد ابن كعب من ابْن خثيم، ولا ابن خثيم من عمار. وذكره ابنُ حِبَّان فِي كتاب "الثقات" (٣) . روى له النَّسَائي فِي " الخصائص. ٧٠٤٤ - دس: يزيد بْن م
- reviewable assessment hintsaduqneeds reviewhigh confidenceالدارقطنيpage 17348, entry [7363]341 chars
الهروي، ويحيى بْن مُحَمَّد بْن صاعد، وأَبُو عوانة يَعْقُوب بْن إسحاق الإسفراييني. قال النَّسَائي (١) ، والدارقطني (٢) : ثقة.وَقَال عَبْد الرَّحْمَنِ بْن أَبي حاتم (١) : ثقة صدوق. وذكره ابنُ حِبَّان فِي كتاب "الثقات" (٢) . وَقَال أَبُو أحمد بْن عدي: ويزيد بْن عَبْد الصمد وأبو زُرْعَة الدمشقيان كان أَحْمَد بْن عُمَير منهما يسأل حديثهم وبخاصة
- reviewable assessment hintsaduqneeds reviewhigh confidenceالدارقطنيpage 17348, entry [7363]343 chars
روي، ويحيى بْن مُحَمَّد بْن صاعد، وأَبُو عوانة يَعْقُوب بْن إسحاق الإسفراييني. قال النَّسَائي (١) ، والدارقطني (٢) : ثقة.وَقَال عَبْد الرَّحْمَنِ بْن أَبي حاتم (١) : ثقة صدوق. وذكره ابنُ حِبَّان فِي كتاب "الثقات" (٢) . وَقَال أَبُو أحمد بْن عدي: ويزيد بْن عَبْد الصمد وأبو زُرْعَة الدمشقيان كان أَحْمَد بْن عُمَير منهما يسأل حديثهم وبخاصة حديث