Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال

Narrator profile

يَحْيَى بن عُبَيد اللَّهِ بن عَبد اللَّهِ بن موهب القرشي التَّيْمِيّ المدني

يَحْيَى بن عُبَيد اللَّهِ بن عَبد اللَّهِ بن موهب القرشي التَّيْمِيّ المدني

Hadith transmissions

Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.

No hadiths transmitted by this narrator in our data.

Mentioned in

2 books · 12 entries
Research data and provenancemoderate dossier · expand

Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.

View JSON
Tier
moderate
Source entries
2
Strong identity entries
0
Chronology hints
0
Attribute hints
6
Relation hints
0
Assessment hints
10
Known assessors
0

Classical evidence · أقوال الجرح والتعديل

2 books · 12 entries

Every item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.

2 exact linked passages0 legacy full passages10 assessment hints0 assessment snippets

أحمد بن حنبل - الجامع لعلوم الإمام أحمد - الرجال

full-text

— · 1 entry

  • exact linked passagemedium confidencepage 2343, entry [2931]882 chars
    ٢٨٧٢ - يحيى بن عبيد اللَّه بن عبد اللَّه بن موهب القرشي قال أبو داود: قلت لأحمد: لأي شيء تُرك حديث يحيى بن عبيد اللَّه؟ قال: أحاديثه مناكير، وأبوه لا يعرف. سمعت أحمد يقول: تركه يحيى بعدُ -يعني: أن يحيى بن سعيد ترك حديث يحيى بن عبيد اللَّه. "سؤالات أبي داود" (٥٦٥).قال حرب: قال أحمد: يحيى بن عبيد اللَ…
    ▸ expand full passage (882 chars)
    ٢٨٧٢ - يحيى بن عبيد اللَّه بن عبد اللَّه بن موهب القرشي قال أبو داود: قلت لأحمد: لأي شيء تُرك حديث يحيى بن عبيد اللَّه؟ قال: أحاديثه مناكير، وأبوه لا يعرف. سمعت أحمد يقول: تركه يحيى بعدُ -يعني: أن يحيى بن سعيد ترك حديث يحيى بن عبيد اللَّه. "سؤالات أبي داود" (٥٦٥).قال حرب: قال أحمد: يحيى بن عبيد اللَّه الذي يروي عن أبيه، عن أبي هريرة، قال: ما أعرفه ولا أباه، وكان ابن المبارك يروي عنه، وكان هشيم يروي عنه. "مسائل حرب" ص ٤٨٠. قال عبد اللَّه: سمعت أبي يقول: يحيى بن عبيد اللَّه ليس بثقة. "العلل" رواية عبد اللَّه (٢٦٩٢). وقال عبد اللَّه: سألته عن يحيى بن عبيد اللَّه؛ قال: أحاديثه أحاديث مناكير لا يعرف هو ولا أبوه، وكان يحيى بن سعيد يحدث عنه. "العلل" رواية عبد اللَّه (٣٢٢٢). وقال عبد اللَّه سئل أبي عن يحيى بن عبيد اللَّه؛ فقال: منكر الحديث، سأل يحيى بن سعيد يومًا عنه قال: من يحدث عنه؟ قيل لأبي: ابن المبارك روى عنه؟ فقال: في الرقائق -يعني: الزهد. "العلل" رواية عبد اللَّه (٤١٣٩).
    Open evidence page→ view in source book

المزي، جمال الدين - تهذيب الكمال في أسماء الرجال

full-text

— · 11 entries

  • exact linked passagemedium confidencepage 16998, entry [7215]2,044 chars
    يَحْيَى بن عُبَيد اللَّهِ بن عَبد اللَّهِ بن موهب القرشي التَّيْمِيّ المدني (١) . روى عن: أبيه (ت ق) . رَوَى عَنه: إسماعيل بْن عَيَّاش، والأصبغ بْن زيد الوراقوخالد بْن عَبد اللَّهِ الواسطي، وشَرِيك بْن عَبد اللَّهِ النخعي، وعافية ابن يَزِيد الأَودِيّ الْقَاضِي، وعباد بْن العوام، وعَبْد اللَّهِ بْن ا…
    ▸ expand full passage (2,044 chars)
    يَحْيَى بن عُبَيد اللَّهِ بن عَبد اللَّهِ بن موهب القرشي التَّيْمِيّ المدني (١) . روى عن: أبيه (ت ق) . رَوَى عَنه: إسماعيل بْن عَيَّاش، والأصبغ بْن زيد الوراقوخالد بْن عَبد اللَّهِ الواسطي، وشَرِيك بْن عَبد اللَّهِ النخعي، وعافية ابن يَزِيد الأَودِيّ الْقَاضِي، وعباد بْن العوام، وعَبْد اللَّهِ بْن المبارك (ت) ، وعَبْد الرَّحْمَنِ بْن عَمْرو الأَوزاعِيّ، وعبد الرحمن بْن مُحَمَّد المحاربي (ق) ، وأَبُو زهير عَبْد الرحمن بْن مغراء، وعمار بْن محمد الثوري، وعيسى بن يُونُسَ، وفضيل بْن عياض، ومحمد بْن فضيل ابن غزوان، وأَبُو حنيفة النعمان بْن ثابت، وورقاء بْن عُمَر اليشكري، ويحيى بْن سَعِيد القطان، ويحيى بْن عَبد المَلِك بْن أَبي غنية، ويَعْلَى بْن عُبَيد الطنافسي (ت) ، وأَبُو خَالِد الأحمر. قال عَمْرو بْن علي (١) : كان يَحْيَى، يَعْنِي القطان، يحدث عَنْ يَحْيَى بْن عُبَيد اللَّهِ، ثُمَّ تركه، وَقَال: هُوَ ضعيف الحديث. وَقَال أَبُو حاتم (٢) : كَانَ ابْن عُيَيْنَة يضعفه. وقَال البُخارِيُّ (٣) : كَانَ ابْن عُيَيْنَة يضعفه وتركه يَحْيَى القطان. وَقَال عَبد اللَّهِ بْن أَحْمَد بْن حنبل (٤) ، عَن أبيه: منكر الحديث، ليس بثقة. وَقَال مرة: أحاديثه مناكير (٥) : ولا يعرف هُوَ ولا أبوه (٦)وَقَال أَبُو عُبَيد الآجري (١) ، عَن أبي دَاوُد: سألت أَحْمَد بْن حَنْبَلٍ عن يَحْيَى بْن عُبَيد اللَّهِ فَقَالَ: أحاديثه مناكير وأبوه لا يعرف. وَقَال عنه في موضع آخر (٢) : سمعت يحيى بْن مَعِين يَقُول: ترك يَحْيَى بْن سَعِيد القطان يَحْيَى بْن عُبَيد اللَّهِ وكَانَ أهلا لذاك. وَقَال عَباس الدُّورِيُّ (٣) ، عَنْ يحيى بْن مَعِين: ليس بشيءٍ (٤) . وَقَال أَبُو بكر بْن أَبي شَيْبَة (٥) : كَانَ غير ثقة فِي الحديث. وَقَال إبراهيم بْن يَعْقُوب الجوزجاني (٦) : أبوه لا يعرف، وأحاديثه متقاربة من حديث أهل الصدق. وَقَال عَبْد الرَّحْمَنِ بْن أَبي حاتم (٧) ، عَن أبيه: ضعيف الحديث، منكر الحديث جدا، ونهاني أن أكتب عَنِ المنذر بْن شاذان، عَنْ يَعْلَى، عَنْ يَحْيَى هذا. وَقَال: لا يشتغل بِهِ. وَقَال النَّسَائي (٨) : ضعيف لا يكتب حديثهوَقَال الدَّارَقُطْنِيُّ (١) : ضعيف. وَقَال ابن حبان (٢) : يروي عَن أَبِيهِ مَا لا أصل له، وأبوه ثقة، فسقط الاحتجاج بِهِ. وَقَال مُحَمَّد بن عَبد الله بن قهزاد (٣) ، عَنْ إسحاق بْن راهويه: سَمِعْتُ يَحْيَى بْن سَعِيد القطان يَقُولُ:
    Open evidence page→ view in source book
  • reviewable assessment hintmajhulneeds reviewmedium confidencepage 16998, entry [7215]347 chars
    ير (٥) : ولا يعرف هُوَ ولا أبوه (٦)وَقَال أَبُو عُبَيد الآجري (١) ، عَن أبي دَاوُد: سألت أَحْمَد بْن حَنْبَلٍ عن يَحْيَى بْن عُبَيد اللَّهِ فَقَالَ: أحاديثه مناكير وأبوه لا يعرف. وَقَال عنه في موضع آخر (٢) : سمعت يحيى بْن مَعِين يَقُول: ترك يَحْيَى بْن سَعِيد القطان يَحْيَى بْن عُبَيد اللَّهِ وكَانَ أهلا لذاك. وَقَال عَباس الدُّورِيُّ (٣) ، عَنْ
    Open evidence page→ view in source book
  • reviewable assessment hintda'ifneeds reviewmedium confidencepage 16998, entry [7215]343 chars
    عَنْ يَحْيَى بْن عُبَيد اللَّهِ، ثُمَّ تركه، وَقَال: هُوَ ضعيف الحديث. وَقَال أَبُو حاتم (٢) : كَانَ ابْن عُيَيْنَة يضعفه. وقَال البُخارِيُّ (٣) : كَانَ ابْن عُيَيْنَة يضعفه وتركه يَحْيَى القطان. وَقَال عَبد اللَّهِ بْن أَحْمَد بْن حنبل (٤) ، عَن أبيه: منكر الحديث، ليس بثقة. وَقَال مرة: أحاديثه مناكير (٥) : ولا يعرف هُوَ ولا أبوه (٦)وَقَال أ
    Open evidence page→ view in source book
  • reviewable assessment hintda'ifneeds reviewmedium confidencepage 16998, entry [7215]347 chars
    يد القطان يَحْيَى بْن عُبَيد اللَّهِ وكَانَ أهلا لذاك. وَقَال عَباس الدُّورِيُّ (٣) ، عَنْ يحيى بْن مَعِين: ليس بشيءٍ (٤) . وَقَال أَبُو بكر بْن أَبي شَيْبَة (٥) : كَانَ غير ثقة فِي الحديث. وَقَال إبراهيم بْن يَعْقُوب الجوزجاني (٦) : أبوه لا يعرف، وأحاديثه متقاربة من حديث أهل الصدق. وَقَال عَبْد الرَّحْمَنِ بْن أَبي حاتم (٧) ، عَن أبيه: ضعيف الح
    Open evidence page→ view in source book
  • reviewable assessment hintda'ifneeds reviewmedium confidencepage 16998, entry [7215]348 chars
    َانَ ابْن عُيَيْنَة يضعفه. وقَال البُخارِيُّ (٣) : كَانَ ابْن عُيَيْنَة يضعفه وتركه يَحْيَى القطان. وَقَال عَبد اللَّهِ بْن أَحْمَد بْن حنبل (٤) ، عَن أبيه: منكر الحديث، ليس بثقة. وَقَال مرة: أحاديثه مناكير (٥) : ولا يعرف هُوَ ولا أبوه (٦)وَقَال أَبُو عُبَيد الآجري (١) ، عَن أبي دَاوُد: سألت أَحْمَد بْن حَنْبَلٍ عن يَحْيَى بْن عُبَيد اللَّهِ فَقَ
    Open evidence page→ view in source book
  • reviewable assessment hintda'ifneeds reviewmedium confidencepage 16998, entry [7215]345 chars
    ٣) : كَانَ ابْن عُيَيْنَة يضعفه وتركه يَحْيَى القطان. وَقَال عَبد اللَّهِ بْن أَحْمَد بْن حنبل (٤) ، عَن أبيه: منكر الحديث، ليس بثقة. وَقَال مرة: أحاديثه مناكير (٥) : ولا يعرف هُوَ ولا أبوه (٦)وَقَال أَبُو عُبَيد الآجري (١) ، عَن أبي دَاوُد: سألت أَحْمَد بْن حَنْبَلٍ عن يَحْيَى بْن عُبَيد اللَّهِ فَقَالَ: أحاديثه مناكير وأبوه لا يعرف. وَقَال ع
    Open evidence page→ view in source book
  • reviewable assessment hintda'ifneeds reviewmedium confidencepage 16998, entry [7215]343 chars
    غير ثقة فِي الحديث. وَقَال إبراهيم بْن يَعْقُوب الجوزجاني (٦) : أبوه لا يعرف، وأحاديثه متقاربة من حديث أهل الصدق. وَقَال عَبْد الرَّحْمَنِ بْن أَبي حاتم (٧) ، عَن أبيه: ضعيف الحديث، منكر الحديث جدا، ونهاني أن أكتب عَنِ المنذر بْن شاذان، عَنْ يَعْلَى، عَنْ يَحْيَى هذا. وَقَال: لا يشتغل بِهِ. وَقَال النَّسَائي (٨) : ضعيف لا يكتب حديثهوَقَال ال
    Open evidence page→ view in source book
  • reviewable assessment hintda'ifneeds reviewmedium confidencepage 16998, entry [7215]343 chars
    ْلَى بْن عُبَيد الطنافسي (ت) ، وأَبُو خَالِد الأحمر. قال عَمْرو بْن علي (١) : كان يَحْيَى، يَعْنِي القطان، يحدث عَنْ يَحْيَى بْن عُبَيد اللَّهِ، ثُمَّ تركه، وَقَال: هُوَ ضعيف الحديث. وَقَال أَبُو حاتم (٢) : كَانَ ابْن عُيَيْنَة يضعفه. وقَال البُخارِيُّ (٣) : كَانَ ابْن عُيَيْنَة يضعفه وتركه يَحْيَى القطان. وَقَال عَبد اللَّهِ بْن أَحْمَد بْن
    Open evidence page→ view in source book
  • reviewable assessment hintda'ifneeds reviewmedium confidencepage 16998, entry [7215]344 chars
    مْرو بْن علي (١) : كان يَحْيَى، يَعْنِي القطان، يحدث عَنْ يَحْيَى بْن عُبَيد اللَّهِ، ثُمَّ تركه، وَقَال: هُوَ ضعيف الحديث. وَقَال أَبُو حاتم (٢) : كَانَ ابْن عُيَيْنَة يضعفه. وقَال البُخارِيُّ (٣) : كَانَ ابْن عُيَيْنَة يضعفه وتركه يَحْيَى القطان. وَقَال عَبد اللَّهِ بْن أَحْمَد بْن حنبل (٤) ، عَن أبيه: منكر الحديث، ليس بثقة. وَقَال مرة: أحا
    Open evidence page→ view in source book
  • reviewable assessment hintda'ifneeds reviewmedium confidencepage 16998, entry [7215]350 chars
    حاتم (٢) : كَانَ ابْن عُيَيْنَة يضعفه. وقَال البُخارِيُّ (٣) : كَانَ ابْن عُيَيْنَة يضعفه وتركه يَحْيَى القطان. وَقَال عَبد اللَّهِ بْن أَحْمَد بْن حنبل (٤) ، عَن أبيه: منكر الحديث، ليس بثقة. وَقَال مرة: أحاديثه مناكير (٥) : ولا يعرف هُوَ ولا أبوه (٦)وَقَال أَبُو عُبَيد الآجري (١) ، عَن أبي دَاوُد: سألت أَحْمَد بْن حَنْبَلٍ عن يَحْيَى بْن عُبَيد ال
    Open evidence page→ view in source book
  • reviewable assessment hintda'ifneeds reviewmedium confidencepage 16998, entry [7215]347 chars
    لدُّورِيُّ (٣) ، عَنْ يحيى بْن مَعِين: ليس بشيءٍ (٤) . وَقَال أَبُو بكر بْن أَبي شَيْبَة (٥) : كَانَ غير ثقة فِي الحديث. وَقَال إبراهيم بْن يَعْقُوب الجوزجاني (٦) : أبوه لا يعرف، وأحاديثه متقاربة من حديث أهل الصدق. وَقَال عَبْد الرَّحْمَنِ بْن أَبي حاتم (٧) ، عَن أبيه: ضعيف الحديث، منكر الحديث جدا، ونهاني أن أكتب عَنِ المنذر بْن شاذان، عَنْ يَعْ
    Open evidence page→ view in source book