الْوَلِيد بن زياد الهمداني

الْوَلِيد بن زياد الهمداني. عن: أَبِي عبد الدائم، عَن أَبِي الْمَلِيح: أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ انقطع شسع نعله، فمشى فِي نعل واحدة حَتَّى أصلح الأخرى. وعَنه: نصر بْن علي الجهضمي. هكذا وقع فِي بعض النسخ من المراسيل لأبي دَاوُد، وفي ذَلِكَ وهم فِي موضعين: أحداهما، قوله ابْن زياد، وإنما هُوَ ابْن يَزِيد، والثاني قوله الهمداني وإنما هُوَ الهدادي، وسيأتي فِي موضعه عَلَى الصواب إن شاء الله تعالى. ٦٧٠٥ - م س: الْوَلِيد بن سريع الكوفي (٢) ، مولى آل عَمْرو ابن حريث الْمَخْزُومِيّ. رَوَى عَن: عَبد اللَّهِ بْن أَبي أوفى، وعَمْرو بن حريث (م س)رَوَى عَنه: إِسْمَاعِيل بْن أَبي خَالِد، وخلف بْن خليفة (م) وعَبْد اللَّهِ بْن الوليد المزني، وعبد الرحمن بْن عَبد اللَّهِ المسعودي (س) ، ومسعر بْن كدام (م س) ، والمنذر بْن زياد البَصْرِيّ، وأَبُو حنيفة النعمان بْن ثابت، وهشام بْن قحذم بْن سُلَيْمان بْن ذكوان والد الْوَلِيد بْن هِشَام القحذمي، وهشام بْن المغيرة الثقفي، ويزيد ابن مردانبه، وأَبُو جناب الكلبي. ذكره ابنُ حِبَّان فِي كتاب "الثقات" (١) . روى له مسلم، والنَّسَائي. ٦٧٠٦ - د ت ق: الْوَلِيد بن سُفْيَان بْن أَبي مريم الغساني (٢) ، ابْن عم أَبِي بَكْرِ بْن عَبد اللَّهِ بْن أَبي مَرْيَم، شامي. رَوَى عَن: يَزِيد بْن قطيب السكوني (د ت ق) . رَوَى عَنه: ابْن عمه أَبُو بَكْر بن عَبد اللَّهِ بن أَبي مَرْيَم (د ت ق) . ذكره ابنُ حِبَّان فِي كتاب "الثقات" (٣)روى له أبو داود، والتِّرْمِذِيّ، وابن ماجه، وقد وقع لنا حديثه بعلو. أخبرنا به أَبُو إِسْحَاقَ ابْنُ الدَّرَجِيِّ، قال: أَنْبَأَنَا أَبُو جَعْفَرٍ الصَّيْدَلانِيُّ قال: أَخْبَرَنَا مَحْمُودُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، وفَاطِمَةُ بِنْتُ عَبد الله. قال محمود: أخبرنا أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ فَاذشَاهِ. وَقَالت فَاطِمَةُ: أخبرنا أَبُو بَكْرِ بْنُ رِيذَةَ، قَالا: أخبرنا أَبُو الْقَاسِمِ الطَّبَرَانِيُّ، قال (١) : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرو بْنِ خَالِدٍ الْحَرَّانِيُّ، قال: حَدَّثَنَا أَبِي، قال: حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ. (ح) : قال الطَّبَرَانِيُّ (٢) : وحَدَّثَنَا عَبد اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ، قال: حَدَّثَنَا الْهَيْثَمُ بْنُ خَارِجَةَ، قال: حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ. جَمِيعًا، عَن أَبِي بَكْرِ بن أَبي مريم، عَنْ الْوَلِيدِ بْنِ سُفْيَانَ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ قُطَيْبٍ، عَن أَبِي بَحَرِيَّةَ، عن معاذ أن النبي ﷺ قال: الْمَلْحَمَةُ الْعُظْمَى وفَتْحُ قُسْطَنْطِينِيَّةَ وخُرُوجُ الدَّجَّالِ فِي سَبْعَةِ أَشْهُرٍ. أخرجه أَبُو دَاوُدَ (٣) مِنْ حَدِيثِ عِيسَى بْنِ يُونُس، وابْن ماجه (٤) من حديث إِسْمَاعِيلَ بْنِ عَيَّاشٍ، فَوَقَعَ لَنَا بَدَلا عَالِيًا. وأَخْرَجَهُ التِّرْمِذِيّ (٥) مِنْ حديث الحكم بْن الْمُبَارَك، عَنِ الوليد ابن مسلم، عَن أَبِي بَكْرِ بْن أَبي مَرْيَم، فوقع لنا عاليا بدرجتين،وَقَال: غريب (١) لا نعرفه إلا من هذا الوجه. ورواه عَبد اللَّهِ بْن أَحْمَدَ بْن حنبل فِي " المسند" (٢) ، عَن أَبِيهِ، عَن أَبِي المغيرة، وأبي اليمان، عَن أَبِي بَكْر بْن أَبي مَرْيَم بإسناده مثله. أخبرنا بِهِ أَبُو الْفَرَج بْنُ قُدَامَةَ، وأَبُو الْغَنَائِمِ بْنُ عَلانَ، وأَحْمَد بْن شَيْبَان، عَنْ حَنْبَل، عَنِ ابْن الْحُصَيْن، عَنِ ابْن الْمُذْهِب، عَنِ القَطِيعِيّ، عنه. ٦٧٠٧ - عس: الْوَلِيد (٣) بن سُفْيَان. عَن: علي بْن أَبي طالب (عس) ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ" إذا استحلت أمتي، هذه الأمة، الحر والحرير فقد تخلي منهم. وعَنه: يَحْيَى بْن أَبي عَمْرو السيباني (٤) (عس) (٥) . يحتمل أن يكون ابْن أَبي مَرْيَم المتقدم، فإن كَانَ كذلك فإن روايته عَنْ علي مرسلة، والله أعلم روى له النَّسَائي فِي "مَسْنَدِ علي". ومن الأَوهام: - وَهْمٌ