Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال

Narrator profile

نصر بن حزن، ويُقال: عبدة بن حزن (بخ) . تقدم فيمن اسمه عبدة

نصر بن حزن، ويُقال: عبدة بن حزن (بخ) . تقدم فيمن اسمه عبدة

Hadith transmissions

Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.

No hadiths transmitted by this narrator in our data.

Mentioned in

1 book · 7 entries
Research data and provenancemoderate dossier · expand

Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.

View JSON
Tier
moderate
Source entries
1
Strong identity entries
1
Chronology hints
0
Attribute hints
4
Relation hints
1
Assessment hints
6
Known assessors
1

Classical evidence · أقوال الجرح والتعديل

1 book · 7 entries

Every item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.

1 exact linked passages0 legacy full passages6 assessment hints0 assessment snippets

المزي، جمال الدين - تهذيب الكمال في أسماء الرجال

full-text

— · 7 entries

  • exact linked passagemedium confidencepage 15914, entry [6724]3,098 chars
    نصر بن حزن، ويُقال: عبدة بن حزن (بخ) . تقدم فيمن اسمه عبدة. ٦٣٩٥ - ق: نصر بن حماد بن عجلان البجلي (١) ، أَبُو الحارث الوراق البَصْرِيّ الحافظ. رَوَى عَن: إسرائيل بن يُونُسَ، والربيع بن صبيح، وشعبة ابن الحجاج، وعاصم بن محمد بن زيد العُمَري، وعبد الرحمن ابن عَبد اللَّهِ المسعودي، وعَمْرو بن جميع قاضي …
    ▸ expand full passage (3,098 chars)
    نصر بن حزن، ويُقال: عبدة بن حزن (بخ) . تقدم فيمن اسمه عبدة. ٦٣٩٥ - ق: نصر بن حماد بن عجلان البجلي (١) ، أَبُو الحارث الوراق البَصْرِيّ الحافظ. رَوَى عَن: إسرائيل بن يُونُسَ، والربيع بن صبيح، وشعبة ابن الحجاج، وعاصم بن محمد بن زيد العُمَري، وعبد الرحمن ابن عَبد اللَّهِ المسعودي، وعَمْرو بن جميع قاضي حلوان، وقيس بن الربيع، ومحمد بن راشد المكحولي، وأبي غسان مُحَمَّد بْن مطرف المدني، ومسعر بن كدام، ومسلم بن خالد الزنجي، والمفضل ابن فضالة القرشي البَصْرِيّ، ومقاتل بن سُلَيْمان، وموسى بن كردم (ق) ، وهشيم بْن بشير، وهمام بْن يحيى، وأبي بكر الهذلي.رَوَى عَنه: أحمد بْن زَكَرِيَّا الواسطي، وأَحمد بن الضحاك الخشاب، وابنه أَحْمَد بن نصر بن حماد الوراق، وأَحمد بن يحيى ابن مالك السوسي، وإدريس بن عبد السلام الجنديسابوري، وجعفر ابن بحر القطان الأصبهاني، والحسن بن علي الحلواني، وأَبُو الحسن روح بن الفرج البزاز (ق) ، وعثمان بن صالح الخياط البغدادي، وعلي بْن سلمة اللبقي، وعلي بْن المثنى الموصلي والد أبي يَعْلَى، وقعنب بن المحرر، ومحمد بن إِسْحَاقَ بن يزيد البغدادي المعروف بالصيني، ومحمد بن إِسْحَاقَ الصاغاني، ومحمد بن جعفر الفارسي، ومحمد بن الجهم السمري، ومحمد ابن حرب النشائي (١) الواسطي، ومحمد بْن رافع النيسابوري، وأَبُو يَحْيَى مُحَمَّد بْن سَعِيد بْن غَالِب الْعَطَّار الضرير، ومحمد بن عيسى ابن المبارك القطان، وابنه مُحَمَّد بن نصر بن حماد الوراق، ومحمد ابن هارون القصار، وهارون بن مُوسَى المستملي مكحلة، ويحيى ابن جعفر بن الزبرقان. قال عَبد اللَّهِ بْن أَحْمَد بْن حنبل (٢) : سمعت يحيى بْن مَعِين يَقُول: نصر بن حماد كذاب (٣) . وَقَال يعقوب بن شيببة (٤) : ليس بشيءٍ.وقَال البُخارِيُّ (١) : يتكلمون فيه. وَقَال مسلم (٢) : ذاهب الحديث. وَقَال النَّسَائي (٣) : ليس بثقة. وَقَال أَبُو زُرْعَة (٤) ، وصالح بن مُحَمَّد الحافظ (٥) : لا يكتب حديثه. وَقَال أَبُو حاتم (٦) ، وأَبُو الفتح الأزدي: متروك الحديث. وَقَال ابن حبان (٧) : كان يخطئ كثيرا، ويهم فِي الإسناد، فلما كثر ذلك منه بطل الاحتجاج بِهِ. وَقَال زكريا بْن يَحْيَى الساجي (٨) : يعد من الضعفاء. وَقَال الدَّارَقُطْنِيُّ (٩) : ليس بالقوي فِي الحديث (١٠) . ورَوَى لَهُ أَبُو أَحْمَدَ بْنُ عدي (١١) أحاديث عَنْ شُعْبَةَ، ثم قال:وهذه الأحاديث التي ذكرتها عَنِ نصر، عَنْ شُعْبَةَ، ولَهُ غيرها عَنْ شُعْبَةَ كلها غير محفوظة، ومع ضعفه يكتب حديثه (١) . روى له ابن ماجه حديثا واحدا قد ذكرناه فِي ترجمة مُوسَى ابن كردم. ٦٣٩٦ - س: نصر بن دهر بن الأخرم بن مالك الأَسلميّ (٢) ، لهُ صُحبَةٌ، يعد فِي أهل الحجاز. روى حديثه مُحَمَّد بن إِسْحَاقَ (س) ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيّ، عَن أَبِي الهيثم بْن نَصْر بْن دهر الأَسلميّ، عَن أبيه قصة ماعز بن مالك (٣) . روى له النَّسَائي.٦٣٩٧ - د: نصر بن زيد المجدر (١) ، أبو الحسن البغدادي، مولى بني هاشم، أصله من سجستان. رَوَى عَن: شَرِيك بْن عَبد اللَّهِ، ومالك بن انس، ويعقوب ابن عَبد اللَّهِ القمي (د) . رَوَى عَنه: مُحَمَّد بن الصباح الدولابي، ومُحَمَّد بن عيسى ابن الطباع (د) . قال إِبْرَاهِيم بْن عَبد اللَّهِ بْن الجنيد (٢) ، عَنْ يحيى بْن مَعِين: لا بأس به. وَقَال مُحَمَّد بْن سعد (٣) في تسمية من كَانَ ببغداد من العلماء: نصر بن زيد المجدر يكنى اببا الحسن، وكَانَ ثقة، صاحب حديث، سمع من جرير بن حازم، ومن أبي هلال، ووهيب وغيرهم، ومات قديما قبل أن يحدث، وكَانَ أصله من سجستان، وهُوَ مولى جعفر الأكبر بن أَبي جعفر المنصور (٤) . روى له أَبُو دَاوُدَ حديثا واحدا فِي الصلاة بعد المغرب. ٦٣٩٨ - فق:
  • reviewable assessment hintsaduqneeds reviewmedium confidencepage 15914, entry [6724]343 chars
    عَبد اللَّهِ بْن الجنيد (٢) ، عَنْ يحيى بْن مَعِين: لا بأس به. وَقَال مُحَمَّد بْن سعد (٣) في تسمية من كَانَ ببغداد من العلماء: نصر بن زيد المجدر يكنى اببا الحسن، وكَانَ ثقة، صاحب حديث، سمع من جرير بن حازم، ومن أبي هلال، ووهيب وغيرهم، ومات قديما قبل أن يحدث، وكَانَ أصله من سجستان، وهُوَ مولى جعفر الأكبر بن أَبي جعفر المنصور (٤) . روى له أَبُ
  • reviewable assessment hintsaduqneeds reviewmedium confidencepage 15914, entry [6724]349 chars
    د اللَّهِ القمي (د) . رَوَى عَنه: مُحَمَّد بن الصباح الدولابي، ومُحَمَّد بن عيسى ابن الطباع (د) . قال إِبْرَاهِيم بْن عَبد اللَّهِ بْن الجنيد (٢) ، عَنْ يحيى بْن مَعِين: لا بأس به. وَقَال مُحَمَّد بْن سعد (٣) في تسمية من كَانَ ببغداد من العلماء: نصر بن زيد المجدر يكنى اببا الحسن، وكَانَ ثقة، صاحب حديث، سمع من جرير بن حازم، ومن أبي هلال، ووهيب وغير
  • reviewable assessment hintkadhdhabneeds reviewmedium confidencepage 15914, entry [6724]344 chars
    ومحمد ابن هارون القصار، وهارون بن مُوسَى المستملي مكحلة، ويحيى ابن جعفر بن الزبرقان. قال عَبد اللَّهِ بْن أَحْمَد بْن حنبل (٢) : سمعت يحيى بْن مَعِين يَقُول: نصر بن حماد كذاب (٣) . وَقَال يعقوب بن شيببة (٤) : ليس بشيءٍ.وقَال البُخارِيُّ (١) : يتكلمون فيه. وَقَال مسلم (٢) : ذاهب الحديث. وَقَال النَّسَائي (٣) : ليس بثقة. وَقَال أَبُو زُرْعَة (٤
  • reviewable assessment hintkadhdhabneeds reviewmedium confidencepage 15914, entry [6724]348 chars
    ن مَعِين يَقُول: نصر بن حماد كذاب (٣) . وَقَال يعقوب بن شيببة (٤) : ليس بشيءٍ.وقَال البُخارِيُّ (١) : يتكلمون فيه. وَقَال مسلم (٢) : ذاهب الحديث. وَقَال النَّسَائي (٣) : ليس بثقة. وَقَال أَبُو زُرْعَة (٤) ، وصالح بن مُحَمَّد الحافظ (٥) : لا يكتب حديثه. وَقَال أَبُو حاتم (٦) ، وأَبُو الفتح الأزدي: متروك الحديث. وَقَال ابن حبان (٧) : كان يخطئ كثيرا
  • reviewable assessment hintmatrukneeds reviewhigh confidenceابن حبانpage 15914, entry [6724]345 chars
    ٢) : ذاهب الحديث. وَقَال النَّسَائي (٣) : ليس بثقة. وَقَال أَبُو زُرْعَة (٤) ، وصالح بن مُحَمَّد الحافظ (٥) : لا يكتب حديثه. وَقَال أَبُو حاتم (٦) ، وأَبُو الفتح الأزدي: متروك الحديث. وَقَال ابن حبان (٧) : كان يخطئ كثيرا، ويهم فِي الإسناد، فلما كثر ذلك منه بطل الاحتجاج بِهِ. وَقَال زكريا بْن يَحْيَى الساجي (٨) : يعد من الضعفاء. وَقَال الدَّارَ
  • reviewable assessment hintda'ifneeds reviewmedium confidencepage 15914, entry [6724]341 chars
    ورَوَى لَهُ أَبُو أَحْمَدَ بْنُ عدي (١١) أحاديث عَنْ شُعْبَةَ، ثم قال:وهذه الأحاديث التي ذكرتها عَنِ نصر، عَنْ شُعْبَةَ، ولَهُ غيرها عَنْ شُعْبَةَ كلها غير محفوظة، ومع ضعفه يكتب حديثه (١) . روى له ابن ماجه حديثا واحدا قد ذكرناه فِي ترجمة مُوسَى ابن كردم. ٦٣٩٦ - س: نصر بن دهر بن الأخرم بن مالك الأَسلميّ (٢) ، لهُ صُحبَةٌ، يعد فِي أهل الحجاز