Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال

Narrator profile

مسلم بْن عَمْرو بْن أَبي عقرب أَبُو عقرب يأتي في الكنى

مسلم بْن عَمْرو بْن أَبي عقرب أَبُو عقرب يأتي في الكنى

Hadith transmissions

Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.

No hadiths transmitted by this narrator in our data.

Mentioned in

1 book · 2 entries
Research data and provenancethin dossier · expand

Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.

View JSON
Tier
thin
Source entries
1
Strong identity entries
0
Chronology hints
0
Attribute hints
2
Relation hints
0
Assessment hints
1
Known assessors
1

Classical evidence · أقوال الجرح والتعديل

1 book · 2 entries

Every item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.

1 exact linked passages0 legacy full passages1 assessment hints0 assessment snippets

المزي، جمال الدين - تهذيب الكمال في أسماء الرجال

full-text

— · 2 entries

  • exact linked passagemedium confidencepage 14916, entry [6258]1,322 chars
    مسلم بْن عَمْرو بْن أَبي عقرب أَبُو عقرب يأتي في الكنى. ٥٩٣٦ - ع: مسلم بن عِمْران (٣) ، ويُقال: ابن أَبي عِمْران، ويُقال: ابن أَبي عَبد الله البطين أَبُو عَبْد الله الكوفي.رَوَى عَن: إبراهيم التَّيْمِيّ (ق) ، وسَعِيد بْن جبير (ع) ، وأبي وائل شقيق بْن سلمة (س) ، وعَبْد الله بْن عكيم الجهني، وعبدة بْن…
    ▸ expand full passage (1,322 chars)
    مسلم بْن عَمْرو بْن أَبي عقرب أَبُو عقرب يأتي في الكنى. ٥٩٣٦ - ع: مسلم بن عِمْران (٣) ، ويُقال: ابن أَبي عِمْران، ويُقال: ابن أَبي عَبد الله البطين أَبُو عَبْد الله الكوفي.رَوَى عَن: إبراهيم التَّيْمِيّ (ق) ، وسَعِيد بْن جبير (ع) ، وأبي وائل شقيق بْن سلمة (س) ، وعَبْد الله بْن عكيم الجهني، وعبدة بْن حزن النصري، وعدسة الطائي، وعطاء بْن أَبي رباح (خت م ت س ق) ، وعلي بْن الحسين بْن علي بْن أَبي طالب (س) ، وعَمْرو بْن ميمون الأَودِيّ، ومجاهد بْن جبر (م ت س ق) ، وأبي البختري الطائي، وأبي صالح السمان، وأبي عَبد الله الجدلي، وأبي عَبْد الرحمن السلمي (قد) ، وأبي عُبَيدة بْن عَبد الله بْن مسعود، وأبي العُبَيد بْن الأعمى (بخ) ، وأبي عَمْرو الشيباني (١) . رَوَى عَنه: إِبْرَاهِيم بْن مهاجر، وإسماعيل بْن سميع (م قد س) ، وبشير أَبُو إسماعيل، والحسن بْن عمارة، وسلمة بْن كهيل (م س) ، وسُلَيْمان الأعمش (ع) ، وابنه سنة بن مسلمالبطين، وعَبْد الله بْن عون (ق) ، وعَبْد الرَّحْمَنِ بْن عَبد الله المسعودي، وأخوه أَبُو العميس عتبة بْن عَبد اللَّهِ المسعودي، وعمار الدهني، ومخول بْن راشد (م ٤) ، ومنصور بْن المعتمر، وهاشم ابن البريد، وأبو إسحاق الهمداني (د) ، وأبو عُمَر البزار، وأبو فزارة العبسي. قال أَبُو الْحَسَن الميموني (١) عَن أحمد بْن حنبل، وإسحاق ابن مَنْصُور (٢) عَنْ يحيى بْن مَعِين، وأبو حاتم (٣) ، والنَّسَائي: ثقة. زاد أَبُو حاتم: لم يدركه شعبة (٤) . وذكره ابنُ حِبَّان في كتاب "الثقات (٥) . روى له الجماعة. ٥٩٣٧ - د س:
    Open evidence page→ view in source book
  • reviewable assessment hintthiqaneeds reviewhigh confidenceأبو حاتم الرازيpage 14916, entry [6258]277 chars
    د) ، وأبو عُمَر البزار، وأبو فزارة العبسي. قال أَبُو الْحَسَن الميموني (١) عَن أحمد بْن حنبل، وإسحاق ابن مَنْصُور (٢) عَنْ يحيى بْن مَعِين، وأبو حاتم (٣) ، والنَّسَائي: ثقة. زاد أَبُو حاتم: لم يدركه شعبة (٤) . وذكره ابنُ حِبَّان في كتاب "الثقات (٥) . روى له الجماعة. ٥٩٣٧ - د س
    Open evidence page→ view in source book