مُحَمَّد بْن يزيد بْن ركانة في ترجمة مُحَمَّد بْن ركانة

مُحَمَّد بْن يزيد بْن ركانة في ترجمة مُحَمَّد بْن ركانة. قال عثمان بْن سَعِيد الدارمي (٣) : سألت يَحْيَى بْن مَعِين عَنْ مُحَمَّد بْن يزيد بْن ركانة، فقال: ثقة. ٥٦٩٩ - د ت ق: مُحَمَّد بْن يزيد بْن أَبي زياد الثقفي الفلسطيني (٤) ، ويُقال: الكوفي، نزيل مصر، مولى المغيرة بْن شعبة، وهو صاحب حديث الصور.رَوَى عَن: ايوب بْن قطن (د ق) ، وعبادة بْن نسي على خلاف فيه، وكعب بْن علقمة (د ت) ، ومحمد بْن كعب القرظي، ونافع مولى ابن عُمَر (ق) ، وأبيه يزيد بْن أَبي زياد. رَوَى عَنه: إسماعيل بْن رافع المدني، وحرملة بْن عِمْران التجيبي، وعبد الرحمن بْن رزين الغافقي (د ق) ، ومعقل بْن عُبَيد الله الجزري، ويزيد بْن أَبي حبيب، وأبو بكر بْن عياش (د ت) ، وأبو بكر العبسي (ق) . قال أَبُو حاتم (١) : مجهول. وَقَال أَبُو سَعِيد بْن يونس: مُحَمَّد بْن يزيد بْن أَبي زياد الثقفي مولى المغيرة بْن شعبة، كوفي قدم مصر، وكان يجالس يزيد ابن أَبي حبيب (٢) . روى له أَبُو داود، والتِّرْمِذِيّ، وابن ماجة (٣) .أخبرنا أَبُو الْفَرَجِ بْنُ قُدَامَةَ، وأبو الحسن بْن البخاري، وأبو الغنائم بْن علان، وأحمد بْن شَيْبَانَ، قَالُوا: أَخْبَرَنَا حَنْبَلُ بْنُ عَبد اللَّهِ، قال: أخبرنا أَبُو القاسم بْن الحصين، قال: أَخْبَرَنَا أبو علي بْن المذهب، قال: أَخْبَرَنَا أبو بكر بْن مالك، قال (١) : حَدَّثَنَا عَبد اللَّهِ بْن أَحْمَدَ، قال: حَدَّثني أبي، قال: حَدَّثَنَا أبو بكر بْن عياش، قال: حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ مَوْلَى الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ، قال: حَدَّثَنِي كَعْبُ بْنُ عَلْقَمَةَ، عَن أَبِي الْخَيْرِ مَرْثَدَ بْنِ عَبد اللَّهِ، عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ، قال: قال رَسُول اللَّهِ ﷺ: "كَفَّارَةُ النَّذْرِ كَفَّارَةُ الْيَمِينِ. رَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ (٢) عَنْ هَارُونَ بْنِ عَبَّادٍ الأَزْدِيِّ. ورَوَاهُ التِّرْمِذِيّ (٣) عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مَنِيعٍ، جَمِيعًا عَن أَبِي بَكْر بْن عياش، فَوَقَعَ لَنَا بَدَلا عَالِيًا. وزَادَ التِّرْمِذِيّ فِي رِوَايَتِهِ: "إِذَا لَمْ يُسَمِّ "، وَقَال: حَسَنٌ صَحِيحٌ. ولَهُ حَدِيثٌ آخَرُ قَدْ كَتَبْنَاهُ فِي تَرْجَمَةِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ رَزِينٍ، وحَدِيثٌ آخَرُ فِي تَرْجَمَةِ أَبِي بَكْرٍ الْعَبْسِيِّ، وهَذَا جَمِيعُ مَا لهعِنْدَهُمْ، واللَّهُ أَعْلَمُ. ٥٧٠٠ - عس فق: مُحَمَّد بْن يزيد بْن سنان بن يزيد التميمي لجزري (١) ، أَبُو عَبْد اللَّهِ بن أَبي فروة الرهاوي، مولى بني طهية من بني تميم، وهو والد أبي فروة الأصغر يزيد بْن مُحَمَّد الرهاوي. رَوَى عَن: سفيان الثوري، وجده أبي حكيم سنان بْن يزيد التميمي (فق) ، وعبد الله بْن حدير، وعثمان بْن عَمْرو بْن ساج الجزري، ومحمد بْن أيوب الرَّقِّيّ، وأبي مخلد مُحَمَّد بْن عَبد الله الأزدي البَصْرِيّ، ومحمد بْن عبد الرحمن بْن أَبي ذئب، ومعقل بْن عُبَيد الله الجزري (عس) ، والوليد بْن عَمْرو بْن ساج، وياسين الزيات، وأبيه أبي فروة يزيد بْن سنان الرهاوي، ويزيد بْن عياض بْن جعدبة الليثي. رَوَى عَنه: أَبُو العباس أَحْمَد بْن الحسين بْن عباد البزاز ولقبه بنان، وأحمد بْن عَبد المَلِك بْن واقد الحراني، وأبو بكر أحمدبْن مُحَمَّد الأصفر البغدادي، وأحمد بْن مُحَمَّد بْن يعقوب من ولد تميم الداري، والحسن بْن عبد الرحمن، وأبو الدرداء عبد العزيز بْن منيب المروزي، وأبو أمية مُحَمَّد بْن إِبْرَاهِيم الطرسوسي، وأَبُو حَاتِم مُحَمَّد بْن إدريس الرازي (فق) ، ومحمد بْن مسلم بْن وارة الرازي، والمغيرة بْن عبد الرحمن الحراني (عس) ، وابنه أَبُو فروة يزيد بْن مُحَمَّد بْن يزيد بْن سنان الرهاوي. قال عَبْد الرَّحْمَنِ (١) بْن أَبي حَاتِم: سَأَلتُ أَبِي عَنْهُ، فَقَالَ: ليس بالمتين هو أشد غفلة من أبيه مع أنه كان رجلا صالحا لم يكن من أحلاس (٢) الحديث صدوق، وكان يرجع إلى ستر وصلاح، وكان النفيلي يرضاه. وقَال البُخارِيُّ (٣) : أَبُو فروة مقارب الحديث إلا أن ابنه محمدا يروي عَنْه مناكير. وَقَال أَبُو عُبَيد الآجري عَن أبي داود: أَبُو فروة الجزري ليس بشيءٍ، وابنه ليس بشيءٍ. وَقَال النَّسَائي: ليس بالقوي.وذكره ابنُ حِبَّان في كتاب "الثقات (١) "، وَقَال: مولده سنة اثنتين وثلاثين ومئة، ومات سنة عشرين ومئتين (٣) . روى له النَّسَائي فِي "مَسْنَدِ عَلِيّ"، وابن ماجه في "التفسير (٤) . ٥٧٠١ - قد ق: مُحَمَّد بن يزيد بن عَبد المَلِك الأسفاطي (٤) ، أَبُو عَبْد اللَّهِ، ويُقال: أَبُو بَكْر، البَصْرِيّ الأَعور، خال العباس بْن الفضل الأسفاطي. رَوَى عَن: إبراهيم بْن أَبي سويد البَصْرِيّ، وإبراهيم بْن يحيى بْن مُحَمَّد بْن عباد بْن هانئ الشجري، والأزرق بْن علي وروح بْن عبادة، وزكريا بْن عطية بْن يحيى البَصْرِيّ، وأبي داودسُلَيْمان بْن داود الطيالسي (قد ق) ، وسهل بن حماد أبي عتاب الدلال، وشعيب بْن بيان، وصفوان بْن هبيرة، وأبي عاصم الضحاك ابن مخلد، وعبد الله بْن إبراهيم الغفاري، وأبي أحمد عَبد الله بْن أحمد الإيواني، وأبي مالك عَبد اللَّهِ بْن إِسْمَاعِيل بْن عثمان الجهضمي الجوداني، وعبد الله بْن داود الخريبي، وأبي بكر عَبْد الرَّحْمَنِ بْن عَبد المَلِك بْن شَيْبَة الحزامي، وعُبَيد الله بْن موسى، وعلي بْن المديني، وعون بْن عمارة، وفضيل بْن عبد الوهاب السكري، ومحاضر بْن المورخ، ومحمد بْن عَبد اللَّهِ الأَنْصارِيّ، ويحيى بْن راشد البَصْرِيّ، وأبي غسان يَحْيَى بْن كثير العنبري (قد) ، ويزيد بْن هارون. رَوَى عَنه: أَبُو داود فِي "القَدَر"، وابن ماجه، وأحمد بْن الحسين بْن مابهرام الإيذجي (١) ، وأبو بكر أَحْمَد بْن مُحَمَّد بْن صدقة البغدادي، وإسحاق بْن داود الصواف التستري، وبكر (٢) بن أَحْمَدَ بن مقبل البَصْرِيّ، وأبو فاطمة الْحَسَن بْن أحمد الرازي، وأبو عَرُوبَة الحسين بْن مُحَمَّد الحراني، وابن أخته العباس بْن الفضل الأسفاطي، وأَبُو بَكْر عَبد اللَّهِ بْن أَبي داود، وعبد الله بْن عروةالهروي، وعبد الله بْن قحطبة الصلحي، وعبد اللَّه بْن مُحَمَّد بْن وهب الدينوري، وعَبْد الرَّحْمَنِ بْن مُحَمَّد بْن حماد الطهراني، وعبد الرحمن بْن يُوسُف بْن خراش، وعبد الكبير بْن عُمَر الخطابي والد فارق بْن عبد الكبير، وعبدان بْن أحمد الأهوازي، وعَلِيّ بْن روحان، وأبو حاتم مُحَمَّد بْن إدريس الرازي، ومحمد بن إسحاق ابن خزيمة، ومحمد بْن الحسين بْن مكرم البزاز، ومحمد بْن هارون الروياني، ويحيى بْن مُحَمَّد بْن صاعد، وأبو زكريا الجمال الأنطاكي. قال أَبُو حاتم (١) : صدوق. وذكره ابنُ حِبَّان فِي كتاب "الثقات (٢) . ٥٧٠٢ -