المزي، جمال الدين - تهذيب الكمال في أسماء الرجال
full-text— · 4 entries
- exact linked passagemedium confidencepage 13757, entry [5777]5,727 chars
محمد بن عَبد الرَّحِيمِ ابن البرقي، هو مُحَمَّد بن عَبْدِ الله بن عبد الرحيم. تقدم. ٥٤١٨ - خ ٤: مُحَمَّد بن عَبْد العزيز بن أَبي رزمة (٣) ، واسمه غزوان اليشكري، مولاهم، أَبُو عَمْرو المروزي، قدم بغداد حاجا وحدث بها سنة أربعين ومئتين.رَوَى عَن: حَفْص بْن غِيَاث (س) ، وزيد بْن الحباب (د) ، وسفيان بن ع…
▸ expand full passage (5,727 chars)محمد بن عَبد الرَّحِيمِ ابن البرقي، هو مُحَمَّد بن عَبْدِ الله بن عبد الرحيم. تقدم. ٥٤١٨ - خ ٤: مُحَمَّد بن عَبْد العزيز بن أَبي رزمة (٣) ، واسمه غزوان اليشكري، مولاهم، أَبُو عَمْرو المروزي، قدم بغداد حاجا وحدث بها سنة أربعين ومئتين.رَوَى عَن: حَفْص بْن غِيَاث (س) ، وزيد بْن الحباب (د) ، وسفيان بن عُيَيْنَة (عس) ، وأبي صالح سُلَيْمان بن صالح المروزي سلمويه (خ س) ، وسهل بن مزاحم، وعَبد الله بن إدريس (د) ، وعبد الله بْن عُثْمَان المروزي عبدان، وعَبد الله بْن المبارك، وعبد العزيز بن خالد التِّرْمِذِيّ، وأبيه عَبْد الْعَزِيزِ بن أَبي رزمة (د) ، وعلي بن الْحَسَن بْن شقيق، وعلي بْن عِمْران المروزي، وفضالة ابن إبراهيم النسوي (١) ، والفضل بْن موسى السيناني (د س ق) ، وأبي الوزير محمد بن أعين المروزي (ل) ، وأبي معاوية محمد ابن خازم الضرير (س) ، ومسهر بن عَبد المَلِك بْن سلع الهمداني، ومنصور بن وردان (عس) ، والنضر بن شميل، والهذيل بن عَبد اللَّهِ المازني، ووكيع بن الجراح، والوليد بْن مسلم (ت) ، ويحيى بن سليم الطائفي، وأبي بكر بن عياش. رَوَى عَنه: الأربعة، وإبراهيم بْن إسحاق الحربي، وإبراهيم ابن معمر الصنعاني النحوي، وأَحْمَد بن إسحاق الجوهري، وإسحاق الجوهري، وإسحاق بْن إبراهيم البستي الْقَاضِي، وإسحاق بن أَحْمَد بن زيرك الفارسي، وجعفر بْن أَحْمَدَ بْن فارس الأصبهاني، وجعفر بن عَبد اللَّهِ بْن الصباح، وجعفر بْن مُحَمَّد بْن كزال، والحسن بْن علي بْن شبيب المعمري، وزكريا بْن يحيى السجزي (س) ، وسَعِيد بْن مروان البغدادي (خ) نزيل نيسابور، وعَبد الله بْن أَحْمَد بْن حنبل، وعَبد الله بْن إسحاق المدائني، وأبوبَكْر عَبد اللَّهِ بْن مُحَمَّد بْن أَبي الدنيا، وابنه عَبد اللَّهِ بْن مُحَمَّد بْن عَبْد العزيز بن أَبي رزمة، وعَبد الله بن يحيى بن مُوسَى السرخسي قاضي نسف، وعَبْد الرَّحْمَنِ بن محمد بن صالح ابن الأشج الهمذاني، وأَبُو زُرْعَة عُبَيد اللَّهِ بْن عبد الكريم الرازي، وعلي بْن سَعِيد بْن بشير الرازي، وعيسى بن هَارُونَ بن الفرج الهمذاني الفامي، القاسم بن عباد الخطابي البَصْرِيّ، وأَبُو حَاتِم مُحَمَّد بْن إدريس الرازي، ومحمد بْن إسحاق بْن إِبْرَاهِيم الثقفي السراج، ومحمد بْن إسحاق بْن خزيمة، ومحمد بْن إسحاق الصاغاني، ومحمد بْن بشر بْن مطر أخو خطاب، ومحمد بْن عُبَيد اللَّهِ بْن المنادي، ومحمد بن هارون ابن المجدر، ومحمد بن يحيى بن مالك الضبي الأصبهاني، وموسى بن هارون الْحَافِظ، والهيثم بْن خلف الدوري. قال أَبُو حاتم (١) : صدوق. وَقَال النَّسَائي (٢) ، والدَّارَقُطنِيّ: ثقة. وذكره ابنُ حِبَّان فِي كتاب (الثقات (٣) . وَقَال أَبُو علي مُحَمَّد بْن علي بن حمزة المروزي: سمع من ابن المبارك ثلاثة أحاديث، ومات سنة إحدى وأربعين ومئتين (٤) .وروى له البخاري. ٥٤١٩ - خ تم س: مُحَمَّد بن عَبد الْعَزِيزِ بن مُحَمَّد العُمَري (١) ، أَبُو عَبد اللَّهِ الرملي المعروف بابن الواسطي. رَوَى عَن: أسد بْن مُوسَى (بخ) ، وإسماعيل بن عياش، وبقية بن الوليد (بخ) ، وحفص بن ميسرة (خ) (٢) ، وخازم بن جبلة ابن أَبي نضرة العبدي، ورشدين بن سعد، وسوار بن عمارة الرملي، وشعيب بن إسحاق الدمشقي، وشهاب بن خراش، وضمرة بن رب يعة (بخ) ، وعباد بن عباد الرملي، وعَبد الله بن يزيد ابن الصلت الشيباني (تم س) ، وعبد الغني بن عَبد الله بن نعيم القيني، وعَبد المَلِك بن الخطاب بن عُبَيد الله بن أَبي بكرة الثقفي، والقاسم بن غصن الليثي، وقيس بن الربيع الأسدي، ومحمد بن إدريس الشافعي، ومروان بْن معاوية الفزاري (بخ) ، وهاشم بْنسُلَيْمان، والوليد بن عتبة الدمشقي الكبير، والوليد بن مسلم (بخ) ، وأبي خالد الأحمر. رَوَى عَنه: البخاري، وأَحْمَد بن عليل المؤدب، وإسماعيل ابن عَبد الله الأصبهاني سمويه، وجعفر بن مُحَمَّد بْن حماد القلانسي الرملي، وسعد بن مُحَمَّد البيروتي، وسَعِيد بْن أسد بْن مُوسَى، وصالح بن مسمار السلمي المروزي، وعُبَيد بْن عبد الواحد بْن شَرِيك البزاز، وعلي بن داود القنطري، ومحمد بن أَحْمَدَ بن يزيد وهو ابن أَبي العوام الرياحي، ومحمد بن داود بن خزيمة الرملي، ومحمد بن مسلم بن وارة الرازي (س) ، ومحمد بن يحيى الذهلي (تم) ، ومطلب بن شعيب الأزدي، وموسى بن سهل الرملي، ويحيى بن يعقوب، ويعقوب بْن سفيان الفارسي. قال أَبُو زُرْعَة (١) : ليس بقوي. وَقَال أَبُو حاتم (٢) : أدركته ولم يقض لي السماع منه، كان عنده غرائب، ولم يكن عندهم بالمحمود، هو إلى الضعف ما هو. وَقَال يعقوب بْن سفيان (٣) : كان حافظا. وذكره ابنُ حِبَّان في كتاب (الثقات (٤) ، وَقَال: ربماخالف (١) . وروى له التِّرْمِذِيّ في (الشمائل) ، والنَّسَائي. ٥٤٢٠ - بخ م ت: مُحَمَّد بن عَبْد الْعَزِيزِ الجرمي (٢) ، ويُقال: الراسبي، أَبُو روح البَصْرِيّ، ويُقال: أنهما اثنان. روى عن: أبي الشعثاء جَابِر بْن زيد، وأبي الوازع جابر بن عَمْرو الراسبي، وسعد مولى أب ي بكرة الثقفي، وعن عُبَيد الله بْن أَبي بكر بْن أَنَس بن مالك (م) ، وقيل: عَن أبي بكر بْن عُبَيد اللَّه بْن أَنَس بْن مالك (بخ ت) ، وعن خالته عَن أبي الشعثاء. رَوَى عَنه: حجاج بن أرطاة ومات قبله، وعبد الله بْن المبارك، وأبو نعيم الفضل بن دكين، ومحمد بن عُبَيد الطنافسي (بخ ت) ، ووكيع بن الجراح، وأَبُو أَحْمَد الزبيري (م) .قال إسحاق بْن منصور (١) ، عَن يَحْيَى بْن مَعِين: مُحَمَّد بْن عَبْد الْعَزِيزِ الجرمي: ثقة. وذكره ابنُ حِبَّان فِي كتاب (الثقات (٢) . روى له البخاري في (الأدب) ، ومسلم، والتِّرْمِذِيّ، وقد وقع لنا حديثه بعلو عنه. أَخْبَرَنَا بِهِ أَحْمَد بْن أَبي الخير، قال: أَنْبَأَنَا أَبُو الْحَسَنِ الجمال، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو عَلِيّ الحداد، قال: أَخْبَرَنَا أبو نعيم الحافظ، قال: حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ الطَّلْحِيُّ، قال: حَدَّثَنَا عُبَيد بْنُ غَنَّامٍ، قال: حَدَّثَنَا أَبُو بَكْر بْن أَبي شَيْبَة، قال: حَدَّثَنَا مُحَمَّد بْن عَبد اللَّهِ الأَسَدِيُّ يعَنْيِ أَبَا أَحْمَد الزبيري، عَن مُحَمَّد بْن عَبْد الْعَزِيز، عَنْ عُبَيد اللَّه بْنِ أَبي بَكْرٍ، عن أَنَسٍ ﵁، قال: قال رسول الله ﷺ: (من عَالَ جَارِيَتَيْنِ حَتَّى تَبْلُغَا جَاءَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَنَا وهُوَ هَكَذَا وضَمَّ إِصْبَعَيْهِ) . رَوَاهُ مُسْلِمٌ (٣) عَنْ عَمْرو بْنِ مُحَمَّدٍ النَّاقِدِ، عَن أبي أحمدالزُّبَيْرِيِّ بِهَذَا الإِسْنَادِ، فَوَقَعَ لَنَا بَدَلا عَالِيًا. ورَوَاهُ الْبُخَارِيُّ (١) عَنْ عَبد اللَّهِ بْن أَبي الأسود، عَن مُحَمَّد بْن عُبَيد، عَن مُحَمَّد بْن عَبْد الْعَزِيز، عَن أبي بكر بْن عُبَيد اللَّه بن أنس ابن مَالِكٍ، عَن أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ. رواه التِّرْمِذِيّ (٢) عن مُحَمَّد بْن وزير الواسطي، عن محمد ابن عُبَيد، عَن مُحَمَّد بْن عَبْد العزيز، عَن أبي بكر بن عُبَيد اللَّهِ، عَنْ جَدِّهِ أَنَسٍ. ٥٤٢١ - س:
- reviewable assessment hintthiqaneeds reviewhigh confidenceالبخاريpage 13757, entry [5777]343 chars
ن، ومحمد بن عُبَيد الطنافسي (بخ ت) ، ووكيع بن الجراح، وأَبُو أَحْمَد الزبيري (م) .قال إسحاق بْن منصور (١) ، عَن يَحْيَى بْن مَعِين: مُحَمَّد بْن عَبْد الْعَزِيزِ الجرمي: ثقة. وذكره ابنُ حِبَّان فِي كتاب (الثقات (٢) . روى له البخاري في (الأدب) ، ومسلم، والتِّرْمِذِيّ، وقد وقع لنا حديثه بعلو عنه. أَخْبَرَنَا بِهِ أَحْمَد بْن أَبي الخير، قال: أ
- reviewable assessment hintsaduqneeds reviewmedium confidencepage 13757, entry [5777]343 chars
بْن عُبَيد اللَّهِ بْن المنادي، ومحمد بن هارون ابن المجدر، ومحمد بن يحيى بن مالك الضبي الأصبهاني، وموسى بن هارون الْحَافِظ، والهيثم بْن خلف الدوري. قال أَبُو حاتم (١) : صدوق. وَقَال النَّسَائي (٢) ، والدَّارَقُطنِيّ: ثقة. وذكره ابنُ حِبَّان فِي كتاب (الثقات (٣) . وَقَال أَبُو علي مُحَمَّد بْن علي بن حمزة المروزي: سمع من ابن المبارك ثلاثة أحا
- reviewable assessment hintsaduqneeds reviewmedium confidencepage 13757, entry [5777]342 chars
ابن المجدر، ومحمد بن يحيى بن مالك الضبي الأصبهاني، وموسى بن هارون الْحَافِظ، والهيثم بْن خلف الدوري. قال أَبُو حاتم (١) : صدوق. وَقَال النَّسَائي (٢) ، والدَّارَقُطنِيّ: ثقة. وذكره ابنُ حِبَّان فِي كتاب (الثقات (٣) . وَقَال أَبُو علي مُحَمَّد بْن علي بن حمزة المروزي: سمع من ابن المبارك ثلاثة أحاديث، ومات سنة إحدى وأربعين ومئتين (٤) .وروى له