سلمة بن جَعْفَر. رَوَى عَن: الحكم بْن أبان. رَوَى عَنه: أَبُو غسان يَحْيَى بْن كثير العنبري. وَقَال كان

سلمة بن جَعْفَر. رَوَى عَن: الحكم بْن أبان. رَوَى عَنه: أَبُو غسان يَحْيَى بْن كثير العنبري. وَقَال كان ثقة. روى له التِّرْمِذِي. ّ هكذا قال، وإنما هو سلم بْن جَعْفَر. وقد تقدم فِي موضعه عَلَى الصواب. ٢٤٤٩ - س: سلمة بن جنادة الهذلي (٣) .رَوَى عَن: حبيش العبدي صاحب أبي هُرَيْرة، وسنان بْن سلمة بْن الْمُحَبِّق الهذلي (س) ، وفروة بْن عَلِيٍّ السهمي. رَوَى عَنه: حجاج بْن حجاج الباهلي الأحول (س) ، وحفص بْن الحكم بْن سنان بْن سلمة بْن الْمُحَبِّق الهذلي، وأَبُو بَكْر الهذلي. وَقَال يزيد بْن زريع: رأيت سلمة بْن جنادة وأنا غلام، وهو شيخ كبير، وقد ضفر لحيته. وذكره ابنُ حِبَّان في كتاب "الثقات" (١) . روى له النَّسَائي حديثا واحدا"، وقد وقع لنا بعلو عنه. أَخْبَرَنَا بِهِ إِبْرَاهِيمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْقُرَشِيُّ، قال: أَنْبَأَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَعْمَرِ بْنِ الْفَاخِرِ الْقُرَشِيُّ فِي جَمَاعَةٍ قَالُوا: أَخْبَرَتْنا فَاطِمَةُ بِنْتُ عَبد اللَّهِ، قَالَتْ: أخبرنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبد اللَّهِ الضَّبِّيُّ، قال: أخبرنا سُلَيْمان بْنُ أَحْمَدَ اللَّخْمِيُّ، قال (٢) : حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ الْمُثَنَّى قال: حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، قال: حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ، قال: حَدَّثَنَا حَجَّاجٌ الأَحْوَلُ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ جُنَادَةَ، عَنْ سِنَانِ بْنِ سَلَمَةَ أَنَّ رَجُلا مِنَ الْمُهَاجِرِينَ تَصَدَّقَ بِأَرْضٍ لَهُ عَظِيمَةٍ عَلَى أُمِّهِ فَمَاتَتْ ولَيْسَ لَهَا وارِثٌ غَيْرُهُ، فَأَتَى النَّبِيُّ ﷺ، فَقَالَ: إِنَّ أُمِّي فُلانَةً كَانَتْ من أحب الناس إلي وأعزه عَلَيَّ وإِنِّي تَصَدَّقْتُ عَلَيْهَا بِأَرْضٍ لِي عَظِيمَةٍ فَمَاتَتْ، ولَيْسَ لَهَا وارِثٌ غَيْرِي فَكَيْفَ تَأْمُرْنِي أَنْ أَصْنَعَ بِهَا؟ قال: قَدْ أَوْجَبَ اللَّهُ أَجْرَكَ، ورَدَّ عَلَيْكَ أَرْضَكَ، أصنع بها ما شئت.رواه (١) عن محمد بن عبد الاعلى، عَنْ يزيد بْن زريع، فوقع لنا بدلا عاليا. ٢٤٥٠ - ع: سلمة بن دينار (٢) ، أَبُو حازم الأعرج الأفزر التمار المدني القاص الزاهد الحكيم، مولى الأسود بْن سُفْيَان المخزومي. ويُقال: مولى لبني شجع من بني ليث، وهو شجع بْن عامر بْن ليث بْن بكر بْن عَبْد مناة بْن كنانة. وَقَال بعضهم: أشجع. وهو وهم ليس فِي بني ليث أشجع، إنما فيهم شجع، قال ذلك أَبُو علي الغساني الحافظ. رَوَى عَن: إِبْرَاهِيم بْن عَبْد الرَّحْمَنِ بْن عَبد اللَّهِ بْن أَبي ربيعةالمخزومي (خ) ، وبعجة بْن عَبد الله بْن بدر الجهني (م س ق) ، وذكوان أبي صالح السمان (م س) ، وسَعِيد بْن أَبي سَعِيد المقبري، وسَعِيد بْن المُسَيَّب، وسهل بْن سعد الساعدي (ع) - وهو راويته - وطلحة بْن عُبَيد اللَّه بْن كريز، وعامر بْن عَبد اللَّهِ بْن الزبير (ق) ، وعبد اللَّه بْن عُمَر بن الخطاب (دق) - ولم يسمع منه - وعَبْد اللَّهِ بْن عَمْرو بْن العاص (ق) كذلك، وعَبْد اللَّهِ بْن أَبي قتادة (خ م س) ، وعبد الملك بْن أَبي بكر بْن عَبْد الرَّحْمَنِ بْن الحارث بْن هشام (س) وعُبَيد اللَّه بْن مقسم (م س ق) ، وعطاء بْن أَبي رباح، وعطاء بْن يسار، وعمارة بْن عَمْرو بْن حزم (د ق) ، وعَمْرو بْن شعيب، وعون بْن عَبد اللَّهِ بْن عتبة بْن مسعود، ولقس بْن سلمان مولى كعب بْن عجرة، ومحمد بْن المنكدر (م س) ، ومسلم بْن قرط (د س) ، والنعمان بْن أَبي عياش الزرقي (خ م) ويزيد بْن رومان (خ م) ، وأبي إدريس الخولاني، وأبي أمامة بْن سهل بْن حنيف (س) ، وأبي سلمة بْن عَبْد الرَّحْمَنِ (م س) ، وأبي مرة مولى عقيل بْن أَبي طالب (بخ) ، وأم الدرداء الصغرى (م د) . رَوَى عَنه: أسامة بْن زيد الليثي (م) ، وأَبُو ضمرة أنس بْن عياض الليثي، وأَبُو سُلَيْمان بكر بْن سليم الصواف المدني، وثوابة بْن رافع، والجراح بْن عيسى الأسدي، وحماد بْن أَبي حميد المدني، وحماد بْن زيد (خ م د س) ، وحماد بْن سلمة، وأَبُو صخر حميد بْن زياد الخراط (م) ، وخارجة بْن مصعب الخراساني، وداود بْن المغيرة، ورزيق بْن سَعِيد المدني (د) ، وزكريا بْن منظور القرظي (ق) ، وزهير بْن مُحَمَّدٍ العنبري (ق) ، وزيد بْن أَبي أنيسة (س) ، وسَعِيد بْن عَبْد الرَّحْمَنِ الجمحي (س) ، وسَعِيد بْن أَبي هلال (م) ، وسفيان الثوري (ع) ،وسفيان بْن عُيَيْنَة (خ م ت س ق) ، وسُلَيْمان بْن بلال (خ م) ، وصالح بْن مُوسَى الطلحي، وعَبْد اللَّهِ بْن جَعْفَر الْمَدِينِيّ، وعبد الله بْن عامر الأَسلميّ، وابنه عبد الجبار بْن أَبي حازم، وعبد الحميد بْن سُلَيْمان المدني (ت ق) ، وعبد الرحمن بْن إسحاق المدني، وعبد الرحمن بْن زَيْد بْن أسلم، وعبد الرحمن بْن عَبد اللَّهِ بْن دينار (خ ت) ، وعبد الرحمن بْن عَبد اللَّهِ المسعودي، وعبد السلام بْن حفص المدني (د) ، وابنه عبد العزيز بْن أَبي حازم المدني (ع) ، وعبد العزيز بْن عَبد اللَّهِ بْن أَبي سلمة الماجشون وعبد العزيز بْن مُحَمَّد الدَّراوَرْدِيّ (م) ، وعُبَيد الله بْن عُمَر (م س) ، وعطاف بْن خالد المخزومي (ت) ، وعمارة بْن غزية (ت ق) ، وعُمَر بْن صهبان، وعُمَر بن علي بن مقدم المقدمي (خ ت) ، وعِمْران بْن سعد العطار، وفضيل بْن سُلَيْمان النميري (خ م ت س) ، وفليح بْن سُلَيْمان (خ) ، ومالك بْن أنس (ع) ، ومبشر بْن مكسر المدني، ومحمد بْن إسحاق بْن يسار، ومحمد بْن جَعْفَر بْن أَبي كثير (خ م) ، ومحمد بْن عَبْد الرَّحْمَنِ بْن أَبي ذئب، ومحمد بْن عجلان، ومحمد بْن عُيَيْنَة أخو سفيان بْن عُيَيْنَة، ومحمد بْن مسلم بْن شهاب الزُّهْرِيّ - وهو أكبر منه - وأبو غسان مُحَمَّد بْن مطرف (خ م د س) ، ومصعب بْن ثابت بْن عَبد الله بْن الزبير، ومَعْمَر بْن راشِد، وموسى بْن عُبَيدة الربذي، وموسى بن يعقوب الزمعي (بخ دق) ، وأبو معشر نجيح بْن عَبْد الرَّحْمَنِ المدني المعروف بالسندي، وهشام بْن سعد (م د ت ق) ، ووهيب بْن خَالِد (خ م) ، ويحيى بْن قيس الكندي، ويزيد بْن عَبد اللَّهِ بْن الهام (م) ، ويعقوب بْن عبد الرحمن الإسكندراني (خ م د س) ويعقوب بْن الْوَلِيد المدني (ق) .قال عَبد اللَّهِ بن أحمد بْن حنبل (١) عَن أبيه، وأبو بكر بن أَبي خثيمة (٢) ومعاوية بْن صالح (٣) ، عن يَحْيَى بْن مَعِين: ثقة. وكذلك قال أَبُو حاتم (٤) ، والنَّسَائي (٥) ، وأحمد بْن عَبد اللَّهِ العجلي (٦) ، وزاد: رجل صَالِح، ومحمد بْن إِسْحَاق بْن خزيمة (٧) ، وزاد: لم يكن فِي زمانه مثله. وَقَال يَحْيَى بْن صَالِحٍ الوحاظي (٨) : قلت لابن أَبي حازم: أبوك سمع من أبي هُرَيْرة؟ قال: من حدثك إن أبي سمع من أحد من الصحابة غير سهل بْن سعد فقد كذب (٩) . وَقَال سُفْيَان بْن عُيَيْنَة، عَن أبي حازم: إني لا عظ، وما أرى موضعا، وما أريد إلا نفسي. وَقَال سُفْيَان عنه أيضاً: اشتدت مؤونة الدين والدنيا. قيل: وكيف ذاك يَا أبا حازم؟ قال: أما الدين فلا تجد عليه اعوانا، وأما الدنيا فلا تمد يدك إِلَى شيء منها إلا وجدت فاجراً قد سبقك إليه.وَقَال عنه أيضا: ليس للملوك صديق، ولا للحسود راحة، والنظر فِي العواقب تلقيح للعقول. قال سُفْيَان: فذاكرت الزُّهْرِيّ هذه الكلمات، فقَالَ: كان أَبُو حازم جاري، وما ظننت أَنَّهُ يحسن مثل هذه الكلمات. وَقَال عُبَيد اللَّه بْن عُمَر، عَن أبي حازم: لا تكون