Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال

Narrator profile

(مد) زَيْد بْن طهمان، أَبُو المعتمر، كذا وقع فِي بعض النسخ من"المراسيل"لأبي دَاوُد، والصواب

(مد) زَيْد بْن طهمان، أَبُو المعتمر، كذا وقع فِي بعض النسخ من"المراسيل"لأبي دَاوُد، والصواب

Hadith transmissions

Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.

No hadiths transmitted by this narrator in our data.

Mentioned in

1 book · 1 entry
Research data and provenancethin dossier · expand

Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.

View JSON
Tier
thin
Source entries
1
Strong identity entries
0
Chronology hints
0
Attribute hints
0
Relation hints
0
Assessment hints
0
Known assessors
0

Classical evidence · أقوال الجرح والتعديل

1 book · 1 entry

Every item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.

1 exact linked passages0 legacy full passages0 assessment hints0 assessment snippets

المزي، جمال الدين - تهذيب الكمال في أسماء الرجال

full-text

— · 1 entry

  • exact linked passagemedium confidencepage 4854, entry [2204]2,040 chars
    (مد) زَيْد بْن طهمان، أَبُو المعتمر، كذا وقع فِي بعض النسخ من"المراسيل"لأبي دَاوُد، والصواب يَزِيد بْن طهمان، وسيأتي فِي موضعه عَلَى الصواب إن شاء الله. ٢١١٣ - ت س: زَيْد بن ظبيان الْكُوفِيّ (١) . روى عن: أَبِي ذر الغفاري (ت س) . رَوَى عَنه: ربعي بْن حراش (ت س) (٢) . روى له التِّرْمِذِيّ، والنَّسَائ…
    ▸ expand full passage (2,040 chars)
    (مد) زَيْد بْن طهمان، أَبُو المعتمر، كذا وقع فِي بعض النسخ من"المراسيل"لأبي دَاوُد، والصواب يَزِيد بْن طهمان، وسيأتي فِي موضعه عَلَى الصواب إن شاء الله. ٢١١٣ - ت س: زَيْد بن ظبيان الْكُوفِيّ (١) . روى عن: أَبِي ذر الغفاري (ت س) . رَوَى عَنه: ربعي بْن حراش (ت س) (٢) . روى له التِّرْمِذِيّ، والنَّسَائي حديثا واحدا، وقد وقع لنا عالياً من روايته.أَخْبَرَنَا بِهِ أَبُو الْفَرَجِ بْنُ أَبي عُمَر بْنِ قُدَامَةَ، وأَبُو الْغَنَائِمِ بْن علان، وأحمد بْن شيبان، قالوا: أَخْبَرَنَا حنبل بْن عَبد اللَّهِ، قال: أَخْبَرَنَا هِبَةُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ، قال: أخبرنا أَبُو علي بْن المذهب، قال: أَخْبَرَنَا أبو بكر بْن مالك، قال (١) : حَدَّثَنَا عَبد اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ، قال: حَدَّثني أبي، قال: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، قال: حَدَّثَنَا شعبة، عَنْ مَنْصُور، قال: سمعت ربعي بْن حراش يحدث عَن زَيْد بْن ظبيان، رفعه إِلَى أَبِي ذر، عَن النَّبِيّ ﷺ قال: ثلاثة يحبهم الله، وثلاثة يبغضهم الله، أما الذين يحبهم الله، فرجل أتى قوما، فسألهم بالله، ولم يسألهم بقرابة بينهم فمنعوه، فخلف رجل بأعقابهم، فأعطاه سرا لا يعلم بعطيته إلا الله، والذي أعطاه. وقوم ساروا ليلتهم حَتَّى إذا كَانَ النوم أحب إليهم مما يعدل بِهِ، فنزلوا فوضعوا رؤوسهم، فقام (٢) يتملقني ويتلو آياتي. ورجل كَانَ فِي سرية فلقوا العدو، فهزموا، فأقبل بصدره حَتَّى يقتل أو يفتح الله لَهُ. والثلاثة الذين يبغضهم الله: الشيخ الزاني، والفقير الخال (٣) ، والغني الظلوم. رواه التِّرْمِذِيّ (٤) ، عَنِ ابْن بشار، وابن مثنى، عَنْ مُحَمَّد بْن جَعْفَر غندر به، وعن مَحْمُود بْن غيلان، عَنِ النضر بْن شميل، عَنْ شُعْبَةَ، وَقَال: صَحِيحٌ. ورَوَاهُ النَّسَائي (٥) ، عَن ابْن مثنى، فوقع لنا بدلا عاليا. ورواه سُفْيَان الثوري، عَن مَنْصُور، فنقص منه زيد بن ظبيان.٢١١٤ - خ م س ق: زَيْد بْن عَبد اللَّهِ بْن عُمَر بن الخطاب (١) ، القرشي، العدوي، المدني، جد عُمَر بْن مُحَمَّد بْن زَيْد وإخوته. رَوَى عَن: عَبد الله بْن عَبْد الرحمن بْن أَبي بكر الصديق (خ م س ق) ، وأبيه عَبد اللَّهِ بْن عُمَر (خ) . رَوَى عَنه: ابْن ابنه عُمَر بْن مُحَمَّد بْن زَيْد (خ) ، ونافع مولى ابْن عُمَر (خ م س ق) . ذكره ابنُ حِبَّان فِي كتاب "الثقات" (٢) . روى له الْبُخَارِيّ، ومسلم، والنَّسَائي، وابن ماجه. ومن الأَوهام: -