تميم بن أسد، أَبُو رفاعة العدوي، يأتي فِي الكنى

تميم بن أسد، أَبُو رفاعة العدوي، يأتي فِي الكنى. ٨٠٠ - م ٤: تميم بن أوس بن خارجة (١) بن سود بن جذيمة (٢) بن وداع، ويُقال: ذراع (٣) بْن عدي بْن الدار بْن هانئ بْن حبيب بْن نمارة بْن لخم، وهو مالك بْن عدي بْن الحارث بْن مرة بْن أدد بْن يشجب بْن عريب بْن كهلان بْن سبأ بْن يشجب بْن يعرب بْن قحطان، أَبُو رقية الداري، صاحب رَسُول اللَّهِ ﷺ، وقيل غير ذلك فِي نسبه. وهو أخو أبي هند الداري بر بْن عَبْد اللَّهِ لأمه، والنسب لأبي هند. وكان تميم بالمدينة، ثم انتقل إِلَى الشام بعد قتل عثمان، ونزل بيت المقدس، وكان إسلامه فِي سنة تسع من الهجرة.رَوَى عَن: النَّبِيّ ﷺ (م ٤) . رَوَى عَنه: الأزهر بْن عَبْد اللَّهِ الحرازي (ت) ، مرسل، وأنس ابن مالك، وروح بْن زنباع الجذامي، وزرارة بْن أوفى (د ق) والسائب بْن يزيد، وأَبُو يَحْيَى سليم بْن عامر، وشرحبيل بْن مسلم، وشهر بْن حوشب (ق) ، وضرار بْن عَمْرو الأسدي، وعَبْد اللَّهِ بْن عباس (ت) ، وعَبْد اللَّهِ بْن عُمَر بْن الخطاب، وعَبْد اللَّهِ بْن موهب (ت س ق) ، ويُقال: ابن وهب (س) ، وعبد الرحمن بْن غنم الأشعري، وعطاء بْن يزيد الليثي (م د س) ، وعلي بْن رباح اللخمي، وقبيصة بْن ذؤيب (د) ، وكثير بْن مرة (سي) ، ومحمد ابن سيرين، ومعاوية بْن حرمل، وموسى بن نصير المِصْرِي، ووبرة ابن عبد الرحمن، وأَبُو المهلب الجرمي، وأَبُو هُرَيْرة، وعُمَرة بنت عبد الرحمن. ورَوَى عَنه: النَّبِيّ ﷺ: حديث الجساسة (١) ، وهو منقبة شريفة جدا، ويدخل ذلك فِي رواية الأكابر عَن الأصاغر. ذكره مُحَمَّد بْن سعد فِي الطبقة الرابعة وَقَال: لم يزل بالمدينة حَتَّى تحول إِلَى الشام، بعد قتل عثمان. وَقَال يعقوب بْن سفيان الفارسي: أَخْبَرَنِي أبو محمد (٢) الرمليقال: لم يكن لتميم ذكر، إنما كانت ابنة تسمى رقية، يكنى بها. وَقَال أَبُو الْحَسَنِ بْن سميع: مات بالشام، لا عقب لَهُ (١) . روى له الجماعة سوى الْبُخَارِيّ (٢) . ٨٠١ - بخ (٣) : تميم بن حذلم الضبي (٤) ، أَبُو سلمة الكوفي، من أصحاب عَبْد اللَّهِ بْن مسعود، وأدرك أبا بكر وعُمَر. وَقَال: إني (بخ) لأذكر أول من سلم عليه بالإمرة، خرج المغيرة بن شعبة من باب الرحبة. القصة بتمامها.رَوَى عَنه: إبراهيم النخعي، والركين الضبي، وليس بابن الربيع، وسماك بْن سلمة الضبي (بخ) ، والعلاء بْن بدر، وابنه أَبُو الخير (١) بْن تميم بْن حذلم (٢) . روى له الْبُخَارِيّ فِي "الأدب"هذه القصة. ومن الأَوهام: ٨٠٢: تميم بن زيد، والد عباد بْن تميم الأَنْصارِيّ. وقع فِي بعض النسخ المتأخرة من"سنن"ابْن مَاجَهْ، فِي حديث عَبْد اللَّهِ بْن أَبي بَكْرٍ: سمعت عباد بْن تميم، يحدث عَن أبيه، عَنْ عمه: إنه شهد النَّبِيّ ﷺ، خرج إِلَى المصلى، يستسقي، فاستقبل القبلة، وقلب رداءه، وصلى ركعتين. وهكذا ذكره أَبُو الْقَاسِمِ فِي "الأطراف"، وهو وهم قبيح،وتخليط فاحش، ووقع فِي عدة نسخ عَنْ عَبْد اللَّهِ بْن أَبي بَكْرٍ قال: سمعت عباد بْن تميم يحدث أَبِي عَنْ عمه، وهو الصواب. وكذلك هو فِي رواية إبراهيم بْن دينار عَنِ ابن مَاجَهْ. وكذلك هو عند أبي داود، والتِّرْمِذِيّ، والنَّسَائي عَنْ عباد بْن تميم. عَنْ عمه، وهو حديث معروف مشهور بهذا الإسناد، رواه عَبْد اللَّهِ بْن أَبي بكر بْن مُحَمَّد بْن عَمْرو بْن حزم. وأبوه، وغير واحد، عَنْ عباد بْن تميم عَنْ عمه عَبْد اللَّهِ بْن زيد الأَنْصارِيّ، ٨٠٣ - خت م د ق: تميم بن سلمة السلمي الكوفي (١) . رأى عَبْد اللَّهِ بْن الزبير. ورَوَى عَن: سُلَيْمان بْن صرد، وشريح بْن الحارث القاضي، وأبي مَعْمَر عَبْد اللَّهِ بْن سخبرة، وعبد الرحمن بْن هلال العبسي (بخ م د ق) وعرفجة. وعروة بْن الزبير (خت م س ق) ، وأبي عُبَيدة بْن عَبْد الله بْن مسعود، رَوَى عَنه: أَبُو صخرة جامع بْن شداد، وحوط بْن رافع العبدي، وزياد بْن فياض، وسُلَيْمان الأعمش (خت م دس ق) ، وطلحة بْن مصرف، والقاسم بْن عَبْد الرَّحْمَنِ بْن عبد اللَّهِ بْن مسعود، ومنصور بْن المعتمر (م) .وَقَال شعبة (د) عَنْ منصور، عَنْ تميم بْن سلمة، أو سعد بْن عُبَيدة، عَنْ عُبَيد بن خالد حديث: موت الفجأة أخذة أسف" (١) . قَال إِسْحَاق بْن مَنْصُور، عَنْ يحيى بْن مَعِين: ثقة. وكذلك قال النَّسَائي (٢) . وَقَال عَمْرو بْن علي، وأبو بَكْر بْن أَبي عاصم: مات سنة مئة (٣) . استشهد به البخاري في "الصحيح"، وروى له في "الأدب. وروى لَهُ الباقون، سوى التِّرْمِذِيّ. ٨٠٤ - م دس ق: