legacy full passagepage 2771, entry [3657]1,396 chars
٣٦٥٠ - ابن أبي مريم * النحوي، اللغوي، المفسر، المقرئ: نصر (١) بن علي بن محمّد الشيرازي الفارسي الفسوي أبو عبد الله بن أبي مريم، فخر الدين. من مشايخه: قرأ على تاج القراء محمود بن حمزة الكرماني وغيره. من تلامذته: مكرم بن العلاء بن نصر الغالي، وأبو الحسن علي بن محمّد بن أبي علي وغيرهما. كلام العلماء في…
▸ expand full passage (1,396 chars)▾ collapse
٣٦٥٠ - ابن أبي مريم * النحوي، اللغوي، المفسر، المقرئ: نصر (١) بن علي بن محمّد الشيرازي الفارسي الفسوي أبو عبد الله بن أبي مريم، فخر الدين. من مشايخه: قرأ على تاج القراء محمود بن حمزة الكرماني وغيره. من تلامذته: مكرم بن العلاء بن نصر الغالي، وأبو الحسن علي بن محمّد بن أبي علي وغيرهما. كلام العلماء فيه: • تلخيص مجمع الآداب: "ذكره عماد الدين الأصفهاني في الخريدة وقال: فخر الدين الخطيب فارس فارس في اللغة والنحو ... وسمعت سنة اثنتين وسبعين وخمسمائة أنه يعيش وقد ناهز السبعين" أ. هـ. • معجم الأدباء: "خطيب شيراز وعالمها وأديبها والمرجوع إليه في الأمور الشرعية والمشكلات الأدبية" أ. هـ. • قلت: قال محقق كتاب (الموضح) الدكتور عمر الكبيسي (١/ ٤٢)، وتحت عنوان: مذهبه النحوي: "أوضح المؤلف في مقدمة كتابه هذا مذهبه النحوي الذي آثره فقال: (وأنا -بمعونة الله قد ذكرت وجوه جميع ذلك وعلله، وكسوته ثوب البيان وحلله، ونحوت فيه المختار من طرق نحاة البصرة ومذاهبهم، واستنرت فيما أوردت بأضواء كواكبهم). من هذا النص يتضح جليًا أنه بصري المذهب، يتبنى ما يراه البصريون، ويستنير بأضواء كواكبهم، بل إنه لم يورد في كتابه إلا القول المختار من الأقوال البصرية. وقد كانت الآراء النحوية المبثوثة في كتابه هذا انعكاسًا دقيقًا صادقًا لما ذكر في مقدمته، فالتزم المذهب البصري الذي كان مقتنعًا به مدافعًا عن حياضه" أ. هـ. وفاته: بعد سنة (٥٦٥ هـ) خمس وستين وخمسمائة، قال القفطي: إنه كان موجودًا سنة (٥٨٧ هـ) سبع وثمانين وخمسمائة. من مصنفاته: "الكشف والبيان في تفسير القرآن"، و"شرح الإيضاح للفارسي، و "الموضح " في القراءات الثمان.