ابن حجر العسقلاني - تهذيب التهذيب - ط الهندية
full-text— · 5 entries
- exact linked passagemedium confidencepage 5015, entry [9516]459 chars
(٣٧٥) (د-يحيى) بن صبيح (¬١) الخراساني أبو عبد الرحمن ويقال أبو بكر المقرى وهو جد سليمان بن حرب لأمه. روى عن قتادة وعمرو بن دينار ويحيى ابن سعيد الأنصاري وعبيد الله بن أبي يزيد وحميد بن هلال. وعنه ابن جريج وإبراهيم بن طهمان وسعيد بن أبي عروبة وابن عيينة والقطان. قال أبو حاتم لا بأس به وقال أبو داود ثقة وذكره ابن حبان في الثقات وقال الحاكم في تاريخه هو أول مقرئ أخذ على الناس القراءات بنيسابور وقد حدثونا أنه انتقل إلى مكة في آخر عمره وتوفي بها وهو ثقة (¬٢) *
- reviewable assessment hintsaduqneeds reviewhigh confidenceأبو حاتم الرازيpage 5015, entry [9516]330 chars
ويحيى ابن سعيد الأنصاري وعبيد الله بن أبي يزيد وحميد بن هلال. وعنه ابن جريج وإبراهيم بن طهمان وسعيد بن أبي عروبة وابن عيينة والقطان. قال أبو حاتم لا بأس به وقال أبو داود ثقة وذكره ابن حبان في الثقات وقال الحاكم في تاريخه هو أول مقرئ أخذ على الناس القراءات بنيسابور وقد حدثونا أنه انتقل إلى مكة في آخر عمره وتوفي بها وهو ثقة (¬٢) *
- reviewable assessment hintsaduqneeds reviewhigh confidenceأبو حاتم الرازيpage 5015, entry [9516]347 chars
عن قتادة وعمرو بن دينار ويحيى ابن سعيد الأنصاري وعبيد الله بن أبي يزيد وحميد بن هلال. وعنه ابن جريج وإبراهيم بن طهمان وسعيد بن أبي عروبة وابن عيينة والقطان. قال أبو حاتم لا بأس به وقال أبو داود ثقة وذكره ابن حبان في الثقات وقال الحاكم في تاريخه هو أول مقرئ أخذ على الناس القراءات بنيسابور وقد حدثونا أنه انتقل إلى مكة في آخر عمره وتوفي بها وهو ثقة
- reviewable assessment hintthiqaneeds reviewhigh confidenceابن حبانpage 5015, entry [9516]180 chars
أس به وقال أبو داود ثقة وذكره ابن حبان في الثقات وقال الحاكم في تاريخه هو أول مقرئ أخذ على الناس القراءات بنيسابور وقد حدثونا أنه انتقل إلى مكة في آخر عمره وتوفي بها وهو ثقة (¬٢) *
- assessment snippetsaduqshamela_bodypage 5015, entry [9516]300 chars
(٣٧٥) (د-يحيى) بن صبيح (¬١) الخراساني أبو عبد الرحمن ويقال أبو بكر المقرى وهو جد سليمان بن حرب لأمه. روى عن قتادة وعمرو بن دينار ويحيى ابن سعيد الأنصاري وعبيد الله بن أبي يزيد وحميد بن هلال. وعنه ابن جريج وإبراهيم بن طهمان وسعيد بن أبي عروبة وابن عيينة والقطان. قال أبو حاتم لا بأس به وقال أبو داود ث