(ع-معن) بن عيسى بن يحيى بن دينار الأشجعي

ل أبو حاتم أثبت اصحاب مالك ولتقنهم معن بن عيسى وهو أحب إلي من ابن وهب وقال ابن سعد كان يعالج القن يشتريه. مات بالمدينة في شوال سنة ثمان وتسعين ومائة وكان ثقة كثير الحديث ثبتا مأمونا. قلت. وقال إبراهيم بن الجنيد قلت ليحيى بن معين كان عند معن شيء غير الموطأ قال قليل. قال يحيى وإنما قصدنا إليه في حديث مالك قلت فكيف هو في حديث مالك قال ثقة وذكره

لحديث ثبتا مأمونا. قلت. وقال إبراهيم بن الجنيد قلت ليحيى بن معين كان عند معن شيء غير الموطأ قال قليل. قال يحيى وإنما قصدنا إليه في حديث مالك قلت فكيف هو في حديث مالك قال ثقة وذكره ابن حبان في الثقات وقال كان هو الذي يتولى القراءة على مالك وقال الخليلي قديم متفق عليه رضي الشافعي بروايته*

ون أنا أسأله وقال أبو حاتم أثبت اصحاب مالك ولتقنهم معن بن عيسى وهو أحب إلي من ابن وهب وقال ابن سعد كان يعالج القن يشتريه. مات بالمدينة في شوال سنة ثمان وتسعين ومائة وكان ثقة كثير الحديث ثبتا مأمونا. قلت. وقال إبراهيم بن الجنيد قلت ليحيى بن معين كان عند معن شيء غير الموطأ قال قليل. قال يحيى وإنما قصدنا إليه في حديث مالك قلت فكيف هو في حديث ما

س بن عبد الأعلى وآخرون. قال الميموني عن أحمد ما كتبت عنه شيئا وقال إسحاق بن موسى سمعته يقول كان مالك لا يجيب العراقيين في شيء من الحديث حتى أكون أنا أسأله وقال أبو حاتم أثبت اصحاب مالك ولتقنهم معن بن عيسى وهو أحب إلي من ابن وهب وقال ابن سعد كان يعالج القن يشتريه. مات بالمدينة في شوال سنة ثمان وتسعين ومائة وكان ثقة كثير الحديث ثبتا مأمونا. قل