(ع معاذ) بن معاذ بن نصر بن حسان

ن الجعفي وسعيد بن عامر وما رأيت أحدا أعقل من معاذ بن معاذ وقال ابن معين وأبو حاتم ثقة وقال عثمان الدارمي قلت لابن معين أزهر السمان كيف حديثه قال ثقةقلت فمعاذ بن معاذ قال ثقة قلت أيهما أثبت في ابن عون قال ثقتان قلت فمعاذ أثبت في شعبة أو غندر قال ثقة وثقة وقال نفطويه كان من الأثبات في الحديث وقال النسائي ثقة ثبت وقال عمرو بن علي عن يحيى القطان

ن معاذ وقال ابن معين وأبو حاتم ثقة وقال عثمان الدارمي قلت لابن معين أزهر السمان كيف حديثه قال ثقةقلت فمعاذ بن معاذ قال ثقة قلت أيهما أثبت في ابن عون قال ثقتان قلت فمعاذ أثبت في شعبة أو غندر قال ثقة وثقة وقال نفطويه كان من الأثبات في الحديث وقال النسائي ثقة ثبت وقال عمرو بن علي عن يحيى القطان طلبت الحديث مع رجلين خالد بن الحارث ومعاذ بن معاذ

وضع آخر إليه المنتهى في التثبت بالبصرة وقال عبد الله بن أحمد عن أبيه ما رأيت أفضل من حسين الجعفي وسعيد بن عامر وما رأيت أحدا أعقل من معاذ بن معاذ وقال ابن معين وأبو حاتم ثقة وقال عثمان الدارمي قلت لابن معين أزهر السمان كيف حديثه قال ثقةقلت فمعاذ بن معاذ قال ثقة قلت أيهما أثبت في ابن عون قال ثقتان قلت فمعاذ أثبت في شعبة أو غندر قال ثقة وثقة و

الوراق وعمرو بن زرارة وأبو غسان المسمعي ومحمد بن حاتم بن ميمون وسعد بن نصر وآخرون. قال المروذي عن أحمد معاذ بن معاذ قرة عين في الحديث وقال في موضع آخر إليه المنتهى في التثبت بالبصرة وقال عبد الله بن أحمد عن أبيه ما رأيت أفضل من حسين الجعفي وسعيد بن عامر وما رأيت أحدا أعقل من معاذ بن معاذ وقال ابن معين وأبو حاتم ثقة وقال عثمان الدارمي قلت لاب

أبيه ما رأيت أفضل من حسين الجعفي وسعيد بن عامر وما رأيت أحدا أعقل من معاذ بن معاذ وقال ابن معين وأبو حاتم ثقة وقال عثمان الدارمي قلت لابن معين أزهر السمان كيف حديثه قال ثقةقلت فمعاذ بن معاذ قال ثقة قلت أيهما أثبت في ابن عون قال ثقتان قلت فمعاذ أثبت في شعبة أو غندر قال ثقة وثقة وقال نفطويه كان من الأثبات في الحديث وقال النسائي ثقة ثبت وقال ع

و حاتم ثقة وقال عثمان الدارمي قلت لابن معين أزهر السمان كيف حديثه قال ثقةقلت فمعاذ بن معاذ قال ثقة قلت أيهما أثبت في ابن عون قال ثقتان قلت فمعاذ أثبت في شعبة أو غندر قال ثقة وثقة وقال نفطويه كان من الأثبات في الحديث وقال النسائي ثقة ثبت وقال عمرو بن علي عن يحيى القطان طلبت الحديث مع رجلين خالد بن الحارث ومعاذ بن معاذ وأنا مولى فو الله ما است

دث قط فكتبا شيئا حتى أحضر وما أبالي إذا إذا تابعاني من خالفني من الناس قال وكان شعبة يحلف لا يحدث فيستثنيهما وقال أيضا صمعت يحيى يقول ما بالبصرة ولا بالكوفة ولا بالحجاز أثبت من معاذ ابن معاذ وقال محمد بن عيسى بن الطباع ما علمت أن أحدا قدم بغداد إلا وقد تعلق عليه في شيء من الحديث إلا معاذ العنبري فإنه ما قدروا أن يتعلقوا عليه في شيء مع شغله ب

بن عامر وما رأيت أحدا أعقل من معاذ بن معاذ وقال ابن معين وأبو حاتم ثقة وقال عثمان الدارمي قلت لابن معين أزهر السمان كيف حديثه قال ثقةقلت فمعاذ بن معاذ قال ثقة قلت أيهما أثبت في ابن عون قال ثقتان قلت فمعاذ أثبت في شعبة أو غندر قال ثقة وثقة وقال نفطويه كان من الأثبات في الحديث وقال النسائي ثقة ثبت وقال عمرو بن علي عن يحيى القطان طلبت الحديث مع

م ثقة وقال عثمان الدارمي قلت لابن معين أزهر السمان كيف حديثه قال ثقةقلت فمعاذ بن معاذ قال ثقة قلت أيهما أثبت في ابن عون قال ثقتان قلت فمعاذ أثبت في شعبة أو غندر قال ثقة وثقة وقال نفطويه كان من الأثبات في الحديث وقال النسائي ثقة ثبت وقال عمرو بن علي عن يحيى القطان طلبت الحديث مع رجلين خالد بن الحارث ومعاذ بن معاذ وأنا مولى فو الله ما استبقاني

حديثه قال ثقةقلت فمعاذ بن معاذ قال ثقة قلت أيهما أثبت في ابن عون قال ثقتان قلت فمعاذ أثبت في شعبة أو غندر قال ثقة وثقة وقال نفطويه كان من الأثبات في الحديث وقال النسائي ثقة ثبت وقال عمرو بن علي عن يحيى القطان طلبت الحديث مع رجلين خالد بن الحارث ومعاذ بن معاذ وأنا مولى فو الله ما استبقاني إلى محدث قط فكتبا شيئا حتى أحضر وما أبالي إذا إذا تابعاني