Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال

Narrator profile

(د س ق-كثير) بن عبيد بن نمير

(د س ق-كثير) بن عبيد بن نمير

Hadith transmissions

Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.

No hadiths transmitted by this narrator in our data.

Mentioned in

1 book · 4 entries
Research data and provenancemoderate dossier · expand

Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.

View JSON
Tier
moderate
Source entries
1
Strong identity entries
0
Chronology hints
0
Attribute hints
2
Relation hints
0
Assessment hints
3
Known assessors
2

Classical evidence · أقوال الجرح والتعديل

1 book · 4 entries

Every item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.

1 exact linked passages0 legacy full passages3 assessment hints0 assessment snippets

ابن حجر العسقلاني - تهذيب التهذيب - ط الهندية

full-text

— · 4 entries

  • exact linked passagemedium confidencepage 3699, entry [7013]1,109 chars
    (٧٥١) (د س ق-كثير) بن عبيد بن نمير المذحجي أبو الحسن الحمصي الحذاء المقرى إمام جامع حمص. روى عن بقية بن الوليد والوليد بن مسلم ومروان ابن معاوية ومحمد بن حرب الخولاني ومحمد بن خالد الوهبي وابن عيينة وعبد المجيد بن عبد العزيز بن أبي رواد وأبي حيوة شريح بن يزيد وأيوب بن سويد ووكيع وطائفة. وعنه أبو داو…
    ▸ expand full passage (1,109 chars)
    (٧٥١) (د س ق-كثير) بن عبيد بن نمير المذحجي أبو الحسن الحمصي الحذاء المقرى إمام جامع حمص. روى عن بقية بن الوليد والوليد بن مسلم ومروان ابن معاوية ومحمد بن حرب الخولاني ومحمد بن خالد الوهبي وابن عيينة وعبد المجيد بن عبد العزيز بن أبي رواد وأبي حيوة شريح بن يزيد وأيوب بن سويد ووكيع وطائفة. وعنه أبو داود والنسائي وابن ماجه وبقي بن مخلد وابن أبي عاصم وأبو زرعة وأبو حاتم وعمير بن بجير وابن أبي داود وعبد الله بن أحمد ابن أبي الحواري ومحمد بن محمد بن سليمان الباغندي وإسماعيل بن محمد بن قيراط ويوسف بن موسى المروزي وأبو علي الحسن بن أحمد بن إبراهيم وأحمد ابن عمير بن جوصاء وعدة. قال أبو حاتم ثقة وقال النسائي لا بأس به وقال ابن أبي داود كان يقال إنه أم بأهل حمص ستين سنة فما سها في صلاته قطقال عبد الغني بن سعيد فذاكرت بذلك أبا الحسين أحمد بن محمد بن عمر بن عامر الفرضي الحمصي فقال قيل لكثير بن عبيد في ذلك فقال ما دخلت من باب المسجد قط وفي نفسي غير الله. ذكره ابن حبان في الثقات وقال مات سنة خمسين أو قبلها بقليل أو بعدها وكان من خيار الناس. وحكى ابن زبر عن الحسن بن علي أنه قال سنة سبع وأربعين ومأتين ويرده أن ابن جوصاء إنما دخل حمص سنة خمسين. قلت. وقال مسلمة بن قاسم في تاريخه ثقة وكذا قال أبو بكر بن أبي داود*
  • reviewable assessment hintthiqaneeds reviewmedium confidencepage 3699, entry [7013]203 chars
    ليل أو بعدها وكان من خيار الناس. وحكى ابن زبر عن الحسن بن علي أنه قال سنة سبع وأربعين ومأتين ويرده أن ابن جوصاء إنما دخل حمص سنة خمسين. قلت. وقال مسلمة بن قاسم في تاريخه ثقة وكذا قال أبو بكر بن أبي داود*
  • reviewable assessment hintsaduqneeds reviewhigh confidenceأبو حاتم الرازيpage 3699, entry [7013]348 chars
    بن محمد بن سليمان الباغندي وإسماعيل بن محمد بن قيراط ويوسف بن موسى المروزي وأبو علي الحسن بن أحمد بن إبراهيم وأحمد ابن عمير بن جوصاء وعدة. قال أبو حاتم ثقة وقال النسائي لا بأس به وقال ابن أبي داود كان يقال إنه أم بأهل حمص ستين سنة فما سها في صلاته قطقال عبد الغني بن سعيد فذاكرت بذلك أبا الحسين أحمد بن محمد بن عمر بن عامر الفرضي الحمصي فقال قيل لك
  • reviewable assessment hintsaduqneeds reviewhigh confidenceأبو حاتم الرازيpage 3699, entry [7013]343 chars
    أبي الحواري ومحمد بن محمد بن سليمان الباغندي وإسماعيل بن محمد بن قيراط ويوسف بن موسى المروزي وأبو علي الحسن بن أحمد بن إبراهيم وأحمد ابن عمير بن جوصاء وعدة. قال أبو حاتم ثقة وقال النسائي لا بأس به وقال ابن أبي داود كان يقال إنه أم بأهل حمص ستين سنة فما سها في صلاته قطقال عبد الغني بن سعيد فذاكرت بذلك أبا الحسين أحمد بن محمد بن عمر بن عامر ال