Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال

Narrator profile

(د س-عيسى) بن إبراهيم بن عيسى

(د س-عيسى) بن إبراهيم بن عيسى

Hadith transmissions

Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.

No hadiths transmitted by this narrator in our data.

Mentioned in

1 book · 7 entries
Research data and provenancerich dossier · expand

Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.

View JSON
Tier
rich
Source entries
2
Strong identity entries
2
Chronology hints
10
Attribute hints
8
Relation hints
2
Assessment hints
5
Known assessors
5

Classical evidence · أقوال الجرح والتعديل

1 book · 7 entries

Every item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.

2 exact linked passages0 legacy full passages5 assessment hints0 assessment snippets

ابن حجر العسقلاني - تهذيب التهذيب - ط الهندية

full-text

— · 7 entries

  • exact linked passagemedium confidencepage 3481, entry [6597]756 chars
    (٣٨٠) (د س-عيسى) بن إبراهيم بن عيسى بن مثرود (¬١) المثرودي الغافقي ثم الأحدبي مولاهم أبو موسى المصري. روى عن ابن وهب ورشدين بن سعد وابن عيينة وحجاج بن سليمان ويحيى بن خلف الطرسوسي وأبو القاسم وعدة روى عنه أبو داود والنسائي وابن خزيمة والبجيري وأحمد بن يونس بن عبد الأعلى وزكرياء الساجي وعلي بن سعيد ب…
    ▸ expand full passage (756 chars)
    (٣٨٠) (د س-عيسى) بن إبراهيم بن عيسى بن مثرود (¬١) المثرودي الغافقي ثم الأحدبي مولاهم أبو موسى المصري. روى عن ابن وهب ورشدين بن سعد وابن عيينة وحجاج بن سليمان ويحيى بن خلف الطرسوسي وأبو القاسم وعدة روى عنه أبو داود والنسائي وابن خزيمة والبجيري وأحمد بن يونس بن عبد الأعلى وزكرياء الساجي وعلي بن سعيد بن بشير الرازي وعلي بن سعيد ابن جرير النسائي وإسحاق بن إبراهيم بن محمد بن حميل وأبو بكر بن أبي داود وأبو جعفر الطحاوي وأبو بكر بن زياد النيسابوري وآخرون. قال النسائي لا بأس به وقال الطحاوي ذكر أن مولده سنة (١٦٦) وهو أبي من الرضاعة وقال ابن يونس توفي في صفر سنة إحدى وستين ومأتين وكان مولده سنة (١٧٠) ذكر ذلك ابنه محمد بن عيسى وكان ثقة ثبتا (¬٢). قلت. وقال ابن أبي حاتم توفي قبل قدومي مصر بقليل قال وهو شيخ مجهول وقال مسلمة بن قاسم مصري ثقة أنا عنه غير واحد*
    Open evidence page→ view in source book
  • exact linked passagemedium confidencepage 3656, entry [6929]1,622 chars
    (٦٧٤) (س-قطن) (¬١) بن إبراهيم بن عيسى بن مسلم بن خالد بن قطن بن عبد الله بن غطفان بن سهيل بن سلمة بن قشير القشيري أبو سعيد النيسابوري روى عن حفص بن عبد الله السلمي والحسين بن الوليد ومعلى بن أسد وقبيصة ابن عقبة وعبد الله بن يزيد المقري وحماد بن قيراط ويزيد بن عبد ربه الجرجسي ومحمد بن جعفر المدائني و…
    ▸ expand full passage (1,622 chars)
    (٦٧٤) (س-قطن) (¬١) بن إبراهيم بن عيسى بن مسلم بن خالد بن قطن بن عبد الله بن غطفان بن سهيل بن سلمة بن قشير القشيري أبو سعيد النيسابوري روى عن حفص بن عبد الله السلمي والحسين بن الوليد ومعلى بن أسد وقبيصة ابن عقبة وعبد الله بن يزيد المقري وحماد بن قيراط ويزيد بن عبد ربه الجرجسي ومحمد بن جعفر المدائني وإبراهيم بن نصر المطوعي ويحيى بن يحيى وإسحاق بن إبراهيم وغيرهم. روى عنه النسائي حديثين حديث سمرة وعقبة بن عامر أيما امرأة زوجها وليان. وحديث ابن عباس في الحجامة للصائم. وابنه مسدد بن قطن وعباس الدوري وهو من أقرانه وأبو زرعة وأبو حاتم وموسى بن هارون الحمال وأبو أحمد محمد بن محمد المطرز والهيثم بن خلف الدوري ومسكين بن عبدان وأبو العباس الدغولي وابن ناجية والقاسم بن زكرياء المطرز وأبو عمرو المستملي وأبو حامد بن الشرقي وأحمد بن الحسين بن إسحاق الصوفي ويحيى بن محمد بن صاعد وآخرون. قال النسائي فيه نظر وقال ابن حبان في الثقات يخطئ أحيانا يعتبر حديثه إذا حدث من كتابه وقال إبراهيم بن محمد بن سفيان صارمسلم بن الحجاج إلى قطن بن إبراهيم وكتب عنه جملة وازدحم الناس عليه حتى حدث بحديث إبراهيم بن طهمان عن أيوب يعني عن نافع عن ابن عمر في الدباغ فطالبوه بالأصل فأخرجه وقد كتبه على الحاشية فتركه مسلم وقال الحاكم سمعت أبا علي سمعت ابن خزيمة سمعت محمد بن عقيل يقول جاءني قطن بن إبراهيم فقال أي حديث عندك أغرب من حديث إبراهيم بن طهمان فقلت حديث أيوب بن نافع عن ابن عمر أيما إهاب دبغ فقد طهر فذهب إلى بغداد فحدث به عن حفص يعني ابن إبراهيم وروى محمد بن سليمان بن فارس عن محمد بن عقيل نحو ذلك وزاد ولم يكن حفظ هذا الحديث يعني عن حفص إلا أنا ومحمود أخو خشنام فكانت الرقعة عند محمود حتى مات ولم يسمعه ابنه يعني أحمد بن حفص ولا غيره وقال أبو عمرو المستملي سمعت قطن يقول ولدت سنة (١٨٠) وقال محمد بن علي الهسنجاني توفي سنة إحدى وستين ومائتين*
    Open evidence page→ view in source book
  • reviewable assessment hintmajhulneeds reviewhigh confidenceابن أبي حاتمpage 3481, entry [6597]191 chars
    وستين ومأتين وكان مولده سنة (١٧٠) ذكر ذلك ابنه محمد بن عيسى وكان ثقة ثبتا (¬٢). قلت. وقال ابن أبي حاتم توفي قبل قدومي مصر بقليل قال وهو شيخ مجهول وقال مسلمة بن قاسم مصري ثقة أنا عنه غير واحد*
    Open evidence page→ view in source book
  • reviewable assessment hintsaduqneeds reviewhigh confidenceالنسائيpage 3481, entry [6597]347 chars
    عيد بن بشير الرازي وعلي بن سعيد ابن جرير النسائي وإسحاق بن إبراهيم بن محمد بن حميل وأبو بكر بن أبي داود وأبو جعفر الطحاوي وأبو بكر بن زياد النيسابوري وآخرون. قال النسائي لا بأس به وقال الطحاوي ذكر أن مولده سنة (١٦٦) وهو أبي من الرضاعة وقال ابن يونس توفي في صفر سنة إحدى وستين ومأتين وكان مولده سنة (١٧٠) ذكر ذلك ابنه محمد بن عيسى وكان ثقة ثبتا (¬٢
    Open evidence page→ view in source book
  • reviewable assessment hintmajhulneeds reviewhigh confidenceابن أبي حاتمpage 3481, entry [6597]296 chars
    سائي لا بأس به وقال الطحاوي ذكر أن مولده سنة (١٦٦) وهو أبي من الرضاعة وقال ابن يونس توفي في صفر سنة إحدى وستين ومأتين وكان مولده سنة (١٧٠) ذكر ذلك ابنه محمد بن عيسى وكان ثقة ثبتا (¬٢). قلت. وقال ابن أبي حاتم توفي قبل قدومي مصر بقليل قال وهو شيخ مجهول وقال مسلمة بن قاسم مصري ثقة أنا عنه غير واحد*
    Open evidence page→ view in source book
  • reviewable assessment hintmajhulneeds reviewhigh confidenceابن أبي حاتمpage 3481, entry [6597]221 chars
    ابن يونس توفي في صفر سنة إحدى وستين ومأتين وكان مولده سنة (١٧٠) ذكر ذلك ابنه محمد بن عيسى وكان ثقة ثبتا (¬٢). قلت. وقال ابن أبي حاتم توفي قبل قدومي مصر بقليل قال وهو شيخ مجهول وقال مسلمة بن قاسم مصري ثقة أنا عنه غير واحد*
    Open evidence page→ view in source book
  • reviewable assessment hintda'ifneeds reviewhigh confidenceالنسائيpage 3656, entry [6929]346 chars
    وأبو العباس الدغولي وابن ناجية والقاسم بن زكرياء المطرز وأبو عمرو المستملي وأبو حامد بن الشرقي وأحمد بن الحسين بن إسحاق الصوفي ويحيى بن محمد بن صاعد وآخرون. قال النسائي فيه نظر وقال ابن حبان في الثقات يخطئ أحيانا يعتبر حديثه إذا حدث من كتابه وقال إبراهيم بن محمد بن سفيان صارمسلم بن الحجاج إلى قطن بن إبراهيم وكتب عنه جملة وازدحم الناس عليه حتى ح
    Open evidence page→ view in source book