Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال

Narrator profile

(د-عيسى) بن إبراهيم

(د-عيسى) بن إبراهيم

Hadith transmissions

Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.

No hadiths transmitted by this narrator in our data.

Mentioned in

3 books · 14 entries
Research data and provenancerich dossier · expand

Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.

View JSON
Tier
rich
Source entries
7
Strong identity entries
1
Chronology hints
6
Attribute hints
2
Relation hints
2
Assessment hints
6
Known assessors
6

Classical evidence · أقوال الجرح والتعديل

3 books · 14 entries

Every item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.

7 exact linked passages1 legacy full passages6 assessment hints0 assessment snippets

ابن حجر العسقلاني - تهذيب التهذيب - ط الهندية

full-text

— · 9 entries

  • exact linked passagemedium confidencepage 3480, entry [6596]893 chars
    (٣٧٩) (د-عيسى) بن إبراهيم بن سيار ويقال ابن دينار الشعيري (¬١) أبو إسحاق ويقال أبو عمر ويقال أبو يحيى البصري المعروف بالبركي كان ينزل سكة البرك روى عن حماد بن سلمة وعبد القاهر بن السري وعبد الواحد بن زياد وعبد الوارث بن سعيد وعبد ربه بن بارق وعبد العزيز بن مسلم وعثمان بن مطر والمعافى بن عمران الموصل…
    ▸ expand full passage (893 chars)
    (٣٧٩) (د-عيسى) بن إبراهيم بن سيار ويقال ابن دينار الشعيري (¬١) أبو إسحاق ويقال أبو عمر ويقال أبو يحيى البصري المعروف بالبركي كان ينزل سكة البرك روى عن حماد بن سلمة وعبد القاهر بن السري وعبد الواحد بن زياد وعبد الوارث بن سعيد وعبد ربه بن بارق وعبد العزيز بن مسلم وعثمان بن مطر والمعافى بن عمران الموصلي وغيرهم. وعنه أبو داود والبخاري في غير الجامع وعباس الدوري ومحمد بن إبراهيم البوشنجي وأبو حاتم وأبو زرعة وابن أبي خيثمة وعثمان بن خرزاذ ومحمد بن أيوب بن الضريس وتمتام ومعاذ بن المثنى وأحمد بن علي الأبار والكديمي وغيرهم. قال أبو حاتم صدوق وقال النسائي ليس به بأس وذكره ابن حبان في الثقات وقال أبو القاسم توفي سنة ثمان وعشرين ومأتين. قلت. وقال ابن معين مرة ليس برضى ومرة لا يساوي شيئا وقال البزار في مسنده كان ثقة وقال الساجي صدوق أحسبه كان يهم ما سمعتبندارا يحدث عنه وحدثنا عنه ابن مثنى وقال ابن معين ليس بشيء هذا بقية كلام الساجي وقال مسلمة بن قاسم ثقة وقال الأزدي كان يهم في أحاديث وهو صدوق*
    Open evidence page→ view in source book
  • exact linked passagemedium confidencepage 5597, entry [12840]120 chars
    (٢٤٧٨) (إسماعيل) بن إبراهيم عن رجل من بني سليم. هو عباد بن شيبان السلمي كما تقدم في ترجمة إسماعيل وهو حفيد عباد المذكور.
    Open evidence page→ view in source book
  • exact linked passagemedium confidencepage 5603, entry [12897]87 chars
    (٢٥٢٥) (س-سعد) بن إبراهيم. عن بعض آل سعد. روى عن سعد بن إبراهيم عن عامر بن سعد عن أبيه.
    Open evidence page→ view in source book
  • reviewable assessment hintda'ifneeds reviewhigh confidenceيحيى بن معينpage 3480, entry [6596]343 chars
    وقال النسائي ليس به بأس وذكره ابن حبان في الثقات وقال أبو القاسم توفي سنة ثمان وعشرين ومأتين. قلت. وقال ابن معين مرة ليس برضى ومرة لا يساوي شيئا وقال البزار في مسنده كان ثقة وقال الساجي صدوق أحسبه كان يهم ما سمعتبندارا يحدث عنه وحدثنا عنه ابن مثنى وقال ابن معين ليس بشيء هذا بقية كلام الساجي وقال مسلمة بن قاسم ثقة وقال الأزدي كان يهم في أحادي
    Open evidence page→ view in source book
  • reviewable assessment hintda'ifneeds reviewhigh confidenceيحيى بن معينpage 3480, entry [6596]213 chars
    يئا وقال البزار في مسنده كان ثقة وقال الساجي صدوق أحسبه كان يهم ما سمعتبندارا يحدث عنه وحدثنا عنه ابن مثنى وقال ابن معين ليس بشيء هذا بقية كلام الساجي وقال مسلمة بن قاسم ثقة وقال الأزدي كان يهم في أحاديث وهو صدوق*
    Open evidence page→ view in source book
  • reviewable assessment hintsaduqneeds reviewhigh confidenceأبو حاتم الرازيpage 3480, entry [6596]350 chars
    نجي وأبو حاتم وأبو زرعة وابن أبي خيثمة وعثمان بن خرزاذ ومحمد بن أيوب بن الضريس وتمتام ومعاذ بن المثنى وأحمد بن علي الأبار والكديمي وغيرهم. قال أبو حاتم صدوق وقال النسائي ليس به بأس وذكره ابن حبان في الثقات وقال أبو القاسم توفي سنة ثمان وعشرين ومأتين. قلت. وقال ابن معين مرة ليس برضى ومرة لا يساوي شيئا وقال البزار في مسنده كان ثقة وقال الساجي صدوق أح
    Open evidence page→ view in source book
  • reviewable assessment hintda'ifneeds reviewhigh confidenceيحيى بن معينpage 3480, entry [6596]175 chars
    الساجي صدوق أحسبه كان يهم ما سمعتبندارا يحدث عنه وحدثنا عنه ابن مثنى وقال ابن معين ليس بشيء هذا بقية كلام الساجي وقال مسلمة بن قاسم ثقة وقال الأزدي كان يهم في أحاديث وهو صدوق*
    Open evidence page→ view in source book
  • reviewable assessment hintda'ifneeds reviewhigh confidenceيحيى بن معينpage 3480, entry [6596]337 chars
    به بأس وذكره ابن حبان في الثقات وقال أبو القاسم توفي سنة ثمان وعشرين ومأتين. قلت. وقال ابن معين مرة ليس برضى ومرة لا يساوي شيئا وقال البزار في مسنده كان ثقة وقال الساجي صدوق أحسبه كان يهم ما سمعتبندارا يحدث عنه وحدثنا عنه ابن مثنى وقال ابن معين ليس بشيء هذا بقية كلام الساجي وقال مسلمة بن قاسم ثقة وقال الأزدي كان يهم في أحاديث وهو صدوق*
    Open evidence page→ view in source book
  • reviewable assessment hintsaduqneeds reviewhigh confidenceأبو حاتم الرازيpage 3480, entry [6596]344 chars
    د بن إبراهيم البوشنجي وأبو حاتم وأبو زرعة وابن أبي خيثمة وعثمان بن خرزاذ ومحمد بن أيوب بن الضريس وتمتام ومعاذ بن المثنى وأحمد بن علي الأبار والكديمي وغيرهم. قال أبو حاتم صدوق وقال النسائي ليس به بأس وذكره ابن حبان في الثقات وقال أبو القاسم توفي سنة ثمان وعشرين ومأتين. قلت. وقال ابن معين مرة ليس برضى ومرة لا يساوي شيئا وقال البزار في مسنده كان
    Open evidence page→ view in source book

الصفدي - الوافي بالوفيات

full-text

— · 1 entry

  • legacy full passagepage 7130, entry [11400]495 chars
    ابْن إِبْرَاهِيم ٣٢ - أَبُو الْبرم يُوسُف بن إِبْرَاهِيم أَبُو الْبرم خرج بخراسان على الْمهْدي سنة سِتِّينَ وَمِائَة مُنْكرا عَلَيْهِ سيرته وَاجْتمعَ إِلَيْهِ خلق كثير فَبعث إِلَيْهِ الْمهْدي يزِيد بن مزِيد فاقتتلا فظفر بِهِ يزِيد بن مزِيد فَأسرهُ وَحمله إِلَى الْمهْدي فَلَمَّا قرب من بَغْدَاد ركب على بعير وحول وَجهه إِلَى ذَنبه وَفعل ذَلِك بِأَصْحَابِهِ وَكَانَ أَبُو الْبرم قد قتل أَخا لهرثمة بن أعين بخراسان فَأمر الْمهْدي هرثمة فَقطع يَدي أبي الْبرم وأيدي أَصْحَابه وَضرب أَعْنَاقهم وصلبهم
    → view in source book

خير الدين الزركلي - الأعلام للزركلي

full-text

— · 4 entries

  • exact linked passagemedium confidencepage 675, entry [1267]337 chars
    ابن إبراهيم (٠٠٠ - ١٣٣٤ هـ = ٠٠٠ - ١٩١٦ م) أحمد بن محمد بن إبراهيم: قاض فرضي، من فضلاء الرباط. تعلم بها وبفاس. وولي قضاء العرائش ثم قضاء آسفي. وعزل فعاد إلى الرباط، فتوفيبها. له، تآليف، منها (تلخيص الحذاق - ط) شرح للامية الزقاق، وكتاب في (الفرائض) ورسالة في (ما يتعلق باسم زيد بن ثابت من المناسبات - ط) وتعاليق وهوامش على كتب كثيرة (١) .
    Open evidence page→ view in source book
  • exact linked passagemedium confidencepage 688, entry [1287]267 chars
    ابن إبراهيم (٠٠٠ - ١٣٩٤ هـ = ٠٠٠ - ١٩٧٤ م) أحمد بن محمد بن إبراهيم، الدكتور: قانوني مصري كان الوكيل العام لديوان المحاسبة في القاهرة (١٩٤٦) ومنح لقب (باشا) وصنف كتاب (قانون الاجراآت الجنائية وأهم القوانين المكملة له - ط) وأعد (مجموعة قوانين الأحوال الشخصية - ط) (٢) .
    Open evidence page→ view in source book
  • exact linked passagemedium confidencepage 2714, entry [5297]1,075 chars
    ابن إبراهيم (١٢٩٤ - ١٣٧٨ هـ = ١٨٧٧ - ١٩٥٩ م) عباس بن محمد بن محمد بن إبراهيم ابن الحسن بن محمد (بفتح الميم الأولى) السملالي نسبا، المراكشي: مؤرخ من القضاة. نسب إلى جده. مولده ووفاته بمراكش تعلم بها ودرس. واستكتبه المَوْلى عبد الحَفِيظ (سنة ١٩٠٧) ثم كان من أعضاء مجلس الاستئناف الشرعي بالرباط (١٩١٥) و…
    ▸ expand full passage (1,075 chars)
    ابن إبراهيم (١٢٩٤ - ١٣٧٨ هـ = ١٨٧٧ - ١٩٥٩ م) عباس بن محمد بن محمد بن إبراهيم ابن الحسن بن محمد (بفتح الميم الأولى) السملالي نسبا، المراكشي: مؤرخ من القضاة. نسب إلى جده. مولده ووفاته بمراكش تعلم بها ودرس. واستكتبه المَوْلى عبد الحَفِيظ (سنة ١٩٠٧) ثم كان من أعضاء مجلس الاستئناف الشرعي بالرباط (١٩١٥) وولي القضاء في سطات (١٩٢٠) ففي مدينة الجديدة، ثم في محكمة المنشية بمراكش (١٩٢٩) فاستقر إلى أن اعتزل العمل ولزم بيته نحو أربع سنوات انتهت بوفاته. كان كثير الرحلات زار أوربا مرارا، وجال في إفريقية الشمالية منفردا في سيارته، ودخل المشرق، وحج (١٩٢٧) ولما خرج الفرنسيون من المغرب تألفت محكمة خاصة لمحاكمة المتهمين بالخيانة من أعيان البلاد وكان عباس منهم إلا أنه ظهرت صحيفته بيضاء وأعلنت براءته في أغسطس ١٩٥٨ وكان حلو المعشر مرحا. وصنف كتبا أجلها (الإعلام بمن حل مراكش وأغمات من الأعلام - ط) خمسة مجلدات منه، وبقيته مخطوطة تخرج في ستة مجلدات،كما أعلمني، و (إظهار الكمال في تتميم مناقب أولياء مراكش سبعة رجال - ط) نصفه الأول، و (الأجوبة الفقهية مع الأحكام المسجلة - خ) أربعة أجزاء، و (الألماس فيمن اسمه العباس - خ) و (ديوان - خ) من نظمه. ولا تزال كتبه المخطوطة في خزانته بمراكش (١) .
    Open evidence page→ view in source book
  • exact linked passagemedium confidencepage 4876, entry [9528]803 chars
    ابن إبراهيم (١٣١١ - ١٣٨٩ هـ = ١٨٩٣ - ١٩٦٩ م) محمد بن إبراهيم بن عبد اللطيف، من آل الشيخ محمد بن عبد الوهاب: فقيه حنبلي. كان المفتي الأول للبلاد العربية السعودية. مولده ووفاته فيالرياض: تعلم بها وفقد بصره في الحادية عشرة من عمره. فتابع الدراسة إلى أن أتم حفظ القرآن. وكثير من الكتب والمتون، وتصدر للتد…
    ▸ expand full passage (803 chars)
    ابن إبراهيم (١٣١١ - ١٣٨٩ هـ = ١٨٩٣ - ١٩٦٩ م) محمد بن إبراهيم بن عبد اللطيف، من آل الشيخ محمد بن عبد الوهاب: فقيه حنبلي. كان المفتي الأول للبلاد العربية السعودية. مولده ووفاته فيالرياض: تعلم بها وفقد بصره في الحادية عشرة من عمره. فتابع الدراسة إلى أن أتم حفظ القرآن. وكثير من الكتب والمتون، وتصدر للتدريس، وعين مفتيا للمملكة، ثم رئيسا للقضاة. فرئيسا للجامعة الإسلامية في المدينة المنورة ورئيسا للمجلس التأسيسي لرابطة العالم الإسلامي، ورئيسا لتعليم البنات في المملكة (١٣٨٠ هـ وفي سنة ١٣٧٣ هـ أنشأ " المكتبة السعودية " العامة، في الرياض وجمع فيها حوالي ١٥٠٠٠ كتاب مطبوع و ١١٧ مخطوطا، وأملى من تأليفه كتبا، منها " الجواب المستقيم - ط " و " تحكيم القوانين - ط " رسالة، و "مجموعة من أحاديث الأحكام - خ و " الفتاوى - خ " عدة مجلدات، ما زالت في دار الإفتاء بمكة. وكان الملك عبد العزيز قد أمر بجمعها وطبعها (١) .
    Open evidence page→ view in source book