Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال

Narrator profile

(ع-عبد الرحمن) بن عمرو بن أبي عمرو واسمه يحمد الشامي

(ع-عبد الرحمن) بن عمرو بن أبي عمرو واسمه يحمد الشامي

Hadith transmissions

Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.

No hadiths transmitted by this narrator in our data.

Mentioned in

1 book · 9 entries
Research data and provenancerich dossier · expand

Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.

View JSON
Tier
rich
Source entries
1
Strong identity entries
1
Chronology hints
10
Attribute hints
3
Relation hints
1
Assessment hints
8
Known assessors
7

Classical evidence · أقوال الجرح والتعديل

1 book · 9 entries

Every item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.

1 exact linked passages0 legacy full passages8 assessment hints0 assessment snippets

ابن حجر العسقلاني - تهذيب التهذيب - ط الهندية

full-text

— · 9 entries

  • exact linked passagemedium confidencepage 2546, entry [4923]5,236 chars
    (٤٨٤) (ع-عبد الرحمن) بن عمرو بن أبي عمرو واسمه يحمد الشامي ابو عمر والاوزاعى الفقيه نزل بيروت في آخر عمره فمات بها مرابطا. روى عن إسحاق ابن عبد الله بن أبي طلحة وشداد بن عمار وعبدة بن أبي لبابة وعطاء بن أبي رباح وقتادة وأبي النجاشي عطاء بن صهيب ونافع مولى ابن عمر والزهري ومحمد بن إبراهيم التيمي ومحم…
    ▸ expand full passage (5,236 chars)
    (٤٨٤) (ع-عبد الرحمن) بن عمرو بن أبي عمرو واسمه يحمد الشامي ابو عمر والاوزاعى الفقيه نزل بيروت في آخر عمره فمات بها مرابطا. روى عن إسحاق ابن عبد الله بن أبي طلحة وشداد بن عمار وعبدة بن أبي لبابة وعطاء بن أبي رباح وقتادة وأبي النجاشي عطاء بن صهيب ونافع مولى ابن عمر والزهري ومحمد بن إبراهيم التيمي ومحمد بن سيرين والمطلب بن عبد الله بن حنطب ويحيى بن سعيد الأنصاري ويحيى بن أبي كثير وأبي عبيد المذحجي وأبي كثير السيحمي وسلمان بن حبيب المحاربي وحسان بن عطية وربيعة بن أبي عبد الرحمن وعبد الرحمن بن القاسم بن محمد وعمرو بن زيات والوليد بن هشام المعيطي ويزيد بن يزيد بن جابر وخلق من أقرانه وغيرهم. روى عنه مالك والشعبة والثوري وابن المبارك وابن أبي الزناد وعبد الرزاق وبقية وبشر ابن بكر ومحمد بن حرب وهقل بن زياد ويحيى بن سعيد القطان وشعيب بن إسحاق وأبو ضمرة المدني وضمرة بن ربيعة وإسماعيل بن عبد الله بن سماعة وأبو إسحاق الفزاري وإسماعيل بن عياش وعبد الله بن كثير الدمشقيالقاري وعبد الله بن نمير وعمرو بن أبي سلمة التنيسي ومبشر بن إسماعيل ومحمد ابن شعيب بن شابور ومحمد بن مصعب القرقسائي ومخلد بن يزيد الحراني والهيثم بن حميد والوليد بن مسلم والوليد بن يزيد العذري ويحيى بن حمزة الحضرمي ويزيد بن السمط ويحيى بن عبد الله بن الضحاك البابلتي وموسى بن أعين الجزري وعيسى بن يونس وعمر بن عبد الواحد السلمي وعبد الحميد بن حبيب بن أبي العشرين وأبو عاصم النبيل ومحمد بن يوسف الفريابي والمغيرة الخولاني وعبيد الله بن موسى العبسي ومحمد بن كثير المصيصي وجماعة. وروى عنه من شيوخه الزهري ويحيى بن أبي كثير وقتادة وغيرهم. قال الحاكم أبو أحمد في الكنى الأوزاعي من حمير وقد قيل إن الأوزاع قرية بدمشق وعرضت هذا القول على احمد ابن عمير فلم يرضه وقال إنما قيل الأوزاعي لأنه من أوزاع القبائل وقال أبو سليمان بن زبر هو اسم وقع على موضع مشهور بدمشق يعرف بالأوزاع سكنه في صدر الإسلام بقايا من قبائل شتى وقال أبو زرعة الدمشقي كان اسم الأوزاعي عبد العزيز فسمى نفسه عبد الرحمن وكان أصله من سبأ السند وكان ينزل الأوزاع فغلب ذلك عليه وإليه فتوى الفقه لأهل الشام لفضله فيهم وكثرة روايته وبلغ سبعين سنة وكان فصيحا ورسائله توثر وقال عمرو بن علي عن ابن مهدي الأئمة في الحديث أربعة الأوزاعي ومالك والثوري وحماد بن زيد وقال أبو عبيد عن ابن مهدي ما كان بالشام أعلم بالسنة منه وقال عثمان الدارمي عن ابن معين ثقة ما أقل ما روى عن الزهري وقالأبو حاتم إمام متبع لما سمع وقال أبو مسهر عن هقل بن زياد أجاب الأوزاعي في سبعين ألف مسئلة أو نحوها وقال ابن عيينة كان إمام أهل زمانه وقال امية ابن يزيد بن أبي عثمان كان عندنا أرفع من مكحول جمع العبادة والورع والقول بالحق وقال ابن سعد ولد سنة (٨٨) وكان ثقة مأمونا صدوقا فاضلا خيرا كثير الحديث والعلم والفقه (¬١) وكان مكتبه باليمامة ومات ببيروت سنة (١٥٨) وقال الآجري عن أبي داود مات الأوزاعي في الحمام. قلت. وقال عيسى بن يونس كان الأوزاعي حافظا وقال ابن حبان في الثقات كان من فقهاء أهل الشام وقرائهم وزهادهم وكان السبب في موته أنه كان مرابطا ببيروت فدخل الحمام فزلق فسقط وغشي عليه ولم يعلم به حتى مات وقد روى عن ابن سيرين نسخة ولم يسمع الأوزاعي من ابن سيرين شيئا ثم روى عن الوليد عن الأوزاعي قال قدمت البصرة بعد موت الحسن بنحو من أربعين يوما فدخلت علي محمد بن سيرين واشترط علينا أن لا نجلس فسلمنا عليه قياما وقال أبو زرعة الدمشقي لا يصح للأوزاعي عن نافع شيء وكذا قال عباس عن ابن معين لم يسمع من نافع شيئا وسمع من عطاء وقال ابن أبي حاتم في المراسيل سمعت أبي يقول الأوزاعي لم يدرك عبد الله بن أبي زكرياء ولم يسمع من أبي مصبح ولم يسمع من خالد بن اللجلاج إنما روى عن عبد الرحمن بن يزيد عنه وقد أخطأ الوليد بن مزيد في جمعه بين الأوزاعي وعبد الرحمن بن يزيد بن جابر عن خالد بن اللجلاج وقال عمر بن عبد الواحد عن الأوزاعي دفع إلى يحيى بنأبي كثير صحيفة فقال اروها عني ودفع إلي الزهري صحيفة وقال اروها عني وقال يعقوب بن شيبة عن ابن معين الأوزاعي في الزهري ليس بذاك قال يعقوب والأوزاعي ثقة ثبت وفي روايته عن الزهري خاصة شيء وقال النسائي في الكنى أبو عمرو الأوزاعي إمام أهل الشام وفقيههم وقال أحمد ابن حنبل دخل الثوري والأوزاعي على مالك فلما خرجا قال مالك أحدهما أكثر علما من صاحبه ولا يصلح للإمامة والآخر يصلح للإمامة يعني الأوزاعي وقال أبو إسحاق الفزاري ما رأيت مثل رجلين الأوزاعي والثوري فأما الأوزاعي فكان رجل عامة والثوري كان رجل خاصة ولو خيرت لهذه الأمة لاخترت لها الأوزاعي لأنه كان أكثر توسعا وكان والله إماما إذ لا نصيب اليوم إماما ولو أن الأمة أصابتها شدة والأوزاعي فيهم لرأيت لهم أن يفزعوا إليه وقال ابن المبارك لو قيل لي اختر لهذه الأمة لاخترت الثوري والأوزاعي ثم لاخترت الأوزاعي لأنه أرفق الرجلين وقال الخريبي كان الأوزاعي أفضل أهل زمانه وقال بقية بن الوليد إنا لنمتحن الناس بالأوزاعي فمن ذكره بخير عرفنا أنه صاحب سنة وقال الوليد بن مزيد ما رأيت أحدا كان أسرع رجوعا إلى الحق منه وقال محمد بن عجلان لا أعلم كان أنصح للأمة منه وقال العجلي شامي ثقة من خيار المسلمين. قال الشافعي ما رأيت أحدا أشبه فقهه بحديثه من الأوزاعي وقال الفلاس الأوزاعي ثبت وقال إبراهيم الحربي سألت أحمد بن حنبل عن الأوزاعي فقال حديثه ضعيف. قال البيهقي أنا بذلك الحاكم أنا أبو بكر الشافعي ثنا الحربي. قال البيهقي يريد أحمد بذلك بعضما يحتج به لأنه أضعف في الرواية والأوزاعي إمام في نفسه ثقة لكنه يحتج في بعض مسائله بأحاديث من لم يقف على حاله ثم يحتج بالمقاطيع وقال عقبة أرادوا الأوزاعي على القضاء فامتنع فقيل لم لم يكرهوه فقال هيهات هو كان أعظم في أنفسهم قدرا من ذلك وقال أبو عبد الملك القرطبي في تاريخه كانت الفتيا تدور بالأندلس على رأي الأوزاعي إلى زمن الحكم بن هشام المتوفى سنة (٢٥٦) وقال الخليلي في الإرشاد أجاب عن ثمانين ألف مسألة في الفقه من حفظه وقال الوليد بن مسلم فيما رواه أبو عوانة في صحيحه احترقت كتبه زمن الرجفة فأتى رجل بنسخها وقال له هو إصلاحك بيدك فما عرض لشيء منها حتى مات وفي سنة وفاته اختلاف غير ما تقدم قيل سنة (٥٥) وقيل سنة (٥١) وقيل سنة (٥٦) والله أعلم*
  • reviewable assessment hintsaduqneeds reviewhigh confidenceابن سعدpage 2546, entry [4923]343 chars
    نحوها وقال ابن عيينة كان إمام أهل زمانه وقال امية ابن يزيد بن أبي عثمان كان عندنا أرفع من مكحول جمع العبادة والورع والقول بالحق وقال ابن سعد ولد سنة (٨٨) وكان ثقة مأمونا صدوقا فاضلا خيرا كثير الحديث والعلم والفقه (¬١) وكان مكتبه باليمامة ومات ببيروت سنة (١٥٨) وقال الآجري عن أبي داود مات الأوزاعي في الحمام. قلت. وقال عيسى بن يونس كان الأوزاعي
  • reviewable assessment hintda'ifneeds reviewhigh confidenceأحمد بن حنبلpage 2546, entry [4923]344 chars
    لي شامي ثقة من خيار المسلمين. قال الشافعي ما رأيت أحدا أشبه فقهه بحديثه من الأوزاعي وقال الفلاس الأوزاعي ثبت وقال إبراهيم الحربي سألت أحمد بن حنبل عن الأوزاعي فقال حديثه ضعيف. قال البيهقي أنا بذلك الحاكم أنا أبو بكر الشافعي ثنا الحربي. قال البيهقي يريد أحمد بذلك بعضما يحتج به لأنه أضعف في الرواية والأوزاعي إمام في نفسه ثقة لكنه يحتج في بعض مس
  • reviewable assessment hintda'ifneeds reviewmedium confidencepage 2546, entry [4923]342 chars
    لأوزاعي فقال حديثه ضعيف. قال البيهقي أنا بذلك الحاكم أنا أبو بكر الشافعي ثنا الحربي. قال البيهقي يريد أحمد بذلك بعضما يحتج به لأنه أضعف في الرواية والأوزاعي إمام في نفسه ثقة لكنه يحتج في بعض مسائله بأحاديث من لم يقف على حاله ثم يحتج بالمقاطيع وقال عقبة أرادوا الأوزاعي على القضاء فامتنع فقيل لم لم يكرهوه فقال هيهات هو كان أعظم في أنفسهم قدرا
  • reviewable assessment hintda'ifneeds reviewhigh confidenceأحمد بن حنبلpage 2546, entry [4923]342 chars
    الحق منه وقال محمد بن عجلان لا أعلم كان أنصح للأمة منه وقال العجلي شامي ثقة من خيار المسلمين. قال الشافعي ما رأيت أحدا أشبه فقهه بحديثه من الأوزاعي وقال الفلاس الأوزاعي ثبت وقال إبراهيم الحربي سألت أحمد بن حنبل عن الأوزاعي فقال حديثه ضعيف. قال البيهقي أنا بذلك الحاكم أنا أبو بكر الشافعي ثنا الحربي. قال البيهقي يريد أحمد بذلك بعضما يحتج به ل
  • reviewable assessment hintthiqa thiqaneeds reviewhigh confidenceيحيى بن معينpage 2546, entry [4923]347 chars
    الأوزاعي دفع إلى يحيى بنأبي كثير صحيفة فقال اروها عني ودفع إلي الزهري صحيفة وقال اروها عني وقال يعقوب بن شيبة عن ابن معين الأوزاعي في الزهري ليس بذاك قال يعقوب والأوزاعي ثقة ثبت وفي روايته عن الزهري خاصة شيء وقال النسائي في الكنى أبو عمرو الأوزاعي إمام أهل الشام وفقيههم وقال أحمد ابن حنبل دخل الثوري والأوزاعي على مالك فلما خرجا قال مالك أحدهما أ
  • reviewable assessment hintsaduqneeds reviewhigh confidenceابن سعدpage 2546, entry [4923]343 chars
    ف مسئلة أو نحوها وقال ابن عيينة كان إمام أهل زمانه وقال امية ابن يزيد بن أبي عثمان كان عندنا أرفع من مكحول جمع العبادة والورع والقول بالحق وقال ابن سعد ولد سنة (٨٨) وكان ثقة مأمونا صدوقا فاضلا خيرا كثير الحديث والعلم والفقه (¬١) وكان مكتبه باليمامة ومات ببيروت سنة (١٥٨) وقال الآجري عن أبي داود مات الأوزاعي في الحمام. قلت. وقال عيسى بن يونس ك
  • reviewable assessment hintda'ifneeds reviewhigh confidenceالعجليpage 2546, entry [4923]343 chars
    اس بالأوزاعي فمن ذكره بخير عرفنا أنه صاحب سنة وقال الوليد بن مزيد ما رأيت أحدا كان أسرع رجوعا إلى الحق منه وقال محمد بن عجلان لا أعلم كان أنصح للأمة منه وقال العجلي شامي ثقة من خيار المسلمين. قال الشافعي ما رأيت أحدا أشبه فقهه بحديثه من الأوزاعي وقال الفلاس الأوزاعي ثبت وقال إبراهيم الحربي سألت أحمد بن حنبل عن الأوزاعي فقال حديثه ضعيف. قال ا
  • reviewable assessment hintthiqaneeds reviewhigh confidenceأبو حاتم الرازيpage 2546, entry [4923]343 chars
    عمرو بن علي عن ابن مهدي الأئمة في الحديث أربعة الأوزاعي ومالك والثوري وحماد بن زيد وقال أبو عبيد عن ابن مهدي ما كان بالشام أعلم بالسنة منه وقال عثمان الدارمي عن ابن معين ثقة ما أقل ما روى عن الزهري وقالأبو حاتم إمام متبع لما سمع وقال أبو مسهر عن هقل بن زياد أجاب الأوزاعي في سبعين ألف مسئلة أو نحوها وقال ابن عيينة كان إمام أهل زمانه وقال امية