ابن حجر العسقلاني - تهذيب التهذيب - ط الهندية
full-text— · 2 entries
- exact linked passagemedium confidencepage 2450, entry [4729]1,360 chars
(٢٩١) (عبد الرحمن) بن بجيد (¬١) بن وهب بن قيظي بن قيس بن لوذان بن ثعلبة ابن عدي بن بجدعة بن حارثة الأنصاري الحارثي المدني مختلف في صحبته. روى عن النبي ﵌ وعن جدته أم بجيد. وعنه زيد بن أسلم ومحمد بن إبراهيم بن الحارث وسعيد المقبري. قال ابن عبد البرانكر على سهل ابن أبي حثمة حديث القسامة وكان يذكر بالعل…
▸ expand full passage (1,360 chars)(٢٩١) (عبد الرحمن) بن بجيد (¬١) بن وهب بن قيظي بن قيس بن لوذان بن ثعلبة ابن عدي بن بجدعة بن حارثة الأنصاري الحارثي المدني مختلف في صحبته. روى عن النبي ﵌ وعن جدته أم بجيد. وعنه زيد بن أسلم ومحمد بن إبراهيم بن الحارث وسعيد المقبري. قال ابن عبد البرانكر على سهل ابن أبي حثمة حديث القسامة وكان يذكر بالعلم وفي صحبته نظر إلا أنه روي عن النبي ﵌ فمنهم من يقول إن حديثه مرسل وذكره ابن حبان في ثقات التابعين. قلت. وقال يقال إن له صحبة وقال أبو القاسم البغوي لا أدري له صحبة أم لا وقال أبو نعيم قال ابن أبي داود له صحبة وأشار أبو عمر بقوله أنكر إلى ما وقع في سياقه عند أبي داود أن سهل بن أبي حثمة أوهم وروى قاسم بن أصبغ حديثه المذكور في القسامة من طريق محمد بن إبراهيم ابن الحارث التيمي وما هو بأكثر علما منه ولكنه كان أسن منه انتهى ولم يذكر أبو داود هذه الزيادة وعند النسائي من طريق مالك عن زيد بن أسلم عنابن بجيد عن جدته حديث غير هذا وكذا وقع غير مسمى لأكثر رواة الموطأ وسماه يحيى بن بكير محمد أو جزم هذا فكان يلزم المزي أن يترجم لمحمد بن بجيد وكأنه اعتمد على ما وقع في الأطراف في مسند أم بجيد فقال في رواية النسائي من طريق مالك عن زيد بن أسلم عن عبد الرحمن بن بجيد وليس هو شيء من الأطراف أنه وقع من طريق أخرى عن سعيد المقبري عن عبد الرحمن بن بجيد عن جدته أم بجيد فظن مصنف الأطراف اتحاد الروايتين فجزم بأن شيخ ابن أسلم هو عبد الرحمن بن بجيد وفيه نظر لأنه لا مانع أن يكون محمد بن بجيد شيخ زيد بن أسلم غير عبد الرحمن ابن بجيد شيخ سعيد المقبري وأن كلا منهما يروي عن جدته*
- reviewable assessment hintda'ifneeds reviewmedium confidencepage 2450, entry [4729]296 chars
و شيء من الأطراف أنه وقع من طريق أخرى عن سعيد المقبري عن عبد الرحمن بن بجيد عن جدته أم بجيد فظن مصنف الأطراف اتحاد الروايتين فجزم بأن شيخ ابن أسلم هو عبد الرحمن بن بجيد وفيه نظر لأنه لا مانع أن يكون محمد بن بجيد شيخ زيد بن أسلم غير عبد الرحمن ابن بجيد شيخ سعيد المقبري وأن كلا منهما يروي عن جدته*