al-Thiqāt
Abū l-Ḥasan al-ʿIjlī · d. 874-875 CE · 1 entry
الثقات — أبو الحسن العجلي
Narrator profile
(د س ق-عبد الله) الصنابحي
Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.
No hadiths transmitted by this narrator in our data.
شمس الدين الذهبي - سير أعلام النبلاء - ط الحديث
—
ابن حجر العسقلاني - تهذيب التهذيب - ط الهندية
—
Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.
View JSONEvery item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.
Abū l-Ḥasan al-ʿIjlī · d. 874-875 CE · 1 entry
الثقات — أبو الحسن العجلي
Al-Baghawī · d. 1122 CE · 1 entry
معجم الصحابة — البغوي
الصنابحي وليس هو الأحمسي - حدثنا محمد بن إسماعيل الحسابي نا وكيع نا الصلت بن بهرام عن الحارث بن وهب عن الصنابحي قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا تزال هذه الأمة في مسكة من دينها ما لم ينتظروا بصلاة الفجر امحاق النجوم مضاهاة النصرانية. قال أبو القاسم: وليس هذا الحديث عن الصنابح الأحمسي ولا …▸ expand full passage (2,131 chars)الصنابحي وليس هو الأحمسي - حدثنا محمد بن إسماعيل الحسابي نا وكيع نا الصلت بن بهرام عن الحارث بن وهب عن الصنابحي قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا تزال هذه الأمة في مسكة من دينها ما لم ينتظروا بصلاة الفجر امحاق النجوم مضاهاة النصرانية. قال أبو القاسم: وليس هذا الحديث عن الصنابح الأحمسي ولا أدري سمعه من النبي صلى الله عليه وسلم أم لا؟ صحار بن عباس العبدي - حدثنا القواريري عبيد الله بن عمر نا عبد الأعلى بن عبد الأعلى نا سعيد بن إياس الجريري عن أبي العلاء عن عبد الرحمن بن صحار وكان من عبد القيس عن أبيه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا تقوم الساعة حتى يخسف بقبائل فيقال: من بقي من بني فلان " فعلمت أن بني فلان العرب وأن العجم تنسب إلى قراها ". وحدثني به جدي عن يزيد عن الجريري بإسناده عن صحار قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم. وذكر الحديث. قال أبو القاسم: ولا أعلم روى غير هذا. بلغت مقابلته تم الجزء الحادي عشر، بحمد لله، وحسن عونه، وصلواته تترى على محمد رسوله وعبده، يوم الثلاثاء من شعبان المكرم سنة سبع عشرة وست مئة، بدار الحديث من دمشق، عمره الله بذكره. وا الجزء الثاني عشر من كتاب معجم الصحابة رضي الله عنهم أجمعين تصنيف أبي القاسم عبد الله بن محمد بن عبد العزيز البغوي، رحمه الله. رواية أبي عبد الله عبيد الله بن محمد بن محمد بن حمدان بن بطة العكبري، رحمه الله. //// بسم الله الرحمن الرحيم وصلى الله على سيدنا محمد رسوله الكريم، وعلى آله وصحبه وسلم تسليما. صعصعة بن ناجية جد الفرزدق سكن البصرة روى عن النبي صلى الله عليه وسلم حديثين. قال أبو القاسم: رأيت في " كتاب محمد بن سعد " صعصعة بن ناجية بن عقال بن سفيان بن مجاشع بن دارم من ولده الفرزدق الشاعر. - حدثنا أبو الربيع الزهراني نا جرير بن حازم عن الحسن قال: قدم صعصعة جد الفرزدق على النبي صلى الله عليه وسلم. - وحدثني شجاع بن مخلد نا يزيد بن هارون أخبرنا جرير نا الحسن عن صعصعة أنه أتى النبي صلى الله عليه وسلم فلما سمع هذه الآية {فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره * ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره} قال: ما أبالي أن لا أسمع من القرآن غير هذا. - حدثنا إسماعيل بن إسحاق القاضي نا العلاء بن القصار ح وحدثني أحمد بن زهير حدثني أبو بكر بن النضر نا العلاء بن الفضل بن أبي حيوية نا عباد بن كسيب عن طفيل بن عمرو عن صعصعة بن ناجية المجاشعي وهو جد الفرزدق بن غالب قال: قدمت على النبي صلى الله عليه وسلم فعرض علي الإسلام فأسلمت وعلمني آيات من القرآن فذكر حديثا طويلا.— · 3 entries
(١٨٦) (د س ق-عبد الله) الصنابحي (¬٣) مختلف في صحبته. روى عن النبي﵌ وعن عبادة بن الصامت. وعنه عطاء بن يسار قال الدوري عن ابن معين عبد الله الصنابحي روى عنه المدنيون يشبه أن يكون له صحبة وقال ابن السكن عبد الله الصنابحي يقال له صحبة معدود في المدنيين روى عنه عطاء بن يسار قال وأبو عبد الله الصنابحي يعن…▸ expand full passage (1,552 chars)(١٨٦) (د س ق-عبد الله) الصنابحي (¬٣) مختلف في صحبته. روى عن النبي﵌ وعن عبادة بن الصامت. وعنه عطاء بن يسار قال الدوري عن ابن معين عبد الله الصنابحي روى عنه المدنيون يشبه أن يكون له صحبة وقال ابن السكن عبد الله الصنابحي يقال له صحبة معدود في المدنيين روى عنه عطاء بن يسار قال وأبو عبد الله الصنابحي يعني عبد الرحمن بن عسيلة أيضا مشهور روى عن أبي بكر وعبادة بن الصامت ليس له صحبة انتهى وقال مالك عن زيد بن أسلم عن عطاء بن يسار عن عبد الله الصنابحي عن النبي ﵌ إذا توضأ العبد المسلم الحديث. قال الترمذي سألت محمد بن إسماعيل عنه فقال وهم فيه مالك وهو أبو عبد الله واسمه عبد الرحمن بن عسيلة ولم يسمع من النبي ﵌ وقال سويد بن سعيد عن حفص بن ميسرة عن زيد بن أسلم عن عطاء عن عبد الله الصنابحي سمعت رسول الله ﵌ يقول إن الشمس تطلع مع قرنى شيطان الحديث وقال أبو غسان محمد بن مطرف عن زيد بن أسلم عن عطاء عن عبد الله الصنابحي عن عبادة في الوتر وهكذا رواه زهير بن محمد عن زيد بن أسلم فاتفق حفص بن ميسرة وأبو غسان وزهير على قولهم عبد الله فنسبة الوهم في ذلك إلى مالك وحده فيه نظر وسيأتي في ترجمة عبد الرحمن بن عسيلة مزيد بسط فيه إن شاء الله تعالى. قلت. وقد روى عن مالك الحديث المسند فقيل فيه عن أبي عبد الله علي الصواب هكذا رواه مطرف وإسحاق بن عيسى ابن الطباع عن مالك ولكن المشهور عن مالك عبد الله وقال الدار قطني في غرائب مالك حدثنا أحمد بن محمد بن يزيد الزعفراني ثنا إسماعيل بن أبيالحارث ثنا روح بن عبادة ثنا زهير بن محمد ومالك بن أنس عن زيد بن أسلم عن عطاء بن يسار سمعت عبد الله الصنابحي سمعت النبي ﵌ فذكر حديث النهي عن الصلاة عند طلوع الشمس هكذا رواه إسماعيل عن روح وهو ثقة وخالفه الحارث بن أبي أسامة فرواه في مسنده عن روح بإسناده هذا وقال عن أبي عبد الله فالله علم*دة ثنا زهير بن محمد ومالك بن أنس عن زيد بن أسلم عن عطاء بن يسار سمعت عبد الله الصنابحي سمعت النبي ﵌ فذكر حديث النهي عن الصلاة عند طلوع الشمس هكذا رواه إسماعيل عن روح وهو ثقة وخالفه الحارث بن أبي أسامة فرواه في مسنده عن روح بإسناده هذا وقال عن أبي عبد الله فالله علم*عطاء عن عبد الله الصنابحي عن عبادة في الوتر وهكذا رواه زهير بن محمد عن زيد بن أسلم فاتفق حفص بن ميسرة وأبو غسان وزهير على قولهم عبد الله فنسبة الوهم في ذلك إلى مالك وحده فيه نظر وسيأتي في ترجمة عبد الرحمن بن عسيلة مزيد بسط فيه إن شاء الله تعالى. قلت. وقد روى عن مالك الحديث المسند فقيل فيه عن أبي عبد الله علي الصواب هكذا رواه مطرف وإسحاق بن عيسى— · 2 entries
٣٣٩ - الصُّنابِحي (¬١): " ع" الفقيه، أبو عبد الله عبد الرحمن بن عسيلة المرادي، ثم الصنابحي، نزيل دمشق. قدم المدينة بعد وفاة النبي ﷺ بليالٍ، وصلى خلف الصديق. وحدَّث عنه، وعن: معاذ، وبلال، وعبادة، وشداد بن أوس، وطائفة. وعنه: مرثد اليزني، وعدي بن عدي، وعطاء بن يسار، ومكحول، وأبو عبد الرحمن الحبلي، وعدة…▸ expand full passage (1,092 chars)٣٣٩ - الصُّنابِحي (¬١): " ع" الفقيه، أبو عبد الله عبد الرحمن بن عسيلة المرادي، ثم الصنابحي، نزيل دمشق. قدم المدينة بعد وفاة النبي ﷺ بليالٍ، وصلى خلف الصديق. وحدَّث عنه، وعن: معاذ، وبلال، وعبادة، وشداد بن أوس، وطائفة. وعنه: مرثد اليزني، وعدي بن عدي، وعطاء بن يسار، ومكحول، وأبو عبد الرحمن الحبلي، وعدة. وروى عنه: ربيعة بن يزيد، فسمَّاه عبد الله. قال ابن معين: بقى إلى زمن عبد الملك، وكان يجلس معه على السرير، روى عن أبي بكر قال: وعبد الله الصنابحي يشبه أن يكون له صحبة. وقال ابن المديني: الذي روى عنه قيس بن أبي حازم في الحوض (¬٢)، هو الصنابح بن الأعسر الأحمسي، له صحبة. وقال ابن سعد: كان عبد الرحمن الصنابحي ثقة، قليل الحديث. وقال غيره: له أحاديث يرسلها، وبعضهم يهم فيه، فيقول: عبد الله الصنابحي. وبعضهم يقول: أبو عبد الرحمن الصنابحي. وعن مرثد بن عبد الله، عن عبد الرحمن بن عسيلة، قال: ما فاتني النبي ﷺ إلّا بخمس ليال، قُبِضَ وأنا بالحجفة. قال رجاء بن حيوة، عن محمود بن الربيع: كنَّا عند عبادة بن الصامت فأقبل الصنابحي، فقال عبادة: من سرَّه أن ينظر إلى رجل كأنما رقي به فوق سبع سماوات فعمل على ما رأى، فلينظر إلى هذا. رواها ابن عون، عن رجاء. وقال أبو عبد رب: قال لنا الصنابحي بدمشق وقد احتضر.الصنابحي يشبه أن يكون له صحبة. وقال ابن المديني: الذي روى عنه قيس بن أبي حازم في الحوض (¬٢)، هو الصنابح بن الأعسر الأحمسي، له صحبة. وقال ابن سعد: كان عبد الرحمن الصنابحي ثقة، قليل الحديث. وقال غيره: له أحاديث يرسلها، وبعضهم يهم فيه، فيقول: عبد الله الصنابحي. وبعضهم يقول: أبو عبد الرحمن الصنابحي. وعن مرثد بن عبد الله، عن عبد الرحمن بن عسيلة