Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال

Narrator profile

هاشم بن مرثد بن سليمان

هاشم بن مرثد بن سليمان

Hadith transmissions

Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.

No hadiths transmitted by this narrator in our data.

Mentioned in

2 books · 5 entries
Research data and provenancemoderate dossier · expand

Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.

View JSON
Tier
moderate
Source entries
2
Strong identity entries
1
Chronology hints
0
Attribute hints
4
Relation hints
1
Assessment hints
3
Known assessors
1

Classical evidence · أقوال الجرح والتعديل

2 books · 5 entries

Every item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.

2 exact linked passages0 legacy full passages3 assessment hints0 assessment snippets

أبو الطيب نايف المنصوري - إرشاد القاصي والداني إلى تراجم شيوخ الطبراني

full-text

— · 4 entries

  • exact linked passagemedium confidencepage 666, entry [1386]1,139 chars
    [١١٠١] هاشم بن مرثد بن سليمان بن عبد الصمد، ويقال: عبد الله بن عبد ربه بن أيوب بن مرهوب مولى ابن عباس أبو سعيد الطيالسي الطبراني. حدث عن: آدم بن أبي إياس، والمعافى الرسعني، ويحيى بن معين، وصفوان بن صالح، وغيرهم. وعنه: أبو القاسم الطبراني سنة ثلاث وسبعين ومائتين في " معاجمه "، وابنه سعيد بن هاشم، وعب…
    ▸ expand full passage (1,139 chars)
    [١١٠١] هاشم بن مرثد بن سليمان بن عبد الصمد، ويقال: عبد الله بن عبد ربه بن أيوب بن مرهوب مولى ابن عباس أبو سعيد الطيالسي الطبراني. حدث عن: آدم بن أبي إياس، والمعافى الرسعني، ويحيى بن معين، وصفوان بن صالح، وغيرهم. وعنه: أبو القاسم الطبراني سنة ثلاث وسبعين ومائتين في " معاجمه "، وابنه سعيد بن هاشم، وعبد الملك بن محمد الحراني، ويحيى بن زكريا النيسابوري، وغيرهم. قال ابن عساكر، عن ابن حبان: ليس بشيء. وقال الخليلي: ثقة لكنه صاحب غرائب. وقال الذهبي: من كبار شيوخ الطبراني، وما هو بذاك المجود. وقال الألباني: ليس بشيء كما نقله الذهبي عن ابن حبان. وقال أيضا: لم أره في المجروحين لابن حبان في باب الهاء، فلعله أورده في مكان آخر منه، أو من غيره لمناسبة ما، ولكن الحافظ ابن حجر لم يورده أيضا في الباب المذكور وهو على شرطه والله أعلم. مات في شوال سنة ثمان وسبعين ومائتين. المؤتلف للدارقطني (٤/ ٢٠٣٣)، الإكمال (٧/ ٢٣١)، الإرشاد (٢/ ٤٨٤)، الأنساب (٤/ ٢٠)، تكملة الإكمال (٤/ ٣٩)، تاريخ دمشق (٧٣/ ٣٤٢)، مختصر تاريخ دمشق (٢٧/ ٥٤)، تلخيص المتشابه (٢/ ٧٦٦)، تاريخ الإسلام (٢/ ٤٨٤)، النبلاء (١٣/ ٢٧٠)، الميزان (٤/ ٢٩٠)، المغني (٢/ ٣٤٦)، الديوان (٤٤٤٥)، توضيح المشتبه (٦/ ١٣)، اللسان (٨/ ٣١٧)، الضعيفة (٤/ ٢٠/ ١٥١٠)، (٧/ ٤٥٣)، (١٢/ ٢٤٠/ ٥٦٠٧). * قلت: (ضعيف).
    Open evidence page→ view in source book
  • reviewable assessment hintda'ifneeds reviewmedium confidencepage 666, entry [1386]230 chars
    ٢٧/ ٥٤)، تلخيص المتشابه (٢/ ٧٦٦)، تاريخ الإسلام (٢/ ٤٨٤)، النبلاء (١٣/ ٢٧٠)، الميزان (٤/ ٢٩٠)، المغني (٢/ ٣٤٦)، الديوان (٤٤٤٥)، توضيح المشتبه (٦/ ١٣)، اللسان (٨/ ٣١٧)، الضعيفة (٤/ ٢٠/ ١٥١٠)، (٧/ ٤٥٣)، (١٢/ ٢٤٠/ ٥٦٠٧). * قلت: (ضعيف
    Open evidence page→ view in source book
  • reviewable assessment hintda'ifneeds reviewmedium confidencepage 666, entry [1386]172 chars
    النبلاء (١٣/ ٢٧٠)، الميزان (٤/ ٢٩٠)، المغني (٢/ ٣٤٦)، الديوان (٤٤٤٥)، توضيح المشتبه (٦/ ١٣)، اللسان (٨/ ٣١٧)، الضعيفة (٤/ ٢٠/ ١٥١٠)، (٧/ ٤٥٣)، (١٢/ ٢٤٠/ ٥٦٠٧). * قلت: (ضعيف
    Open evidence page→ view in source book
  • reviewable assessment hintthiqaneeds reviewhigh confidenceابن حبانpage 666, entry [1386]343 chars
    ثلاث وسبعين ومائتين في " معاجمه "، وابنه سعيد بن هاشم، وعبد الملك بن محمد الحراني، ويحيى بن زكريا النيسابوري، وغيرهم. قال ابن عساكر، عن ابن حبان: ليس بشيء. وقال الخليلي: ثقة لكنه صاحب غرائب. وقال الذهبي: من كبار شيوخ الطبراني، وما هو بذاك المجود. وقال الألباني: ليس بشيء كما نقله الذهبي عن ابن حبان. وقال أيضا: لم أره في المجروحين لابن حبان في
    Open evidence page→ view in source book

ابن منظور - مختصر تاريخ دمشق

full-text

— · 1 entry

  • exact linked passagemedium confidencepage 9557, entry [6240]247 chars
    هاشم بن مرثد بن سليمان ابن عبد الصمد - ويقال: عبد الله - بن عبد ربه بن أيوب ابن مرهوب الطبراني الطيالسي، مولى ابن عباس حدث عن مروان بن صالح بسنده إلى أبي هريرة قال: قال رسول الله ﷺ: " تفضل صلاة الرجل في الجماعة على صلاته وحده بخمسة وعشرين جزءاً ".
    Open evidence page→ view in source book