Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال

Narrator profile

مسعود بن علي بن الحسين بن مسعود

مسعود بن علي بن الحسين بن مسعود

Hadith transmissions

Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.

No hadiths transmitted by this narrator in our data.

Mentioned in

1 book · 1 entry
Research data and provenancethin dossier · expand

Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.

View JSON
Tier
thin
Source entries
1
Strong identity entries
0
Chronology hints
0
Attribute hints
0
Relation hints
0
Assessment hints
0
Known assessors
0

Classical evidence · أقوال الجرح والتعديل

1 book · 1 entry

Every item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.

1 exact linked passages0 legacy full passages0 assessment hints0 assessment snippets

ابن منظور - مختصر تاريخ دمشق

full-text

— · 1 entry

  • exact linked passagemedium confidencepage 8554, entry [5716]675 chars
    مسعود بن علي بن الحسين بن مسعود أبو عمرو القاضي الأردبيلي المعروف بابن الملحي قدم دمشق، وحدث بها. روى عن أبي علي محمد بن وشاح، بسنده إلى ابن عباس، قال: بت عند خالتي ميمونة، فقام النبي ﷺ في الليل فتوضأ، ثم صلى ثماني ركعات، ثم أوتر بثلاث، ثم اضطجع، ثم قام فصلى الركعتين، ثم خرج.قال القاضي أبو عمرو: لما…
    ▸ expand full passage (675 chars)
    مسعود بن علي بن الحسين بن مسعود أبو عمرو القاضي الأردبيلي المعروف بابن الملحي قدم دمشق، وحدث بها. روى عن أبي علي محمد بن وشاح، بسنده إلى ابن عباس، قال: بت عند خالتي ميمونة، فقام النبي ﷺ في الليل فتوضأ، ثم صلى ثماني ركعات، ثم أوتر بثلاث، ثم اضطجع، ثم قام فصلى الركعتين، ثم خرج.قال القاضي أبو عمرو: لما فرغت من قراءة كتاب " اللمع في أصول الفقه " على الشيخ أبي إسحاق الشيرازي ببغداد أنشدته: " من البسيط " إن الإمام أبا إسحاق درس لي ... ما صاغه من أصول الفقه في اللمع فسوف أشكر ما يأتيه من كرم ... علامة العلماء الألمعي معي وأنشد لنفسه: " من الوافر " أراني هدني طول الليالي ... كعنين تعانيه عجوز يقول الشافعي يجوز هذا ... وقول أبي حنيفة لا يجوز قال ابن صابر: سألت القاضي أبا عمرو