ابن منظور - مختصر تاريخ دمشق
full-text— · 1 entry
- exact linked passagemedium confidencepage 7487, entry [4645]937 chars
محمد بن أحمد بن محمد بن موسى ابن عمرو بن ليث أبو عبد الله الشيرازي الصوفي، المعروف بالنذير قال الخطيب: قدم بغداد، وأقام بهامدة يتكلم على الناس بلسان الوعظ، ويشير إلى طريقة الزهد، ويلبس المرقعة، ويظهر عزوف النفس عن طلب الدنيا، فافتتن الناس به لما رأوا من حسن طريقته. وكان يحضر مجلس وعظه خلق لا يحصون. …
▸ expand full passage (937 chars)محمد بن أحمد بن محمد بن موسى ابن عمرو بن ليث أبو عبد الله الشيرازي الصوفي، المعروف بالنذير قال الخطيب: قدم بغداد، وأقام بهامدة يتكلم على الناس بلسان الوعظ، ويشير إلى طريقة الزهد، ويلبس المرقعة، ويظهر عزوف النفس عن طلب الدنيا، فافتتن الناس به لما رأوا من حسن طريقته. وكان يحضر مجلس وعظه خلق لا يحصون. وعمر مسجداً كان خراباً بالشونيزية، فسكنه، وسكن فيه معه جماعة من الفقراء. وحصل له ببغداد مال كثير، ونزع المرقعة، ولبس الثياب الناعمة الفاخرة، وجرت له أقاصيص، وصار له تبع وأصحاب. ثم أظهر أنه يريد الغزو، فحشد الناس إليه، وصار معه من أتباعه عسكر كبير، ونزل بظاهر البلد من أعلاه، وكان يضرب له بالطبل في أوقات الصلوات. قال الشيرازي: اعتقادي اعتقاد أحمد بن حنبل، ومذهبي مذهب الشافعي، وأنشد لنفسه: " مجزوء الكامل " حكم التدين قد عفا ... فعلى المودات العفا ولقد تكدر ما صفا ... والقلب صلد كالصفايا من تلا صحف الجفا ... لم تتل حرفاً في الوفا ما هكذا سن النبي ... ي الهاشمي المصطفى مات النذير أبو عبد الله الشيرازي بتبريز سنة تسع وثلاثين وأربعمائة.