Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال

Narrator profile

علي بن محمد أبو الحسن

علي بن محمد أبو الحسن

Hadith transmissions

Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.

No hadiths transmitted by this narrator in our data.

Mentioned in

1 book · 1 entry
Research data and provenancethin dossier · expand

Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.

View JSON
Tier
thin
Source entries
1
Strong identity entries
0
Chronology hints
0
Attribute hints
3
Relation hints
0
Assessment hints
0
Known assessors
0

Classical evidence · أقوال الجرح والتعديل

1 book · 1 entry

Every item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.

1 exact linked passages0 legacy full passages0 assessment hints0 assessment snippets

ابن منظور - مختصر تاريخ دمشق

full-text

— · 1 entry

  • exact linked passagemedium confidencepage 6292, entry [3923]1,983 chars
    علي بن محمد أبو الحسن أو أبو القاسم الكوفي الحافظ حدث عن أبي جعفر محمد بن أحمد بن صالح بن أحمد بن حنبل بسنده إلى عائشة ﵂ قالت: كنت أغتسل أنا ورسول الله ﷺ في إناء واحد. علي بن محمد أبو الحسن التّهامي الشاعر من أهل تهامة، خرج إلى الشام، وقدم دمشق، وكان حافظاً للقرآن وفتنته نفسه. طلب الخلافة، وخرج معه …
    ▸ expand full passage (1,983 chars)
    علي بن محمد أبو الحسن أو أبو القاسم الكوفي الحافظ حدث عن أبي جعفر محمد بن أحمد بن صالح بن أحمد بن حنبل بسنده إلى عائشة ﵂ قالت: كنت أغتسل أنا ورسول الله ﷺ في إناء واحد. علي بن محمد أبو الحسن التّهامي الشاعر من أهل تهامة، خرج إلى الشام، وقدم دمشق، وكان حافظاً للقرآن وفتنته نفسه. طلب الخلافة، وخرج معه جماعة، وآزروه على أمره، ثم غدر به آل الجراح، وحملوه إلى مصر، فألقي في خزانة البنود إلى أن مات بها. وقيل بل: عفي عنه، وخلي سبيله، وقيل عنه إنه كان في الحبس يعلم جماعة من المسجونين القرآن. قال أبو علي الحسن بن نجم بن نبال الموصلي: بتّ مع أبي الحسن التهامي في خان بميافارقين، فلسعته عقرب في الليل، فسكت إلى الغداة. فلما انتشر الناس صاح وتألم، فقلت: مالك؟ فقال: لسعتني عقرب في الليل، قلت: فكيف أمسك إلى الآن؟! فقال: فعلت ذلك كيلا ينزعج الناس بي في نومهم، ويتنغصوا به. ومن شعره يمدح الشريف أبا عبد الله محمد بن الحسين النصيبي: الخفيفحازك الذي حين أصبحت بدرا ... إن للبدر في التنقل عذرا ارحلي إن أردت أو فأقيمي ... أعظم الله للهوى فيّ أجرا لا تقولي لقاؤنا بعد عشرٍ ... لست ممن يعيش بعدك عشرا وسقام الجفون أمرض قلبي ... ليت أن الجفون تبرا فأبرا فإذا قابلت محمداً العي ... س فقبّل مناسم العيس شكرا من إذا شمت وجهه بعد عسرٍ ... قلب الله ذلك العسر يسرا فإذا قل نيله كان بحراً ... وإذا ضاق صدره كان برا وإذا فاض في نوالٍ وبأسٍ ... غرّق الخافقين نفعاً وضرّا يخبر البشر منه عن عتق أصلٍ ... إن في الصارم العتيق لأثرا صحة من ولادة عنونته ... بحروفٍ من النبوة تقرا فله رؤية تقود إليه ... طاعة العالمين طوعاً وقسرا هو بعض النبي والله قد صا ... غ جميع النبي والبعض طهرا وابن بنت النبي مشبهه علماً ... وحلماً واسماً وسراً وجهرا نسبٌ ليس فيه إلا نبيّ ... أو إمامٌ من الذنوب مبرّ ومن شعره يرثي ابنا له مات صغيراً: الكامل حكم المنية في البرية جار ... ما هذه الدنيا بدار قرار بينا يرى الإنسان فيها مخبراً ... حتى يرى خبراً من الأخبار طبعت على كدرٍ وأنت تريدها ... صفواً من الأقذاء والأقدار ومكلّف الأيام ضدّ طباعها ... متطلبٌ في الماء جذوة نار وإذا رجوت المستحيل فإنما ... تبني الرجاء على شفيرٍ هار والعيش نومٌ والمنية يقظةٌ ... والمرء بينهما خيالٌ سار والنفس إن رضيت بذلك أو أبت ... منقادةٌ بأزمّة المقدار