Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال

Narrator profile

علي بن محمد بن غالب

علي بن محمد بن غالب

Hadith transmissions

Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.

No hadiths transmitted by this narrator in our data.

Mentioned in

2 books · 2 entries
Research data and provenancemoderate dossier · expand

Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.

View JSON
Tier
moderate
Source entries
2
Strong identity entries
1
Chronology hints
4
Attribute hints
0
Relation hints
1
Assessment hints
0
Known assessors
0

Classical evidence · أقوال الجرح والتعديل

2 books · 2 entries

Every item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.

2 exact linked passages0 legacy full passages0 assessment hints0 assessment snippets

ابن حجر العسقلاني - الدرر الكامنة في أعيان المائة الثامنة - ط الهندية الأولى

full-text

— · 1 entry

  • exact linked passagemedium confidencepage 1118, entry [2930]362 chars
    ٢٦١ - علي بن محمد بن غالب بن مرى علاء الدين بن ناصر الدين (¬٣) الانصارى الشافعى الدمشقى ولد فى رمضان سنة ٦٤٥ وحدث بالشاطبية بسماعه بقوله من الكمال الضرير وسمع من ابن عبد الدائم وإسماعيل بن ابى اليسر وغيرهما وطلب بنفسه وقرأ النحو على ابن مالك وكان عارفا بالعربية والحساب ومهر فى الشروط وحصل منها مالا كثيرا قال الذهبى كان ذا مروءة (¬٤) وسكون ومات فى صفر سنة ٧٢٥ *
    Open evidence page→ view in source book

ابن منظور - مختصر تاريخ دمشق

full-text

— · 1 entry

  • exact linked passagemedium confidencepage 6287, entry [3916]377 chars
    علي بن محمد بن غالب أبو فراس العامري المعروف بمجد العرب شاعر بغدادي. قدم دمشق، وسمع بها. وأنشد من شعره في سنة تسع وأربعين وخمس مئة: المتقارب أمتعبٌ مارقٌ من جسمه ... بحمل السيوف وثقل الرماح علام تكلّفت حملاً لها ... وبين حقويك أمضى السلاحومن شعره: البسيط قالوا بوجه الذي أحببته كلفٌ ... فقلت بدرٌ وما يخلو من الكلف قالوا: فلا وصل قلت الآن أطمعني ... تفاؤلٌ باعتناق اللام والألف
    Open evidence page→ view in source book