Narrator profile
علي بن محمد بن إسماعيل
This classical-book profile is linked to the narrator identity used in the Six-Book chains.
علي بن محمد بن إسماعيل
Biographical dates are not recorded in the authority file.
علي بن محمد بن إسماعيل
15th · died 362 AH
علي بن محمد بن إسماعيل
16th · died 377 AH
Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.
No hadiths transmitted by this narrator in our data.
أبو الطيب نايف المنصوري - الروض الباسم في تراجم شيوخ الحاكم
—
shamela-7852
—
أبو الطيب نايف المنصوري - الدليل المغني لشيوخ الإمام أبي الحسن الدارقطني
—
ابن منظور - مختصر تاريخ دمشق
—
Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.
View JSONEvery item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.
— · 2 entries
[٣٢٥] علي بن محمَّد بن إسماعيل، أبو الحسن، الطوسي. حدث عن: حم بن أبي حفص الشاشي. وعنه: أبو الحسن الدارقطني، وذكر أنّه قدم عليهم حاجا. قلت: [مجهول الحال] وما يذكره الدارقطني عنه من يرفع من جهالة عينه. تاريخ بغداد (١٢/ ٧٢) [*] علي بن محَمَّد بن الجهم، أبو طالب الكاتب. تقدّم في: علي بن محَمَّد بن أحْمَد.[٣٢٥] علي بن محمَّد بن إسماعيل، أبو الحسن، الطوسي. حدث عن: حم بن أبي حفص الشاشي. وعنه: أبو الحسن الدارقطني، وذكر أنّه قدم عليهم حاجا. قلت: [مجهول الحال] وما يذكره الدارقطني عنه من يرفع من جهالة عينه. تاريخ بغداد (١٢/ ٧٢) [*] علي بن محَمَّد بن الجهم، أبو طالب الكاتب. تقدّم في: علي بن محَمَّد بن أحْمَ— · 4 entries
[٦٣٥] علي بن محمَّد بن إسماعيل، أبو الحسن، الطُّوْسِي، الكَارِزِي (١). سمع بدمشق: جُماهر بن محمَّد بن أحمد الزملكاني، وبالرملة: أبا العباس محمَّد بن الحسن بن قتيبة، وبحلب: أبا الحسن راجح بنالحسين، وبالعراق: أبا بكر محمَّد بن محمَّد بن سليمان الباغندي، وبنيسابور: أبا بكر بن خزيمة، وأبا العباس السرَّا…▸ expand full passage (1,368 chars)[٦٣٥] علي بن محمَّد بن إسماعيل، أبو الحسن، الطُّوْسِي، الكَارِزِي (١). سمع بدمشق: جُماهر بن محمَّد بن أحمد الزملكاني، وبالرملة: أبا العباس محمَّد بن الحسن بن قتيبة، وبحلب: أبا الحسن راجح بنالحسين، وبالعراق: أبا بكر محمَّد بن محمَّد بن سليمان الباغندي، وبنيسابور: أبا بكر بن خزيمة، وأبا العباس السرَّاج، وغيرهم. وعنه: أبو عبد الله الحاكم، وأبو نعيم الأصبهاني -سمع منه بمكة حرسها الله- وأبو سعد عبد الملك بن أبي عثمان الواعظ، ووصفه بالفقيه، وأبو علي الحسن بن الحسين الهمَذَاني -وذكر أنه حدثه بهَمَذان حين قدم حاجًّا- وأبو علي منصور بن عبد الله بن خالد الهروي الذهلي الخالدي -وذكر أنه سمع منه بمكة حرسها الله- وأبو الحسن الدارقطني -وذكر أنه سمع منه ببغداد حين قدم حاجًّا- وأحمد بن الخضر الشافعي، وغيرهم. قال الحاكم في "تاريخه": رحل في طلب الحديث إلى العراق والحجاز والشام، وسمع بالعراق: أبا بكر الباغندي، وأقرانه، وبالشام: أبا العباس بن قتيبة، وأقرانه، وحدث بنيسابور غير مرة، وآخرها خرج من عندنا سنة إحدى وستين إلى مكة -حرسها الله-، وحج، ثم توفي بمكة (حرسها الله) ﵀ تعالي- سنة اثنتين وستين وثلاثمائة. قال مقيده -عفا الله عنه-: وصفه الإِمام أبو سعد عبد الملك بن أبي عثمان الواعظ بالفقيه، وقال محقق "الشعب" الدكتور عبد العلي عبد الحميد حامد: لم أعرفه. قلت: [صدوق فقيه له رحلة]. "مختصر تاريخ نيسابور" (٤٧/ أ)، "شعب الإيمان" (٥/ ٤٢٠)، "تاريخ بغداد" (١٢/ ٧٢)، "الأنساب" (٤/ ٥٦٨)، "تاريخ دمشق" (٤٣/ ١٥١)، "مختصره" (١٨/ ١٥٢)، "معجم البلدان" (٤/ ٤٨٥)، "تاريخ الإِسلام" (٢٦/ ٤٩٤).[٦٣٦] علي بن محمَّد بن إسماعيل، أبو الحسن، البُخارِي، الشرغاوشوني. حدَّث عن: صالح بن محمَّد بن جزرة، ومحمد بن الفضل العباسي. وعنه: أبو عبد الله الحاكم -في "مستدركه" وذكر أنه حدثه ببخارى-، وأحمد بن محمَّد بن عبد الله النَّيْسابُوري. وترجمه في "تاريخه" ضمن شيوخه الذين رزق السماع منهم بنيسابور. قال شيخنا -رحمه الله تعالى- لم أجد ترجمته. قلت: [مجهول]. "المستدرك" (١/ ١٢٤/ ٢١٧)، مختصره "تاريخ نيسابور" (٤٧/ أ)، "الكفاية" (١/ ١٥٦/ ٧١)، "رجال الحاكم" (٢/ ٧٩).تين وثلاثمائة. قال مقيده -عفا الله عنه-: وصفه الإِمام أبو سعد عبد الملك بن أبي عثمان الواعظ بالفقيه، وقال محقق "الشعب" الدكتور عبد العلي عبد الحميد حامد: لم أعرفه. قلت: [صدوق فقيه له رحلة]. "مختصر تاريخ نيسابور" (٤٧/ أ)، "شعب الإيمان" (٥/ ٤٢٠)، "تاريخ بغداد" (١٢/ ٧٢)، "الأنساب" (٤/ ٥٦٨)، "تاريخ دمشق" (٤٣/ ١٥١)، "مختصره" (١٨/ ١٥٢)، "معجم البلده حدثه ببخارى-، وأحمد بن محمَّد بن عبد الله النَّيْسابُوري. وترجمه في "تاريخه" ضمن شيوخه الذين رزق السماع منهم بنيسابور. قال شيخنا -رحمه الله تعالى- لم أجد ترجمته. قلت: [مجهول]. "المستدرك" (١/ ١٢٤/ ٢١٧)، مختصره "تاريخ نيسابور" (٤٧/ أ)، "الكفاية" (١/ ١٥٦/ ٧١)، "رجال الحاكم" (٢/ ٧٩— · 1 entry
علي بن محمد بن إسماعيل العلوي حدث عن أبيه بسنده إلى علي بن أبي طالب وإلى العباس عن رسول الله ﷺ قال: " إذا بويع لخليفتين فاقبلوا الأخير منهما ". علي بن محمد بن إسماعيل أبو الحسن الطوسي الكارزي من قرية من قرى طوس. سمع بدمشق وغيرها. حدث عن جماهر بن محمد بن أحمد بسنده إلى أبي جحيفة أن النّبي ﷺ صلى إلى ع…▸ expand full passage (799 chars)علي بن محمد بن إسماعيل العلوي حدث عن أبيه بسنده إلى علي بن أبي طالب وإلى العباس عن رسول الله ﷺ قال: " إذا بويع لخليفتين فاقبلوا الأخير منهما ". علي بن محمد بن إسماعيل أبو الحسن الطوسي الكارزي من قرية من قرى طوس. سمع بدمشق وغيرها. حدث عن جماهر بن محمد بن أحمد بسنده إلى أبي جحيفة أن النّبي ﷺ صلى إلى عنزة. وحدث عن المفضل بن محمد الجندي بسنده إلى جابر بن عبد الله أن النّبي ﷺ نهى عن الصور في البيت، وأن النّبي ﷺ أمر عمر بن الخطاب زمان الفتح وهو بالبطحاء أن يأتي الكعبة، فيمحو كل صورة فيها، فلم يدخل البيت حتى محيت كل صورة فيه.وحدث عن أبي الحسن راجح بن الحسين بسنده إلى عمر قال: سمعت النّبي ﷺ يقول: " الفقر أمانة، فمن كتمه كان عبادة، ومن باح به فقد قلد إخوانه المسلمين ". توفي بمكة سنة اثنتين وستين وثلاث مئة. وحدث عن محمد بن الحسن بن قتيبة بسنده إلى يحيى بن معين قال: كلما طال الإسناد فهو أحسن للحديث.