ابن منظور - مختصر تاريخ دمشق
full-text— · 2 entries
- exact linked passagemedium confidencepage 5920, entry [3715]1,308 chars
علي بن أحمد بن عبد العزيز بن ظنّير أبو الحسن الأنصاري الميورقي الأندلسي قدم دمشق. حدث عن أبي علي حسين بن سعد الآمدي بسنده إلى أبي ذر قال: قال لي رسول الله ﷺ: " لقيت الملك، فأخبرني أنه من مات يشهد أن لا إله إلا الله كان له الجنة "، فما زلت أقول: وإن، حتى قلت: وإن زنى وإن سرق؟ قال: " وإن زنى وإن سرق "…
▸ expand full passage (1,308 chars)علي بن أحمد بن عبد العزيز بن ظنّير أبو الحسن الأنصاري الميورقي الأندلسي قدم دمشق. حدث عن أبي علي حسين بن سعد الآمدي بسنده إلى أبي ذر قال: قال لي رسول الله ﷺ: " لقيت الملك، فأخبرني أنه من مات يشهد أن لا إله إلا الله كان له الجنة "، فما زلت أقول: وإن، حتى قلت: وإن زنى وإن سرق؟ قال: " وإن زنى وإن سرق ". ومما أنشده أبو الحسن علي الأنصاري للأستاذ أبي محمد غانم بن وليد المخزومي المالقي النحوي: من السريعثلاثةٌ يجهل مقدارها ... الأمن والصحة والقوت فلا تثق بالمال من غيرها ... لو أنّه درٌّ وياقوت قال: وأنشدني غانم لبعض الشعراء: من المنسرح يا أيها المبتغي أخا ثقةٍ ... عدمت ما تبتغي فدع طمعك داج المداجين ما لقيتهم ... وخادع النفس لامرئٍ خدعك لا تكشف المرء عن سرائره ... ودعه تحت النفاق ما ودعك أظهر له مثل قول ذي بلهٍ ... تريه إن ضرّ أنه نفعك قال: وأنشدني بعض القزوينيين لحسن بن رشيق القيرواني: من السريع في الناس من لا يرتجى نفعه ... إلا إذا مسّ بأضرار كالعود لا يطمع في طيبه ... إن أنت لم تمسسه بالنار ومن شعر أبي الحسن علي بن أحمد الأندلسي: من الوافر وسائلةٍ لتعلم كيف حالي ... فقلت لها: بحال لا تسرّ دفعت إلى زمان ليس فيه ... إذا فتّشت عن أهليه حرّ توفي أبو الحسن ببغداد سنة سبع وسبعين وأربع مئة، وكان من أهل ميورقة. وقيل: إنه كان قد ركب في البحر إلى بلاد الزنج، وكان معه من العلوم أشياء، فما نفق عندهم إلا النحو، ثم إنه عاد إلى البصرة على أن يقيم بها، فلما وصل إلى البصرة وقع عن الجمل، فمات سنة أربع وسبعين.
- reviewable assessment hintthiqaneeds reviewmedium confidencepage 5920, entry [3715]343 chars
نحوي: من السريعثلاثةٌ يجهل مقدارها ... الأمن والصحة والقوت فلا تثق بالمال من غيرها ... لو أنّه درٌّ وياقوت قال: وأنشدني غانم لبعض الشعراء: من المنسرح يا أيها المبتغي أخا ثقةٍ ... عدمت ما تبتغي فدع طمعك داج المداجين ما لقيتهم ... وخادع النفس لامرئٍ خدعك لا تكشف المرء عن سرائره ... ودعه تحت النفاق ما ودعك أظهر له مثل قول ذي بلهٍ ... تريه إن ضر