Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال

Narrator profile

حميد بن ثور بن عبد الله

حميد بن ثور بن عبد الله

Hadith transmissions

Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.

No hadiths transmitted by this narrator in our data.

Mentioned in

3 books · 3 entries
Research data and provenancethin dossier · expand

Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.

View JSON
Tier
thin
Source entries
3
Strong identity entries
0
Chronology hints
0
Attribute hints
1
Relation hints
0
Assessment hints
0
Known assessors
0

Classical evidence · أقوال الجرح والتعديل

3 books · 3 entries

Every item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.

3 exact linked passages0 legacy full passages0 assessment hints0 assessment snippets

أبو موسى الرعيني - الجامع لما في المصنفات الجوامع من أسماء الصحابة

full-text

— · 1 entry

  • exact linked passagemedium confidencepage 662, entry [1472]205 chars
    ١٣٠٩ - حميد بن ثور بن عبد الله بن عامر (¬١) الهلالي الشاعر (¬٢). (ط ند نع بر). أسلم حميد وقدم على النبي ﷺ فأنشده قصيدته التي أولها: أمسى فؤادي من سُليمى مقصدا ... إن خطأً منها وإن تعمّدا وذكر الحديث بطوله.

ابن منظور - مختصر تاريخ دمشق

full-text

— · 1 entry

  • exact linked passagemedium confidencepage 2467, entry [1805]693 chars
    حميد بن ثور بن عبد الله ابن عامر بن أبي ربيعة بن نهيك بن هلال بن عامر بن صعصعة بن معاوية بن بكر بن هوازن أبو المثنى الهلالي شاعر مشهور إسلامي. قيل: إنه أدرك النبي ﷺ وأنشده شعراً. وقيل: إنه أدرك الجاهلية وقال الشعر في زمن عمر بن الخطاب، ووفد على بعض خلفاء بني أمية. قال الأصمعي: الفصحاء من شعراء العرب…
    ▸ expand full passage (693 chars)
    حميد بن ثور بن عبد الله ابن عامر بن أبي ربيعة بن نهيك بن هلال بن عامر بن صعصعة بن معاوية بن بكر بن هوازن أبو المثنى الهلالي شاعر مشهور إسلامي. قيل: إنه أدرك النبي ﷺ وأنشده شعراً. وقيل: إنه أدرك الجاهلية وقال الشعر في زمن عمر بن الخطاب، ووفد على بعض خلفاء بني أمية. قال الأصمعي: الفصحاء من شعراء العرب في الإسلام أربعة: راعي الإبل النميري، وتميم بن مقبل العجلاني، وابن أحمر الباهلي، وحميد بن ثور الهلالي، وكلهم من قيس عيلان.عن ابن عباس قال: قال رسول الله ﷺ: لو لم يكن لابن آدم إلا الصحة والسلامة لكفاه بهما داءً قاتلاً. قال الهيثم: فأخذ حميد بن ثور الهلالي فقال: من الطويل أرى بصري قد رابني بعد صحّةٍ ... وحسبك داءً أن تصحّ وتسلما ولن يلبث العصران يوماً وليلةً ... إذا اختلفا أن يدركا ما تيمّما

الحموي، ياقوت - معجم الأدباء = إرشاد الأريب إلى معرفة الأديب

full-text

— · 1 entry

  • exact linked passagemedium confidencepage 1222, entry [455]2,033 chars
    حميد بن ثور بن عبد الله، وقيل ابن حزن بن عامر بن أبي ربيعة بن نهيك بن هلال الهلالي، ويتصل نسبه بنزار بن معدّ، أبو المثنى: أحد المخضرمين منالشعراء، أدرك الجاهلية والاسلام، وقيل إنه رأى النبي ﷺ. قال ابن منده: لما أسلم حميد أتى النبي ﷺ فأنشده [١] : أصبح قلبي من سليمى مقصدا [٢] ... إن خطأ منها وإن تعمّد…
    ▸ expand full passage (2,033 chars)
    حميد بن ثور بن عبد الله، وقيل ابن حزن بن عامر بن أبي ربيعة بن نهيك بن هلال الهلالي، ويتصل نسبه بنزار بن معدّ، أبو المثنى: أحد المخضرمين منالشعراء، أدرك الجاهلية والاسلام، وقيل إنه رأى النبي ﷺ. قال ابن منده: لما أسلم حميد أتى النبي ﷺ فأنشده [١] : أصبح قلبي من سليمى مقصدا [٢] ... إن خطأ منها وإن تعمّدا تحمّل الهمّ كلازا جلعدا ... ترى العليفيّ عليها مؤكدا [٣] وبين نسعيه خدبّا ملبدا ... إذا السراب بالفلاة اطّردا [٤] ونجد الماء الذي تورّدا ... تورّد السيّد أراد المرصدا [٥] حتى أرانا ربّنا محمّدا وقيل إن حميدا قال الشعر في أيام عمر ﵁. حدّث [٦] محمد بن فضالة النحويّ قال: تقدّم عمر بن الخطاب إلى الشعراء ان لا يشبّب أحد بامرأة، فقال حميد بن ثور: أبى الله إلا أنّ سرحة مالك ... على كلّ أفنان العضاه تروق فقد ذهبت عرضا وما فوق طولها ... من السّرح الّا عشّة وسحوق [٧] فلا الظلّ من برد الضحى تستطيعه ... ولا الفيء من بعد العشيّ تذوق فهل أنا إن علّلت نفسي بسرحة ... من السّرح موجود عليّ طريق كنى عن المرأة التي أرادها بالسرحة، والعرب تكني عن النساء بها. وقال [٨] : لقد أمرت بالبخل أمّ محمد ... فقلت لها حثّي على البخل أحمدافإني امرؤ عوّدت نفسي عادة ... وكلّ امرىء جار على ما تعوّدا أحين بدا في الرأس شيب وأقبلت ... إليّ بنو غيلان مثنى وموحدا رجوت سقاطي واعتلالي ونبوتي ... وراءك عني طالقا وارحلي غدا وقال [١] : فلا يبعد الله الشباب وقولنا ... إذا ما صبونا صبوة سنتوب ليالي سمع الغانيات وطرفها ... إليّ وإذ ريحي لهنّ جنوب [٢] وقال [٣] : لو لم يوكل بالفتى ... إلّا السلامة والنعم وتناوباه لأوشكا ... أن يسلماه إلى الهرم وقال [٤] : وما هاج هذا الشوق إلّا حمامة ... دعت ساق حرّ مغرما فترنّما بكت مثل ثكلى قد اصيب حميمها ... مخافة بين يترك الحبل أجذما فلم أر مثلي شاقه صوت مثلها ... ولا عربيا شاقه صوت اعجما وقال أيضا لما حظر عمر على الشعراء ذكر النساء [٦] : تجرّم أهلوها لأن كنت مشعرا ... جنونا بها يا طول هذا التجرّم [٧] وما لي من ذنب إليهم علمته ... سوى أنني قد قلت يا سرحة اسلمي بلى فاسلمي ثم اسلمي ثمت اسلمي ... ثلاث تحيات وإن لم تكلّميوقال لزوجته [١] : فاقسم لولا أنّ حدبا تتابعت ... عليّ ولم أبرح بدين مطرّدا [٢] لزاحمت مكسالا كأن ثيابها ... تجنّ غزالا بالخميلة أغيدا إذا أنت باكرت المنيئة باكرت ... مداكا لها من زعفران وإثمدا [٣] - ٤٣٩-