Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال

Narrator profile

حرام بن حكيم بن خالد بن سعد

حرام بن حكيم بن خالد بن سعد

Hadith transmissions

Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.

No hadiths transmitted by this narrator in our data.

Mentioned in

2 books · 4 entries
Research data and provenancemoderate dossier · expand

Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.

View JSON
Tier
moderate
Source entries
2
Strong identity entries
0
Chronology hints
0
Attribute hints
2
Relation hints
0
Assessment hints
1
Known assessors
1

Classical evidence · أقوال الجرح والتعديل

2 books · 4 entries

Every item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.

2 exact linked passages0 legacy full passages1 assessment hints1 assessment snippets

ابن منظور - مختصر تاريخ دمشق

full-text

— · 1 entry

  • exact linked passagemedium confidencepage 2106, entry [1454]1,401 chars
    حرام بن حكيم بن خالد بن سعد ابن حكم الأنصاري ويقال: حرام بن معاوية من أهل دمشق. حدث حرام عن عمه عبد الله بن سعد قال: سألت رسول الله ﷺ عن الصلاة في بيتي والصلاة في المسجد. فقال: " لقد ترى ما أقرب بيتي من المسجد، ولأن أصلي في بيتي أحب إلي من أن أصلي في المسجد، إلا أن تكون صلاة مكتوبة. وحدث عنه أيضاً ع…
    ▸ expand full passage (1,401 chars)
    حرام بن حكيم بن خالد بن سعد ابن حكم الأنصاري ويقال: حرام بن معاوية من أهل دمشق. حدث حرام عن عمه عبد الله بن سعد قال: سألت رسول الله ﷺ عن الصلاة في بيتي والصلاة في المسجد. فقال: " لقد ترى ما أقرب بيتي من المسجد، ولأن أصلي في بيتي أحب إلي من أن أصلي في المسجد، إلا أن تكون صلاة مكتوبة. وحدث عنه أيضاً عن رسول الله ﷺ أنه قال: إنكم أصبحتم في زمان كثير فقهاؤه، قليل خطباؤه، قليل سؤّاله، كثير معطوه، العمل فيه خير من العلم، وسيأتي زمان قليل فقهاؤه، كثير خطباؤه، كثير سؤّاله، قليل معطوه، العلم فيه خير من العمل. وحدث حرام بن حكيم، عن أبي هريرة قال: سمعت رسول الله ﷺ يقول، في يوم الجمعة والفطر: من كان خارجاً من المدينة فبدا له فليركب، فإذا جاء المدينة فليمش إلى المصلى، فإنه أعظم أجراً، وقدّموا قبل خروجكم زكاة الفطر، فإن على كل نفس مدّين من قمح أو دقيق. وعن حرام بن حكيم قال: سمعت أنس بن مالك يقول: سمعت رسول الله ﷺ يقول: حدثوا عني كما سمعتم ولا حرج، إلا من افترى علي كذباً متعمداً بغير علم، فليتبوأ مقعده من النار. وفي حديث آخر بمعناه: إلا من افترى علي كذباً متعمداً ليضل به الناس، فليتبوأ مقعده من النار.حدث عمرو بن مهاجر، عن عمر بن عبد العزيز أنه كان لا يجيز على رؤية الهلال إلا رجلين عدلين. كان بلغه أنّ محمدا بن سويد الفهري ضحّى بدمشق قبل الناس بيوم، فكتب إليه عمر: ما حملك أن خالفت المسلمين؟ فكتب إليه محمد بن سويد يذكر: إنما فعلته من أجل حرام بن حكيم، شهد عندي بذلك. فكتب إليه عمر: حرام بن حكيم أذو اليدين هو! إنكاراً يعني أنّ تجاز شهادته وحده، دون أن يكونا رجلين. قال القاسم: لعله أراد ذو الشهادتين!

نور الدين الوصابي - تحفة اللبيب بمن تكلم فيهم الحافظ ابن حجر من الرواة في غير «التقريب»

full-text

— · 3 entries

  • exact linked passagemedium confidencepage 337, entry [342]111 chars
    ٢٩٥) حَرَام بن حكيم بن خالد بن سعد الأنصاري الدمشقي: ثقة (ر ٤). "ثقة كما قال العجلي وغيره". "التهذيب" (١/ ٣٦٩).
  • reviewable assessment hintthiqaneeds reviewhigh confidenceالعجليpage 337, entry [342]109 chars
    ٢٩٥) حَرَام بن حكيم بن خالد بن سعد الأنصاري الدمشقي: ثقة (ر ٤). "ثقة كما قال العجلي وغيره". "التهذيب" (١/ ٣٦٩
  • assessment snippetthiqaal-ʿIjlīpage 337, entry [342]111 chars
    ٢٩٥) حَرَام بن حكيم بن خالد بن سعد الأنصاري الدمشقي: ثقة (ر ٤). "ثقة كما قال العجلي وغيره". "التهذيب" (١/ ٣٦٩).