Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال

Narrator profile

بختري بن عبيد بن سليمان الطابخي

بختري بن عبيد بن سليمان الطابخي

Hadith transmissions

Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.

No hadiths transmitted by this narrator in our data.

Mentioned in

2 books · 12 entries
Research data and provenancemoderate dossier · expand

Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.

View JSON
Tier
moderate
Source entries
2
Strong identity entries
1
Chronology hints
0
Attribute hints
2
Relation hints
1
Assessment hints
10
Known assessors
10

Classical evidence · أقوال الجرح والتعديل

2 books · 12 entries

Every item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.

2 exact linked passages0 legacy full passages10 assessment hints0 assessment snippets

ابن منظور - مختصر تاريخ دمشق

full-text

— · 1 entry

  • exact linked passagemedium confidencepage 1625, entry [1159]1,191 chars
    بختري بن عبيد بن سليمان الطابخي الكلبي من أهل القلمون من قرية الأفاعي حدث البختري بن عبيد الله عن أبيه عن أبي هريرة قال: قال رجل من الناس: يا رسول الله ما العاديات ضبحاً؟ فأعرض عنه، ثم رجع إليه من الغد. فقال:ما الموريات قدحاً؟ فأعرض عنه، ثم رجع الثالثة، فقال: ما المغيرات صبحاً؟ فرفع العمامة أو القلن…
    ▸ expand full passage (1,191 chars)
    بختري بن عبيد بن سليمان الطابخي الكلبي من أهل القلمون من قرية الأفاعي حدث البختري بن عبيد الله عن أبيه عن أبي هريرة قال: قال رجل من الناس: يا رسول الله ما العاديات ضبحاً؟ فأعرض عنه، ثم رجع إليه من الغد. فقال:ما الموريات قدحاً؟ فأعرض عنه، ثم رجع الثالثة، فقال: ما المغيرات صبحاً؟ فرفع العمامة أو القلنسوة عن رأسه بمخصرته فوجده مفرعاً رأسه. فقال: " لو وجدته طاماً رأسه لوضعت الذي فيه عيناه ففزع الملأ من قوله ". فقالوا: يا نبي الله ولم؟ قال: " إنه سيكون أناس من أمتي يضربون القرآن بعضه ببعض ليبطلوه ويتبعون ما تشابه منه ويزعمون أن لهم في أمر ربهم سبيلاً ولكل دين مجوس وهم مجوس أمتي وكلاب النار. فكان يقول: هم القدرية. وعنه قال: قال رسول الله ﷺ: " سموا أولادكم فإنهم من أطفالكم " والمحفوظ: أفراطكم. وقال رسول الله ﷺ: " أشربوا أعينكم الماء ولا تنفضوا أيديكم من الماء فإنها مراوح الشيطان ". وقال رسول الله ﷺ لعلي: " إنك لأول من يقاتل الخوارج، فلا تتبعن مدبراً، ولا تجهز على جريح ". وعنه قال: قال رسول الله ﷺ: " إذا أعطيتم الزكاة فلا تنسوا ثوابها أن تقولوا: اللهم اجعلها مغنماً ولا تجعلها مغرماً ". بختري باء معجمة بواحدة وخاء معجمة، وتاء معجمةٌ باثنتين من فوقها. كان فيه ضعف، وروى عن أبيه عن أبي هريرة عن النبي ﷺ قدر عشرين حديثاً عامتها مناكير، منها: أشربوا أعينكم الماء، ومنها: الأذنان من الرأس.

شادي آل نعمان - الجامع لكتب الضعفاء والمتروكين والكذابين

full-text

— · 11 entries

  • exact linked passagemedium confidencepage 1237, entry [1956]3,804 chars
    ١٨٦٠ - البخْترِي بن عبيد بن سليمان الطَّابخي الشامي • البخْترِي بن عبيد الطَّابخي. من أهل الشَّام، يَرْوِي عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، نُسْخَة فِيهَا عجائب، لَا يحل الاحْتِجَاج بِهِ إِذَا انْفَرد لمُخَالفَته الأَثْبَات فِي الرِّوَايَات، مَعَ عدم تقدم عَدَالته، رَوَى عَنْهُ هِشَامُ بن عَمَّا…
    ▸ expand full passage (3,804 chars)
    ١٨٦٠ - البخْترِي بن عبيد بن سليمان الطَّابخي الشامي • البخْترِي بن عبيد الطَّابخي. من أهل الشَّام، يَرْوِي عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، نُسْخَة فِيهَا عجائب، لَا يحل الاحْتِجَاج بِهِ إِذَا انْفَرد لمُخَالفَته الأَثْبَات فِي الرِّوَايَات، مَعَ عدم تقدم عَدَالته، رَوَى عَنْهُ هِشَامُ بن عَمَّارٍ، وَابن أَبِي السريِّ، وَأَهْلُ بَلَدِهِ. رَوَى البَخْتَرِيُّ عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُول اللَّهِ ﷺ قَال: «إِذَا تَوَضَّأْتُمْ فَلا تنقضوا أيدكم فَإِنَّهَا مرواح الشَّيْطَانِ، وَأَشربُوا أَعْيُنَكُم المَاءَ» ثناه الحَسَنُ بن سُفْيَانَ، ثَنَا هِشَامُ بن عَمَّارٍ، ثَنَا البَخْتَرِيُّ بن عُبَيْدٍ قَال: أَخْبَرَنِي أَبِي عَنْ أبي هُرَيْرَة. [المجروحين لابن حبان (١/ ٢٠٢)].• البخْترِي بن عبيد الطانجي. رَوَى عَنْ يُوسُفَ بن أَسْبَاطٍ، عَنْ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ، عَنْ خَالِدٍ الحَذَّاءِ، عَنِ ابن سِيرِينَ، عَنْ أبي هُرَيْرَةَ، أَنّ النَّبِيَّ ﷺ، قَالَ: «الْمَضْمَضَةُ وَالاسْتِنْشَاقُ لِلْجُنُبِ ثَلاثًا ثَلاثًا فَرِيضَةٌ»، حَدَّثَنَاهُ عُمَرُ بن مُحَمَّدٍ الهَمْدَانِيُّ، ثَنَا بَرَكَةُ بِهَذَا، وَهَذَا لَا أَصْلَ لَهُ، وَإِنَّمَا هُوَ مُرْسَلٌ، وَهُوَ ابن سِيرِينَ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ. قَالَ أبو الحَسَنِ ﵀: ثَنَا أبو عَبْدِ اللَّهِ بن مَخْلَدٍ، ثَنَا مُحَمَّدُ بن إِسْمَاعِيلَ الحَسَّانِيُّ، ثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ خَالِدٍ الحَذَّاءِ، عَنِ ابن سِيرِينَ، قَالَ: «سَنَّ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ المَضْمَضَةَ وَالاسْتِنْشَاقَ لِلْجُنُبِ ثَلاثًا»، أَوْ كَمَا قَالَ. [تعليقات الدارقطني على كتاب المجروحين (ص/٦٢)]. • بختري بن عُبَيد بن سلمان الطابخي. روى عنه الوليد بن مسلم، وسليمان بن عَبد الرحمن، وهِشام بن عمار، وَمُحمد بن أبي السري، وروى عن أبيه، عَن أبي هريرة، عن النبي ﷺ، قدر عشرين حديثًا، عامتها مناكير. فيها «أشربوا أعينكم الماء»، وفيها الأذنان من الرأس. حَدَّثَنَاهُ مُحَمد بن بشر، وَمُحمد بن خريم، القزاز، الدمشقيان، جميعًا عن هشام بن عمار، عن البختري، بالنسخة كلها. حَدَّثَنَا الوليد بن حماد الرملي، حَدَّثَنا سليمان بن عَبد الرحمن، حَدَّثَنا البختري بن عُبَيد، حَدَّثَنا أبي، حَدَّثَنا أبو هريرة، قَال: قَال رسول الله ﷺ: من حدث عني حديثًا هو لله رضا، فأنا قلته وبه أرسلت. [الكامل في الضعفاء لابن عدي (٢/ ٢٣٨)]. • بختري بن عبيد بن سلمَان الطابخي. روى عَنه الوَلِيد بن مُسلم، وَسليمَان بن عبد الرَّحْمَن، وَهِشَام بن عمار، وَمُحَمّد ابن أبي السري، وروى عَن أَبِيه عَن أبي هُرَيْرَة عَن النَّبِي ﷺ قدر عشرين حَدِيثا عامتها مَنَاكِير - قَاله ابن عدي. [مختصر الكامل (ص ١٩٦)]. • البَحْتَري بن عبيد. عن أبيه، وعنه: سعيد بن شرحبيل، ضعيف، وأبوه مجهول. [من تكلم فيهم الدارقطني في كتاب السنن من الضعفاء والمتروكين والمجهولين (ترجمة رقم ٤٨)]. • بختري بن عبيد الطانجي الطابخي. روى عَن أَبِيه عَن أبي هُرَيْرَة أَحَادِيث مَوْضُوعَة يروي عَنهُ هِشَام ابن عمار وَغَيره. [المدخل إلى الصحيح (ترجمة رقم ٢٧)]. • بختري بن عبيد الطائفي. روى عن أبيه، عن أبي هريرة بأحاديث موضوعة، روى عن هشام بن عمار وغيره، لا شيء. [الضعفاء للأصبهاني (ترجمة رقم ٣٥)]. • البختري بن عبيد بن سلمان الطابخي الشامي. يروي عن أبيه. قال أبو حاتم ابن حبان: ضعيف الحديث، ذاهب لا يحل الاحتجاج به، إذا انفرد فليس بعدل، فقد روى عن أبيه، عن أبي هريرة نسخة فيها عجائب. وقال ابن عدي: روى أحاديث عامتها مناكير. وقال الدارقطني: البختري ضعيف، وأبوه مجهول. وقال الأزدي: البختري كذاب ساقط [الضعفاء والمتروكين لابن الجوزي (١/ ١٣٦)]. • البختري بن عبيد. عن أبيه، شامي، متروك. [ديوان الضعفاء (ص ٤٤)]. • البختري بن عبيد. عن ابيه شامي متروك [المغني في الضعفاء (ق (١/ ١٥٣)]. • البختري بن عبيد [ق]. عن أبيه عبيد بن سليمان. وعنه هشام بن عمار،وسليمان ابن بنت شرحبيل. ضعفه أبو حاتم، وغيره تركه. فأما أبو حاتم فأنصف فيه. وأما أبو نعيم الحافظ فقال: روى عن أبيه موضوعات. قلت: أنكر ما روى عن أبيه عن أبى هريرة - مرفوعاً: إذا توضأتم فلا تنفضوا أيديكم فإنها مراوح الشيطان. وقال ابن عدى: روى عن أبيه قدر عشرين حديثاً عامتها مناكير، منها أشربوا أعينكم الماء: ومنها: الأذنان من الرأس. قلت: وله عند ابن ماجه حديث عن أبيه، عن أبى هريرة: صلوا على أولادكم. وبه: إذا أعطيتم الزكاة فقولوا: اللهم اجعلها مغنما ولا تجعلها مغرماً. [ميزان الاعتدال (١/ ٢٨٤)].
  • reviewable assessment hintmatrukneeds reviewhigh confidenceالدارقطنيpage 1237, entry [1956]345 chars
    كِير - قَاله ابن عدي. [مختصر الكامل (ص ١٩٦)]. • البَحْتَري بن عبيد. عن أبيه، وعنه: سعيد بن شرحبيل، ضعيف، وأبوه مجهول. [من تكلم فيهم الدارقطني في كتاب السنن من الضعفاء والمتروكين والمجهولين (ترجمة رقم ٤٨)]. • بختري بن عبيد الطانجي الطابخي. روى عَن أَبِيه عَن أبي هُرَيْرَة أَحَادِيث مَوْضُوعَة يروي عَنهُ هِشَام ابن عمار وَغَيره. [المدخل إلى الصح
  • reviewable assessment hintkadhdhabneeds reviewhigh confidenceالدارقطنيpage 1237, entry [1956]344 chars
    ضعيف الحديث، ذاهب لا يحل الاحتجاج به، إذا انفرد فليس بعدل، فقد روى عن أبيه، عن أبي هريرة نسخة فيها عجائب. وقال ابن عدي: روى أحاديث عامتها مناكير. وقال الدارقطني: البختري ضعيف، وأبوه مجهول. وقال الأزدي: البختري كذاب ساقط [الضعفاء والمتروكين لابن الجوزي (١/ ١٣٦)]. • البختري بن عبيد. عن أبيه، شامي، متروك. [ديوان الضعفاء (ص ٤٤)]. • البختري بن عبي
  • reviewable assessment hintkadhdhabneeds reviewhigh confidenceالدارقطنيpage 1237, entry [1956]344 chars
    ذاهب لا يحل الاحتجاج به، إذا انفرد فليس بعدل، فقد روى عن أبيه، عن أبي هريرة نسخة فيها عجائب. وقال ابن عدي: روى أحاديث عامتها مناكير. وقال الدارقطني: البختري ضعيف، وأبوه مجهول. وقال الأزدي: البختري كذاب ساقط [الضعفاء والمتروكين لابن الجوزي (١/ ١٣٦)]. • البختري بن عبيد. عن أبيه، شامي، متروك. [ديوان الضعفاء (ص ٤٤)]. • البختري بن عبيد. عن ابيه شا
  • reviewable assessment hintda'ifneeds reviewhigh confidenceأبو حاتم الرازيpage 1237, entry [1956]344 chars
    رة بأحاديث موضوعة، روى عن هشام بن عمار وغيره، لا شيء. [الضعفاء للأصبهاني (ترجمة رقم ٣٥)]. • البختري بن عبيد بن سلمان الطابخي الشامي. يروي عن أبيه. قال أبو حاتم ابن حبان: ضعيف الحديث، ذاهب لا يحل الاحتجاج به، إذا انفرد فليس بعدل، فقد روى عن أبيه، عن أبي هريرة نسخة فيها عجائب. وقال ابن عدي: روى أحاديث عامتها مناكير. وقال الدارقطني: البختري ضعيف
  • reviewable assessment hintmatrukneeds reviewhigh confidenceالدارقطنيpage 1237, entry [1956]345 chars
    ه ابن عدي. [مختصر الكامل (ص ١٩٦)]. • البَحْتَري بن عبيد. عن أبيه، وعنه: سعيد بن شرحبيل، ضعيف، وأبوه مجهول. [من تكلم فيهم الدارقطني في كتاب السنن من الضعفاء والمتروكين والمجهولين (ترجمة رقم ٤٨)]. • بختري بن عبيد الطانجي الطابخي. روى عَن أَبِيه عَن أبي هُرَيْرَة أَحَادِيث مَوْضُوعَة يروي عَنهُ هِشَام ابن عمار وَغَيره. [المدخل إلى الصحيح (ترجمة ر
  • reviewable assessment hintmatrukneeds reviewhigh confidenceالدارقطنيpage 1237, entry [1956]343 chars
    أَبِيه عَن أبي هُرَيْرَة عَن النَّبِي ﷺ قدر عشرين حَدِيثا عامتها مَنَاكِير - قَاله ابن عدي. [مختصر الكامل (ص ١٩٦)]. • البَحْتَري بن عبيد. عن أبيه، وعنه: سعيد بن شرحبيل، ضعيف، وأبوه مجهول. [من تكلم فيهم الدارقطني في كتاب السنن من الضعفاء والمتروكين والمجهولين (ترجمة رقم ٤٨)]. • بختري بن عبيد الطانجي الطابخي. روى عَن أَبِيه عَن أبي هُرَيْرَة أ
  • reviewable assessment hintkadhdhabneeds reviewhigh confidenceالدارقطنيpage 1237, entry [1956]344 chars
    ا انفرد فليس بعدل، فقد روى عن أبيه، عن أبي هريرة نسخة فيها عجائب. وقال ابن عدي: روى أحاديث عامتها مناكير. وقال الدارقطني: البختري ضعيف، وأبوه مجهول. وقال الأزدي: البختري كذاب ساقط [الضعفاء والمتروكين لابن الجوزي (١/ ١٣٦)]. • البختري بن عبيد. عن أبيه، شامي، متروك. [ديوان الضعفاء (ص ٤٤)]. • البختري بن عبيد. عن ابيه شامي متروك [المغني في الضعفاء
  • reviewable assessment hintkadhdhabneeds reviewhigh confidenceالدارقطنيpage 1237, entry [1956]344 chars
    ديث عامتها مناكير. وقال الدارقطني: البختري ضعيف، وأبوه مجهول. وقال الأزدي: البختري كذاب ساقط [الضعفاء والمتروكين لابن الجوزي (١/ ١٣٦)]. • البختري بن عبيد. عن أبيه، شامي، متروك. [ديوان الضعفاء (ص ٤٤)]. • البختري بن عبيد. عن ابيه شامي متروك [المغني في الضعفاء (ق (١/ ١٥٣)]. • البختري بن عبيد [ق]. عن أبيه عبيد بن سليمان. وعنه هشام بن عمار،وسليمان
  • reviewable assessment hintmatrukneeds reviewhigh confidenceالدارقطنيpage 1237, entry [1956]345 chars
    أبي هُرَيْرَة عَن النَّبِي ﷺ قدر عشرين حَدِيثا عامتها مَنَاكِير - قَاله ابن عدي. [مختصر الكامل (ص ١٩٦)]. • البَحْتَري بن عبيد. عن أبيه، وعنه: سعيد بن شرحبيل، ضعيف، وأبوه مجهول. [من تكلم فيهم الدارقطني في كتاب السنن من الضعفاء والمتروكين والمجهولين (ترجمة رقم ٤٨)]. • بختري بن عبيد الطانجي الطابخي. روى عَن أَبِيه عَن أبي هُرَيْرَة أَحَادِيث مَوْ
  • reviewable assessment hintkadhdhabneeds reviewhigh confidenceالدارقطنيpage 1237, entry [1956]344 chars
    روى عن أبيه، عن أبي هريرة نسخة فيها عجائب. وقال ابن عدي: روى أحاديث عامتها مناكير. وقال الدارقطني: البختري ضعيف، وأبوه مجهول. وقال الأزدي: البختري كذاب ساقط [الضعفاء والمتروكين لابن الجوزي (١/ ١٣٦)]. • البختري بن عبيد. عن أبيه، شامي، متروك. [ديوان الضعفاء (ص ٤٤)]. • البختري بن عبيد. عن ابيه شامي متروك [المغني في الضعفاء (ق (١/ ١٥٣)]. • البختر