Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال

Narrator profile

إسماعيل بن عبد الله بن مسعود

إسماعيل بن عبد الله بن مسعود

Hadith transmissions

Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.

No hadiths transmitted by this narrator in our data.

Mentioned in

3 books · 5 entries
Research data and provenancemoderate dossier · expand

Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.

View JSON
Tier
moderate
Source entries
3
Strong identity entries
0
Chronology hints
1
Attribute hints
0
Relation hints
0
Assessment hints
2
Known assessors
2

Classical evidence · أقوال الجرح والتعديل

3 books · 5 entries

Every item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.

3 exact linked passages0 legacy full passages2 assessment hints0 assessment snippets

أبو إسحق الحويني - نثل النبال بمعجم الرجال

full-text

— · 1 entry

  • exact linked passagemedium confidencepage 240, entry [432]229 chars
    ٤٢٦ - إسماعيل بن عبد الله بن مسعود: هو الملقب بـ (سمّويَه (شيخُ عبد الله بن جعفر. وهو صاحب الأجزاء والفوائد التي تنبي بحفظه وسعة علمه. * وثَّقه ابن أبي حاتم، وأبو الشيخ وغيرهما. وانظر "السير" (١٣/ ١٠ - ١١). تفسير ابن كثير ج ٢/ ٨٤

أبو الشيخ الأصبهاني - طبقات المحدثين بأصبهان والواردين عليها

full-text

— · 1 entry

  • exact linked passagemedium confidencepage 909, entry [270]2,210 chars
    إسماعِيلُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودِ ابْنُ جُبَيْرِ بْنِ كَيْسَانَ، يُكْنَى أَبَا بِشْرٍ، تُوُفِّيَ سَنَةَ سَبْعٍ وَسِتِّينَ وَمِائَتَيْنِ، وَكَانَ مِمَّنْ يَحْفَظُ وَيُذَاكِرُ، وَكَانَ قَدْ دَخَلَ الشَّامَ وَمِصْرَ وَالْعِرَاقَ، وَكَانَ مِمَّنْ يَتَفَقَّهُ وَيَكْتُبُ الشُّرُوطَ، وَسَمِعَ مِ…
    ▸ expand full passage (2,210 chars)
    إسماعِيلُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودِ ابْنُ جُبَيْرِ بْنِ كَيْسَانَ، يُكْنَى أَبَا بِشْرٍ، تُوُفِّيَ سَنَةَ سَبْعٍ وَسِتِّينَ وَمِائَتَيْنِ، وَكَانَ مِمَّنْ يَحْفَظُ وَيُذَاكِرُ، وَكَانَ قَدْ دَخَلَ الشَّامَ وَمِصْرَ وَالْعِرَاقَ، وَكَانَ مِمَّنْ يَتَفَقَّهُ وَيَكْتُبُ الشُّرُوطَ، وَسَمِعَ مِنَ: الْحُسَيْنِ، وَبَكْرٍ، وَمُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ، وَحَاتِمِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ، وَعَنِ الْكُوفِيِّينَ، وَعَنْ أَبِي نُعَيْمٍ، وَأَبِي غَسَّانَ، وَمُحَمَّدِ بْنِ الصَّلْتِ، وَأَحْمَدَ بْنِ يُونُسَ، وَغَيْرِهِمْ، وَعَنِ الْبَصْرِيِّينَ: عَنْ أَبِي زَيْدٍ، وَالْأَنْصَارِيِّ، وَالْقَعْنَبِيِّ، وَغَيْرِهِمْ، وَعَنِ الشَّامِيِّينَ: عَنْ أَبِي الْيَمَانِ، وَابْنِ أَبِي مَرْيَمَ، وَآدَمَ، وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ صَالِحٍ، وَأَبِي مُسْهِرٍ، وَغَيْرِهِمْ، وَكَانَ حَافِظًا مُتْقِنًا، وَغَرَائِبُ حَدِيثِهِ تَكْثُرُ، وَمِنْ غَرَائِبِهِ:حَدَّثَنَا ابْنُ الْجَارُودِ، قال: ثنا إِسْمَاعِيلُ، قال: ثنا هُرَيْمٌ ⦗٦٥⦘، قال: ثنا عَبْدُ الْوَهَّابِ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، عَنْ عُمَرَ: أَنّ النَّبِيَّ ﷺ «نَهَى أَنْ نَسْتَقْبِلَ الْقِبْلَتَيْنِ بِغَائِطٍ، أَوْ بَوْلٍ»حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْجَارُودِ، قال: ثنا إِسْمَاعِيلُ، قال ⦗٦٦⦘: ثنا الْفَيْضُ بْنُ الْفَضْلِ، قال: ثنا عَمْرُو بْنُ ثَابِتٍ، عَنِ الْمُسَيَّبِ بْنِ رَافِعٍ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: يَقُولُ اللَّهُ: «الصَّوْمُ لِي وَأَنَا أَجْزِي بِهِ»حَدَّثَنَا ابْنُ الْجَارُودِ، قال: ثنا إِسْمَاعِيلُ، قال: ثنا أَحْمَدُ بْنُ ⦗٦٧⦘ يَحْيَى بْنِ زَيْدِ بْنِ كَيْسَانَ، قال: ثنا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ، قال: ثنا أَبُو مَكِينٍ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أُمِّ هَانِئٍ، قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: «إِذَا اغْتَسَلَ أَحَدُكُمْ فَلْيَغْسِلْ كُلَّ عُضْوٍ مِنْهُ ثَلاثَ مِرَارٍ» ، يَعْنِي الْجَنَابَةَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ ابْنُ أَحْمَدَ الزُّهْرِيُّ، قال: ثنا إِسْمَاعِيلُ، قال: ثنا قُتَيْبَةُ بْنُ مِهْرَانَ، قال: ثنا أَبُو الصَّبَّاحِ، عَنُ أَبِي هَاشِمٍ الرُّمَّانِيِّ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، أَنّ النَّبِيَّ ﷺ، قَالَ: «إِنَّ اللَّهَ ﷿ جَعَلَ الأَرْضَ ذَلُولًا تَمْشُونَ فِي مَنَاكِبِهَا، فَخَلَقَ بَنِي آدَمَ مِنَ التُّرَابِ لِيُذِلَّهُمْ بِذَلِكَ فَأَبَوْا نَخْوَةً وَاسْتِكْبَارًا، وَلَنْ يَدْخُلَ الْجَنَّةَ مِثْقَالَ حَبَّةٍ مِنْ خَرْدَلٍ مِنْ كِبْرٍ»٢٥٥ -

ابن منظور - مختصر تاريخ دمشق

full-text

— · 3 entries

  • exact linked passagemedium confidencepage 1413, entry [1050]544 chars
    إسماعيل بن عبد الله بن مسعود ابن جبير بن عبد الله بن كيسان أبو بشر العبدي، الفقيه المعروف بسمويه من أهل أصبهان، له رحلة واسعة سمع فيها وأسمع. روى عن سعيد بن أبي مريم، بسنده عن الهيثم بن شعبي، قال: خرجت أنا وأبو عامر المغافري إلى إيليا لنصلي، فأخبرني أبو عامر أنه سمعأبا ريحانة يقول: نهى رسول الله ﷺ عن الوشم والوشر، ون مكامعة المرأة في غير شعار. وعن علي بن عياش الحمصي، بسنده عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله ﷺ: " لا حمى إلا لله ورسوله ". قال ابن أبي حاتم: وهو ثقة صدوق. وقال أبو نعيم الحافظ: كان من الحفاظ والفقهاء، توفي سنة سبع وسيتين ومئتين.
  • reviewable assessment hintsaduqneeds reviewhigh confidenceابن أبي حاتمpage 1413, entry [1050]251 chars
    الله ﷺ عن الوشم والوشر، ون مكامعة المرأة في غير شعار. وعن علي بن عياش الحمصي، بسنده عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله ﷺ: " لا حمى إلا لله ورسوله ". قال ابن أبي حاتم: وهو ثقة صدوق. وقال أبو نعيم الحافظ: كان من الحفاظ والفقهاء، توفي سنة سبع وسيتين ومئتين
  • reviewable assessment hintsaduqneeds reviewhigh confidenceابن أبي حاتمpage 1413, entry [1050]248 chars
    ه ﷺ عن الوشم والوشر، ون مكامعة المرأة في غير شعار. وعن علي بن عياش الحمصي، بسنده عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله ﷺ: " لا حمى إلا لله ورسوله ". قال ابن أبي حاتم: وهو ثقة صدوق. وقال أبو نعيم الحافظ: كان من الحفاظ والفقهاء، توفي سنة سبع وسيتين ومئتين