ابن منظور - مختصر تاريخ دمشق
full-text— · 1 entry
- exact linked passagemedium confidencepage 1140, entry [785]2,093 chars
إبراهيم بن عثمان بن محمد أبو القاسم، ويقال: أبو مدين، ويقال: أبو إسحاق. الكلبيّ الغزيّ. شاعر محسن، دخل دمشق وسمع بها سنة إحدى وثمانين وأربعمئة. ثم رحل إلى خراسان وامتدح بها جماعة من رؤسائها، وانتشر شعره هناك. وكان مولده في سنة إحدى وأربعين وأربعمئة. فمن شعره: من المتقارب هوىً يستلذّ كحكّ الجرب ... و…
▸ expand full passage (2,093 chars)إبراهيم بن عثمان بن محمد أبو القاسم، ويقال: أبو مدين، ويقال: أبو إسحاق. الكلبيّ الغزيّ. شاعر محسن، دخل دمشق وسمع بها سنة إحدى وثمانين وأربعمئة. ثم رحل إلى خراسان وامتدح بها جماعة من رؤسائها، وانتشر شعره هناك. وكان مولده في سنة إحدى وأربعين وأربعمئة. فمن شعره: من المتقارب هوىً يستلذّ كحكّ الجرب ... وشوق يصيبك منه النّصب تذكرت مربعنا في دمشق ... ومصطافنا بحوالي حلب وصحبة قوم إذا استنهضوا ... فضرب السّيوف لديهم ضرب وقوله: من الكامل قالوا تركت الشّعر قلت ضرورة ... باب الدّواعي والبواعث مغلق خلت الدّيار فلا كريم يرتجى ... منه النّوال ولا مليح يعشق ومن العجائب أنه لا يشترى ... ومع الكساد يخان منه ويسرق وقال يرثي الشيخ الغمام أبا الحسن الطبري، المعروف بالكيا الفقيه، ارتجالاً: من البسيطهي الحوادث لا تبقي ولا تذر ... ما للبريّة من محتومها وزر لو كان ينجي علوّ من بوائقها ... لم تكف الشّمس بل لم يخسف القمر قل للجبان الذي أمسى على حذر ... من الحمام متى ردّ الرّدى الحذر بكى على شمسه الإسلام إذ أفلت ... بأدمع قلّ في تشبيهها المطر حبر عهدناه طلق الوجه مبتسماً ... والبشر أحسن ما يلقى به البشر لئن طوته المنايا تحت أخمصها ... فعلمه الجمّ في الآفاق منتشر سقى ثراك عماد الدّين كلّ ضحى ... صافي الغمام ملثّ الودق منهمر عند الورى من أسى ألفيته خبر ... فهل أتاك من استيحاشهم خبر أحيا ابن إدريس درس كنت نورده ... فحار في نظمه الأفكار والفكر من فاز منه بتعليق فقد علقت ... يمينه بحسام ليس ينكسر كأنّما مشكلات الفقه يوضحها ... جباه دهم لها من لفظه غرر ولو عرفت له مثلاً دعوت له ... وقلت دهري إلى شرواه مفتقر وأنشد لنفسه: من الخفيف إنما هذه الحياة متاع ... والغبيّ الغبيّ من يصطفيها ما مضى فات والمؤمل غيب ... فخذ الساعة التي أنت فيها وأنشد بعضهم به في وزير كان للسّلطان سنجر، كان يكثر أن يقول لمن يغضب عليه: غرزن، وتفسيره: زوج القحبة؛ فقال للمستوفي الأصمّ المعروف بالمعين ذلك، فقال له المعين: يا مولانا ما أكثر ما تقول للنّاس: غرزن، فإن كان هذا القول حسناً فأنت ألف غرزن؛ فقال الغزّيّ في الوزير المذكور: من المتقارب لقد كنت بيذق نطع الزّمان ... فلا حفظ الله من فرزنكجوابك عند المعين الأصمّ ... إذ جئت غرزنته غرزنك مات في سنة أربع وعشرين وخمسمئة. وقال ابن السّمعاني: بلغني أنه كان يقول: أرجو الله تعالى أن يعفو عنّي ويرحمني لأني شيخ سنّيّ جاوزت السّبعين، وأني من بلد الإمام المطّلبيّ الشافعيّ، يعني غزّة.