Tārīkh Ibn Yūnus al-Miṣrī
Ibn Yūnus al-Miṣrī · d. 1009 CE · 2 entries
تاريخ ابن يونس المصري
- snippet1,091 chars
أحمد بن محمد بن سلامة بن سلمة بن عبد الملك بن سلمة بن سليم الأزدىّ الحجرىّ المصرى الطّحاوىّ الفقيه الحنفىّ: كنيته: أبو جعفر. عداده فى حجر الأزد . وليس من نفس طحا، وإنما هو من قرية قريبة منها، يقال لها: طحطوط ، فكره أن يقال له: طحطوطىّ، فيظنّ أنه منسوب إلى الضّراط . وطحطوط: قرية صغيرة مقدار عشرة أبيا…
▸ expand full passage (1,091 chars)أحمد بن محمد بن سلامة بن سلمة بن عبد الملك بن سلمة بن سليم الأزدىّ الحجرىّ المصرى الطّحاوىّ الفقيه الحنفىّ: كنيته: أبو جعفر. عداده فى حجر الأزد . وليس من نفس طحا، وإنما هو من قرية قريبة منها، يقال لها: طحطوط ، فكره أن يقال له: طحطوطىّ، فيظنّ أنه منسوب إلى الضّراط . وطحطوط: قرية صغيرة مقدار عشرة أبيات. قال الطحاوى : كان أول من كتبت عنه العلم المزنىّ، وأخذت بقول الشافعى (رضى الله عنه) . فلما كان بعد سنين، قدم إلينا أحمد بن أبى عمران قاضيا على مصر، فصحبته، وأخذت بقوله، وكان يتفقه على مذهب الكوفيين، وتركت قولى الأول. فرأيت المزنى فى المنام، وهو يقول لى: يا أبا جعفر، اعتصبتك . يا أبا جعفر، اعتصبتك . سمعت القاسم بن محمد بن الحارث بن شهاب يقول: حضرت أحمد بن محمد بن سلامة الطحاوى، وأتته امرأة برقعة، فزعمت أنها مسألة بعثت بها إليه، فنظر فيها، فإذا فيها مكتوب: «رحم الله من دعا لغريب، وجمع بين عاشق وحبيب» . قال: فطواها، ثم ردها إليها، وقال لها: ليس هذا المكان الذي بعثت إليه يا امرأة، غلطت . وكان ثقة ثبتا، فقيها عاقلا، لم يخلّف مثله . ولد سنة تسع وثلاثين ومائتين ، وخرج إلى الشام فى سنة ثمان وستين ومائتين، وتوفى ليلة الخميس مستهل ذى القعدة سنة إحدى وعشرين وثلاثمائة ، عن بضع وثمانين سنة .
- snippet1,091 chars
أحمد بن محمد بن سلامة بن سلمة بن عبد الملك بن سلمة بن سليم الأزدىّ الحجرىّ المصرى الطّحاوىّ الفقيه الحنفىّ: كنيته: أبو جعفر. عداده فى حجر الأزد . وليس من نفس طحا، وإنما هو من قرية قريبة منها، يقال لها: طحطوط ، فكره أن يقال له: طحطوطىّ، فيظنّ أنه منسوب إلى الضّراط . وطحطوط: قرية صغيرة مقدار عشرة أبيا…
▸ expand full passage (1,091 chars)أحمد بن محمد بن سلامة بن سلمة بن عبد الملك بن سلمة بن سليم الأزدىّ الحجرىّ المصرى الطّحاوىّ الفقيه الحنفىّ: كنيته: أبو جعفر. عداده فى حجر الأزد . وليس من نفس طحا، وإنما هو من قرية قريبة منها، يقال لها: طحطوط ، فكره أن يقال له: طحطوطىّ، فيظنّ أنه منسوب إلى الضّراط . وطحطوط: قرية صغيرة مقدار عشرة أبيات. قال الطحاوى : كان أول من كتبت عنه العلم المزنىّ، وأخذت بقول الشافعى (رضى الله عنه) . فلما كان بعد سنين، قدم إلينا أحمد بن أبى عمران قاضيا على مصر، فصحبته، وأخذت بقوله، وكان يتفقه على مذهب الكوفيين، وتركت قولى الأول. فرأيت المزنى فى المنام، وهو يقول لى: يا أبا جعفر، اعتصبتك . يا أبا جعفر، اعتصبتك . سمعت القاسم بن محمد بن الحارث بن شهاب يقول: حضرت أحمد بن محمد بن سلامة الطحاوى، وأتته امرأة برقعة، فزعمت أنها مسألة بعثت بها إليه، فنظر فيها، فإذا فيها مكتوب: «رحم الله من دعا لغريب، وجمع بين عاشق وحبيب» . قال: فطواها، ثم ردها إليها، وقال لها: ليس هذا المكان الذي بعثت إليه يا امرأة، غلطت . وكان ثقة ثبتا، فقيها عاقلا، لم يخلّف مثله . ولد سنة تسع وثلاثين ومائتين ، وخرج إلى الشام فى سنة ثمان وستين ومائتين، وتوفى ليلة الخميس مستهل ذى القعدة سنة إحدى وعشرين وثلاثمائة ، عن بضع وثمانين سنة .