Hadithcore

Narrator · #572291

أبو الأسباط

أبو الأسباط

Appears in 0 hadiths

No hadiths transmitted by this narrator in our data.

Mentioned in

3 books · 3 entries

Source dossier

Source-built evidence rollup from parsed rijal entries and reviewable fact hints.

JSON
Tier
usable_source_dossier
Source entries
2
Strong identity entries
0
Chronology hints
1
Attribute hints
1
Relation hints
0
Assessment hints
0
Known assessors
0

Aqwāl al-jarḥ wa-l-taʿdīl

3 books · 3 entries · 2 full-text · 1 snippets

Verbatim quotations from classical biographical dictionaries, ordered by the author's death year. We display every report; we do not adjudicate between them.

al-Ḍuʿafāʾ wa-l-matrūkūn

Al-Nasāʾī · d. 915 CE · 1 entry

الضعفاء والمتروكونالنسائي

  • snippet65 chars
    أَبُو الأسباط يروي عَنهُ حَاتِم بن إِسْمَاعِيل لَيْسَ بِالْقَوِيّ

- - معجم الشعراء العرب

full-text

· 1 entry

  • full passagepage 273, entry [272]519 chars
    أبو الأسباط ? - ٢١٥ هـ / ? - ٨٣٠ م يعقوب بن إبراهيم بن عيسى بن أبي جعفر المنصور. شاعر من بيت الخلافة العباسية في العراق. كان في أيام المأمون. ولما قال ابن الزيات قصيدته التي منها: ألم تر أن الشيء للشيء علة يكون له كالنار تقدح بالزند وفيها إغراء للمأمون بإبراهيم بن مهدي؛ رد عليه أبو الأسباط بقصيدة يخاطب فيه المأمون ويثني على ابن المهدي، منها: يشوب لك الزيات حقاً بباطل مكايدة والكيد من مثله يردى يريك ضلال الرأي في صورة الهدى بتمثيله الأمثال، جوراً عن القصد لنسطو بالأدنى وتستبقى العدى ذوي النسب النائي المصر على الحقد

خير الدين الزركلي - الأعلام للزركلي

full-text

· 1 entry

  • full passagepage 7558, entry [14217]571 chars
    أبو الأسْباط (٠٠٠ - نحو ٢١٥ هـ = ٠٠٠ - نحو ٨٣٠ م) يعقوب بن إبراهيم بن عيسى بن أبي جعفر المنصور: شاعر من بيت الخلافة العباسية في العراق. كان في أيام المأمون. ولما قال ابن الزيات قصيدته التي منها: " ألم تر أن الشئ للشئ علة ... يكون له كالنار تقدح بالزند " وفيها إغراء للمأمون بإبراهيم بن المهدي، رد عليه أبو الأسباط بقصيدة يخاطب فيها المأمون ويثني علي ابن المهدي، منها: " يشوب لك الزيات حقا بباطل ... مكايدة، والكيد من مثله يردي " " يريك ضلال الرأي في صورة الهدى ... بتمثيله الأمثال، جورا عن القصد " " لتسطو بالأدنى، وتستبقي العدي ... ذوي النسب النائي المصر على الحقد " (١)