ابنُ الجَوْهَرِي *

١١٣٦ - ابنُ الجَوْهَرِي * المحدِّث، الحافظ، الرَّحَّال، شرف الدِّين، أبو العَبَّاس، أحمد بن محمود بن إبراهيم بن نَبْهان، الدِّمَشْقي. سمع من أبي المجد القَزْويني، والمُسَلَّم بن أحمد المازني. وطبقتهما بدمشق، وببغداد من عمر بن كرم، ومحمد بن أحمد بن القَطِيعي وطبقتهما، وبالثَّغْر من ابن الصَّفْرَاوي وطبقته، وأكْثَرَ بحلب عن ابن خليل.وكتَبَ ما لا يوصف كَثْرَةً، واستَنْسَخَ، وأنفق ميراثه في طلب هذا الشأن، وكان نبيهًا، غزيرَ الإفادة، نظيفَ الْأجزاء، قليلَ الضبْط، أدركه الأجل قبل محل الرِّوَاية. توفِّيَ في صَفَر سنة ثلاثٍ وأربعين وست مئة.

ابن الجَوْهَري (٠٠٠ - ٦٤٣ هـ = ٠٠٠ - ١٢٤٥ م) أحمد بن محمود بن إبراهيم بن نبهان، أبو العباس، شرف الدين ابن الجوهري: من حفاظ الحديث. دمشقي. رحل إلى بغداد (٦٣١) وكتب الكثير واستنسخ. قال الذهبي: كان ذكيا متقنا رئيسا ثقة (٢) .

ابن الجَوْهَري (١١٥١ - ١٢١٥ هـ = ١٧٣٨ - ١٨٠١ م) محمد بن أحمد بن حسن بن عبد الكريم الخالديّ، أبو هادي، الشهير بابن الجوهري أو الجوهري الصغير: فقيه شافعيّ، من فضلاء مصر. له (خلاصة البيان في كيفية ثبوت رمضان - خ) رسالة، و (مختصر المنهج) في الفقه، وزاد عليه فوائد، و (الدر المنثور في الساجور - خ) و (الروض الوسيم في المفتى به من المذهب القديم) و (رسالة في الأصوليّ والأصول - خ) و (شرح العقائد النسفية - خ) و (إتحاف أولي الألباب - ط) في النحو، و (إتحاف الراغب - خ) فقه، و (إتحاف الرفاق ببيان أقسام الاشتقاق - خ) وغير ذلك (٢) .

٦٩٠ - ابن الجَوْهَريّ * الإمام العالِم الصَّدْر الصاحب، بدر الدين محمد بن منصور بن إبراهيم بن منصور، الحلبيّ الجَوْهريّ، نزيل مصر. وُلد في صفر سنة اثنتين وخمسين وست مئة. وسمع من: إبراهيم بن خليل بحلب، ومن الكمال العبّاسي، وابن عَزُّون، وابن عبد الوارث، والنَّجيب، وعدّة بمصر. وتلا بالروايات على الصَّفِيّ خليل، وتفقَّه وشارك في فضائل، وكان ينطوي على دينٍ وعبادة، له خُلُق حادٌّ، والله تعالى يغفر له. حدَّث بدمشق ومصر. توفّي بدمشق في جمادى الآخرة سنة تسع عشرة وسبع مئة. قال البِرْزاليّ: هو وافر الدِّيانة، شديد التَّحرِّي، ذو وَقارٍ وجلالة، عُرِضَت عليه الوزارة فامتنع.

٥٨٦٧ - ابن الجوهري (¬١): الإمام المحدث مفيد الشام شرف الدين أبو العباس أحمد بن محمود بن إبراهيم بن نبهان الدمشقي، ابن الجوهري. سمع من: أبي المجد القزويني، والمسلم المازني، وعمر بن كرم، والقطيعي، وابن الزبيدي، والصفراوي، وابن الجمل، وخلائق. وكتب العالي والنازل. وكان صدوقًا، فهمًا، غزير الإفادة، نظيف الأجزاء، أنفق ميراثه في الطلب. وتوفي قبل أوان الرواية في صفر، سنة ثلاث وأربعين وست مائة، ووقف أجزاءه وانتفعنا بها ﵀ ما أظنه تكهل.