Narrator profile
زكريّا بن عَدِي *
This classical-book profile is linked to the narrator identity used in the Six-Book chains.
زكريا بن عدي بن رزيق بن إسماعيل
9th · died 211 AH
Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.
No hadiths transmitted by this narrator in our data.
أبو إسحق الحويني - نثل النبال بمعجم الرجال
—
ابن عبد الهادي - طبقات علماء الحديث
—
Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.
View JSONEvery item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.
— · 1 entry
١٢٥٨ - زكريا بن عدي: ابن رزيق بن إسماعيل، وبقال: ابن عديابن الصلت بن بسطام التيمي مولاهم، أبو يحيى الكوفي نزيل بغداد. * وتابَع عبد الرَّزاق: عبد الله بن المُبارَك، فرواه عن مَعْمَرٍ بهذا الإسناد بلفظ: "مَن أَدرك مِن العصر ركعتين. . . " أخرَجَهُ الخطيبُ في "تاريخه" (٨/ ٤٥٥) من طريق عبَّاس بن مُحمَّدٍ…▸ expand full passage (944 chars)١٢٥٨ - زكريا بن عدي: ابن رزيق بن إسماعيل، وبقال: ابن عديابن الصلت بن بسطام التيمي مولاهم، أبو يحيى الكوفي نزيل بغداد. * وتابَع عبد الرَّزاق: عبد الله بن المُبارَك، فرواه عن مَعْمَرٍ بهذا الإسناد بلفظ: "مَن أَدرك مِن العصر ركعتين. . . " أخرَجَهُ الخطيبُ في "تاريخه" (٨/ ٤٥٥) من طريق عبَّاس بن مُحمَّدٍ الدُّورِيَّ، ثثا زكريَّا بنُ عَدِيًّ -وكان من خِيار خلق الله-، ثنا ابن المُبارَك، عن مَعمَرٍ بهذا. * وزكريَّا بنُ عَدِيٍّ أحدُ الثِّقات، غَمَزَهُ ابنُ المُبارَك بشيءٍ لا يَضُرُّه، ولكن خالَفَهُ حسنُ بنُ الرَّبيع، فرواه عن ابن المُبارَك، عن مَعمَرٍ بهذا الإسناد، بلفظ: "مَن أدرك مِن العصر ركعةً. . . ". * أخرجه مُسلمٌ (٦٠٨/ ١٦٥)، وأبو داوُد (٤١٢). . وأبو عَوَانَةَ (١١٠٢) قال: ثنا يعقُوبُ بنُ سُفيان، وإسحاقُ بن بَاحَوَيْهِ، قال أربَعَتُهم: ثنا حسنُ بنُ الرَّبيع بهذا. * والحسنُ بنُ الرَّبيع ثِقَةٌ جليلٌ، ريبدو أنَّه كان عارَفًا بابن المُبارَك، لحكايةٍ ذَكَرَها المِزيُّ في "تهذيبه" (٦/ ١٥١). * الفتاوى الحديثية / ج٢/ رقم / ١٩٦ ذو الحجة / ١٤١٩— · 5 entries
٣٧٤ - زكريّا بن عَدِي * (خ، م، ت، س، ق) ابن الصَّلْت بن بِسْطام، الحافظُ، العبدُ الصّالح، أبو يَحْيى التيمي مولاهم الكوفي، نزيل بغداد، ولاؤه لبني تيم الله. كان أبوه نَضرانيًّا -وقيل يَهُوديًّا- فأسلم، وهو أخو يوسف بن عَدي نزيل مصر. حدَّث عن: حمّاد بن زيد، وشَريك القاضي، وأبي المليح الرَّقِّي، وابن ا…▸ expand full passage (1,309 chars)٣٧٤ - زكريّا بن عَدِي * (خ، م، ت، س، ق) ابن الصَّلْت بن بِسْطام، الحافظُ، العبدُ الصّالح، أبو يَحْيى التيمي مولاهم الكوفي، نزيل بغداد، ولاؤه لبني تيم الله. كان أبوه نَضرانيًّا -وقيل يَهُوديًّا- فأسلم، وهو أخو يوسف بن عَدي نزيل مصر. حدَّث عن: حمّاد بن زيد، وشَريك القاضي، وأبي المليح الرَّقِّي، وابن المبارك، ويزيدَ بنِ زُرَيع، وجعفر بن سُليمان، وطبقتهم بالعراق والجزيرة. وعنه: البخاري خارج "صحيحه"، وابنُ راهويه، والدَّارمي، ومُعاوية بنُ صالح الأشعري، وعبّاس الدُّوري، وعبدٌ بنُ حُميد، وخلق. وحديثُه في الكتب سوى سنن أبي داود. وكان أحد الأثبات. استخفَّ بأمره أبو نُعيم فقال: ما له وللحديث؟ ! ذاك بالتَّوراة أعلم (١).وقال ابنُ مَعين: لا بأس به (١). وكان أبوه يهوديًّا فأسلمَ. وقال العِجْلي: زكريًا ثقة، أرفعُ من أخيه يوسف، كان متقشِّفًا، حسنَ الهَيئة، له نفس (٢). وقال ابنُ خِراش: ثقةٌ، جليلٌ، وَرع (٣). وقال ابنُ سعد: ثقةٌ، صالح، كثيرُ الحديث. مات سنة إحدى عشرة ومئتين (٤). وقال المنذرُ بنُ شاذان: ما رأيتُ أحفظَ من زكريّا بنِ عَدي، جاءه أحمدُ ويحيى فقالا: أَخرج إلينا كتابَ عُبيد اللَّه بن عَمْرو، فقال: ما تصنعونَ به؟ ! خذوا حتّى أُمليَ عليكم كلّه. قال: وكان يحدِّث عن عدَّةٍ من أصحاب الْأَعمش، فيميِّزُ ألفاظَهُم (٥). وقيل: إنَّ زكريا لما احتُضِرَ قال: اللهمَّ إنِّي إليك مشتاق. قال إسماعيلُ بنُ أبي الحارث، وأبو بكر بنُ خلف: مات ليومين مَضَيَا من جمادى الآخرة سنةَ اثنتي عشرة ومئتين (٦). رحمهُ الله تعالى.وكان أبوه يهوديًّا فأسلمَ. وقال العِجْلي: زكريًا ثقة، أرفعُ من أخيه يوسف، كان متقشِّفًا، حسنَ الهَيئة، له نفس (٢). وقال ابنُ خِراش: ثقةٌ، جليلٌ، وَرع (٣). وقال ابنُ سعد: ثقةٌ، صالح، كثيرُ الحديث. مات سنة إحدى عشرة ومئتين (٤). وقال المنذرُ بنُ شاذان: ما رأيتُ أحفظَ من زكريّا بنِ عَدي، جاءه أحمدُ ويحيى فقالا: أَخرج إلينا كتابَ عُبيد اللَّه بنّوري، وعبدٌ بنُ حُميد، وخلق. وحديثُه في الكتب سوى سنن أبي داود. وكان أحد الأثبات. استخفَّ بأمره أبو نُعيم فقال: ما له وللحديث؟ ! ذاك بالتَّوراة أعلم (١).وقال ابنُ مَعين: لا بأس به (١). وكان أبوه يهوديًّا فأسلمَ. وقال العِجْلي: زكريًا ثقة، أرفعُ من أخيه يوسف، كان متقشِّفًا، حسنَ الهَيئة، له نفس (٢). وقال ابنُ خِراش: ثقةٌ، جليلٌ، وَرع (٣). وقال ابنُم (١).وقال ابنُ مَعين: لا بأس به (١). وكان أبوه يهوديًّا فأسلمَ. وقال العِجْلي: زكريًا ثقة، أرفعُ من أخيه يوسف، كان متقشِّفًا، حسنَ الهَيئة، له نفس (٢). وقال ابنُ خِراش: ثقةٌ، جليلٌ، وَرع (٣). وقال ابنُ سعد: ثقةٌ، صالح، كثيرُ الحديث. مات سنة إحدى عشرة ومئتين (٤). وقال المنذرُ بنُ شاذان: ما رأيتُ أحفظَ من زكريّا بنِ عَدي، جاءه أحمدُ ويحيى فقاوكان أحد الأثبات. استخفَّ بأمره أبو نُعيم فقال: ما له وللحديث؟ ! ذاك بالتَّوراة أعلم (١).وقال ابنُ مَعين: لا بأس به (١). وكان أبوه يهوديًّا فأسلمَ. وقال العِجْلي: زكريًا ثقة، أرفعُ من أخيه يوسف، كان متقشِّفًا، حسنَ الهَيئة، له نفس (٢). وقال ابنُ خِراش: ثقةٌ، جليلٌ، وَرع (٣). وقال ابنُ سعد: ثقةٌ، صالح، كثيرُ الحديث. مات سنة إحدى عشرة ومئتين