أبو نعيم الأصبهاني - تاريخ أصبهان = أخبار أصبهان
full-text— · 1 entry
- exact linked passagemedium confidencepage 3579, entry [1387]3,678 chars
مُحَمَّد بْن الْمُغِيرَةِ بْن سلم بْن عَبْدِ اللَّهِ بْن الْمُغِيرَةِ بْن عَبْدِ اللَّهِ بْن أَبِي مريم الأموي أَبُو عبد اللَّه صاحب عبادة وتهجد، حدث عَنْهُ أَبُو مسعود، ومحمد بْن عاصم، وأسيد، صحب النعمان بن عَبْدِ السَّلامِ، وسَمِعَ عَامَّة أصوله، توفي سنة إحدى وثلاثين ومائتين، كَانَ ربما ينعس فِي …
▸ expand full passage (3,678 chars)مُحَمَّد بْن الْمُغِيرَةِ بْن سلم بْن عَبْدِ اللَّهِ بْن الْمُغِيرَةِ بْن عَبْدِ اللَّهِ بْن أَبِي مريم الأموي أَبُو عبد اللَّه صاحب عبادة وتهجد، حدث عَنْهُ أَبُو مسعود، ومحمد بْن عاصم، وأسيد، صحب النعمان بن عَبْدِ السَّلامِ، وسَمِعَ عَامَّة أصوله، توفي سنة إحدى وثلاثين ومائتين، كَانَ ربما ينعس فِي مجلس النُّعمان عَنِ القراءة ويقول: دعوه فإنه صاحب ليل.حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَاصِمٍ، ثنا أَبُو سُفْيَانَ، وَمُحَمَّدُ بْنُ الْمُغِيرَةِ، عَنْ النُّعْمَانِ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ شَقِيقٍ الْعُقَيْلِيِّ عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ: «كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ يُصَلِّي لَيْلا طَوِيلا قَاعِدًا» ، قُلْتُ: فَكَيْفَ كَانَ يَصْنَعُ؟ فَقَالَتْ: «كَانَ إِذَا قَرَأَ قَائِمًا رَكَعَ قَائِمًا وَإِذَا قَرَأَ قَاعِدًا رَكَعَ قَاعِدًا» . وَقَالَ: عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ أَيُّوبَ السِّخْتِيَانِيِّ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ شَقِيقٍ الْعُقَيْلِيِّ، عَنْ عَائِشَةَ مِثْلُ ذَلِكَ. حَدَّثَنَا أحْمَدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ مَعْبَدٍ، ثنا يَحْيى بْنُ مُطَرِّفٍ، قَالَ: سَمِعْتُ مُحَمَّدَ بْنَ الْمُغِيرَةِ يُحَدِّثُ، عَنْ النُّعْمَانِ، عَنْ طَلْحَةَ بْنِ عَمْرٍو، عَنْ عَطَاءٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ مِثْلَهُ ! وَقَبْلَهُ قَالَ لَهُ زُرْ غِبًّا يَزْدَدْ حُبًّا. قَالَ وَأَنْشَدَنِي النُّعْمَانُ فِي أَثَرِ هَذَا الْحَدِيثِ: اغْبُبْ زِيَارَتَكَ الصَّدِيقَ … تَكُونَ كَالشَّيْءِ اسْتَجَدَّهُ إِنَّ الصَّدِيقَ يَمَلُّهُ … أَنْ لا يَزَالَ يَرَاكَ عِنْدَهُحَدَّثَنَا أحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ يُوسُفَ، ثنا يَحْيى بْنُ مُطَرِّفٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُغِيرَةِ، ثنا ⦗١٥٦⦘ النُّعْمَانُ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَلالٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو، عَنْ عَلْقَمَةَ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: «لَا تَصْلُحْ بَيْعَتَانِ فِي بَيْعَةٍ»حَدَّثَنَا أَبُو عَمْرٍو مُحَمَّدُ بْنُ أحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ الْهَيْسَانِيُّ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ نَائِلَةَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُغِيرَةِ، ثنا النُّعْمَانُ، عَنْ عَبْدِ السَّلامِ، عَنْ عِيسَى بْنِ الضَّحَّاكِ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عُمَارَةَ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنِ النَّبَّيِ ﷺ، قَالَ: «ثَلاثَةٌ لَا يُكَلِّمُهُمُ اللَّهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَلَا يُزَكِّيهِمْ، وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ رَجُلٌ بَايَعَ إِمَامًا لا يُبَايِعُهُ إِلا لِدُنْيَا فَإِنْ أَعْطَاهُ مِنْهَا وَفِيَ لَهُ وَإِلا نَكَثَهُ، وَرَجُلٌ عَلَى فَضْلِ مَاءٍ عِنْدَ الطَّرِيقِ يَمْنَعُهُ ابْنَ السَّبِيلِ، وَرَجُلٌ بَايَعَ سِلْعَةً فَحَلَفَ بِاللََّهِ لَقَدْ أَخَذَهَا بِكَذَا وَكَذَا فَآمَنَهُ صَاحِبُهُ وَصَدَّقَهُ فَأَخَذَهَا»حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَارِثِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُغِيرَةِ، ثنا النُّعْمَانُ، ثنا سُفْيَانُ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، رَفَعَهُ، قَالَ: «إِذَا نَعَسَ أَحَدُكُمْ فِي الْمَسْجِدِ فَلْيَتَحَوَّلْ إِلَى مَكَانٍ غَيْرِهِ»حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْن مُحَمَّدِ بْن جَعْفَرٍ، ثنا إِبْرَاهِيم بْن مُحَمَّدِ بْن الْحَارِثِ، ثنا مُحَمَّد بْن الْمُغِيرَةِ، ثنا النُّعمان، ثنا سفيان، عَنْ ابن أبي ليلى، عَنْ أخيه عيسى بْن عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أبيه عَبْد الرَّحْمَنِ بْن أَبِي ليلى، عَنْ أَبِي ذر، قَالَ: " سألت رَسُول اللَّهِ ﷺ عَنْ كُلّ شيء حَتَّى سَأَلْتُهُ عَنْ مسح الحصاة، فقال: «مسحة أَوْ دع» . حدثناه سُلَيْمَان بْن أحْمَدَ، ثنا إسحاق بْن إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَبْد الرزاق، عَنْ سُفْيَان مثلهحَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَحْمُودِ بْنِ أَحْمَدَ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْعَبَّاسِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُغِيرَةِ، ثنا النُّعْمَانُ، عَنْ أَبِي الْحَسَنِ عَلِيِّ بْنِ صَالِحٍ الْمَكِّيِّ، عَنْ سَعْدِ بْنِ سَعِيْدٍ أَخِي يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ عَمْرَةَ عَنْ عَائِشَةَ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ، قَالَ: «كَسْرُ عَظْمِ الْمُؤْمِنِ مَيِّتًا كَكَسْرِهِ حَيًّا»١٣٤٤ -