أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ سَعِيدٍ أَبُو حَامِدٍ الْأَشْعَرِيُّ الْمَلْحَمِيُّ تُوُفِّيَ سَنَةَ سَبْعَ عَشْرَةَ وَثَلَاثِمِائَةٍ فِي رَجَبٍ، قَالَ أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ حَيَّانَ: آخِرُ

[٧٩] أحمد بن جعفر بن محمد بن سعيد أبو حامد الأشعري الملحمي. حدث عن: الحسن بن علي المناطقي، ومحمد بن سليمان لوين، وحفص بن عمر المهرقاني، وإبراهيم بن سلم أبي الخليل، والمنذر بن الوليد، وغيرهم. وعنه: أبو القاسم الطبراني في " المعجمين "، ومحمد بن عبد الرحمن بن الفضل، والحسن بن إسحاق بن إبراهيم بن زيد، وابن قانع، وأبو إسحاق ابن حمزة، وغيرهم. له ثلاثة من الإخوة: إبراهيم، وعلي، ومحمد، قال أبو الشيخ: كان أكثرهم حديثا، وأعلاهم إسنادا، وارتحل فيما ذكر بضعة عشر رحلة، آخر رحلته ونحن ببغداد سنة سبع وتسعين ومائتين، وكان مخلطا يدعي ما لم يسمعه، سمعت علي بن الصباح يقول: كنا جميعا، فسألنا البزار: حديث عبد الله بن بكر عن عبد الرحمن بن سمرة: " لا تسأل الإمارة " فحدثنا به عن علي ابن قرة بن حبيب ثم حدث به بعد ذلك عن علي بن قرة نفسه، وسمعت إسحاق بن أحمد الفارسي يقول: كتب عن المناطقي عن أبي زهير عن أبي سعد البقال، وأرانا علاماته في كتبه، ثم حدث به عن أبي زهير عن أبي سعد البقال، وأرانا علاماته في كتبه، ثم حدث به عن المناطقي نفسه، ودفع إلى مسند ابن كرامة عن عبيد الله بن موسى يوما للبيع فلم أروه، فدخلت عليه يوما ورأيت تلك النسخة موضوعة عنده، فقلت له في ذلك، فقال: قد سمعته من ابن كرامة، ومثل هذا يكثر، وترك مشايخنا حديثه. وقال أبو نعيم: نسبه أبو محمد بن حيان إلى الضعف، وألقى حديثه. وقال الذهبي: فيه ضعف، ولم يترك، قيل: كان يسرق الحديث. وقال في موضع آخر: فيه ضعف بين، له رحلة إلى العراق بضع عشر رحلة، كأنه كان تاجرا. وقال ابن مردويه: كان يدعي ما لم يسمعه. مات سنة سبع عشرة وثلاثمائة. - طبقات أصبهان (٤/ ١٢٨ – ١٢٩)، - أخبار أصبهان (١/ ١٢٨)، تاريخ بغداد (٤/ ٦٥)،الميزان (١/ ٨٧)، المغني (١/ ٧٤)، تاريخ الإسلام (٢٣/ ٥٢٧)، اللسان (١/ ٢٤٧)، تنزيه الشريعة (١/ ٢٦). • قلت: (متروك لسرقته الحديث وكذبه).

أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ سَعِيدٍ أَبُو حَامِدٍ الْأَشْعَرِيُّ الْمَلْحَمِيُّ تُوُفِّيَ سَنَةَ سَبْعَ عَشْرَةَ وَثَلَاثِمِائَةٍ فِي رَجَبٍ، قَالَ أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ حَيَّانَ: آخِرُ رِحْلَتِهِ سَنَةَ سَبْعٍ وَتِسْعِينَ وَرَأَيْتُهُ بِبَغْدَادَ ارْتَحَلَ إِلَى الْعِرَاقِ بِضْعَ عَشْرَةَ رِحْلَةً، وَنَسَبَهُ أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ حَيَّانَ إِلَى الضَّعْفِحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْفَضْلِ، ثنا أَبُو حَامِدٍ أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ سَعِيدٍ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَلْمٍ أَبُو الْخَلِيلِ، ثنا عُمَرُ بْنُ حَبِيبٍ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: «مَنْ أَدْخَلَ عَلَى أَهْلِ بَيْتٍ مِنَ الْمُسْلِمِينَ سُرُورًا، لَمْ يَرْضَ اللَّهُ لَهُ ثَوَابًا دُونَ الْجَنَّةِ»حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ زَيْدٍ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ سَعِيدٍ الْأَشْعَرِيُّ، ثنا الْمُنْذِرُ بْنُ الْوَلِيدِ، ثنا أَبِي، ثنا الْحَسَنُ بْنُ أَبِي جَعْفَرٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جُحَادَةَ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: «الْإِمَامُ ضَامِنٌ، وَالْمُؤَذِّنُ مُؤْتَمَنٌ، اللَّهُمَّ أَرْشِدِ الْأَئِمَّةَ، وَاغْفِرْ لِلْمُؤَذِّنِينَ»١٤٩ -